SCI Библиотека

Культурное сближение - это основа для культурных отношений, культурного диалога, культурного шока. Оно основано на открытости культур друг для друга. Оно формирует направления и формы гуманитарного сотрудничества. Культурное отражение - это основа для культурной интеграции. На примере культурной адаптации китайцев в Хабаровске в статье представлены условия для успешной культурной интеграции через сближение и отражение культур. Город Хабаровск является одним из городов-побратимов Китая и России. С тесным развитием китайско-российских отношений культурные обмены между двумя народами становятся все более частыми. Они становятся интенсивными, приобретают новые направления и формы. Культурное сближение начинается с познания другой культуры, открытия ее для себя. Интеграция китайцев в социальное и культурное пространство Хабаровска зависит от их коммуникативных особенностей, социальной мобильности. Это определяет степень культурных отношений между населением Хабаровска и китайскими мигрантами. Китайцы распространили в Хабаровске свои культурные традиции, что открывает для населения города образ Китая. Интеграция китайцев в местную культуру зависит от условий для культурного сближения. В статье предлагаются варианты и формы культурного сближения, которые будут обеспечивать культурную интеграцию.

Китайская интерпретация христианства в истории испытала три относительно независимые парадигмы: (1) несторианская парадигма в династии Тан - буддизм трех религий; (2) католическая парадигма в династиях Мин и Цин - конфуцианский буддизм; (3) современная христианская парадигма - гуманистическая интерпретация. Формирование этих трех интерпретационных парадигм связано соответственно с китайским идеологическим и культурным контекстом конкретного исторического этапа. Формирование парадигмы несторианства «Три религии» определялось идеологической и исторической моделью трех религий: конфуцианства, буддизма и даосизма периода династии Тан. Католическая парадигма «конфуцианской интерпретации» в конце династии Мин связана с доминирующим положением неоконфуцианства в династиях Сун и Мин. Парадигма «гуманистической интерпретации» современного христианства сформировалась в идеологическом и культурном контексте гуманизма (Просвещения) на материковой части Китая. Нынешняя «гуманистическая интерпретация христианства», пока внешний политико-культурный контекст не претерпит серьезных изменений, в конечном итоге сможет по-настоящему привнести культуру христианской веры в китайскоязычный мир и сформировать устойчивую китайскоязычную христианскую традицию, которая не будет прерываться.

В статье обосновывается значимость изучения процессов образовательной миграции для национальных интересов Российской Федерации и ключевое место Китая в данной сфере. Дается краткая характеристика учебных и поведенческих стратегий китайских студентов, которые необходимо учитывать для их более успешной и быстрой социокультурной адаптации. Описываются некоторые предварительные итоги проекта, начатого в Иркутском государственном университете по изучению особенностей адаптации китайских студентов, выделяются такие факторы, затрудняющие процесс адаптации китайских студентов, как языковой барьер, академические трудности, жилищные условия, питание и диета, коммуникация с местными.

В статье представлен краткий исторический обзор развития антропологии в Корее. В формировании корейской антропологической школы выделяются два основных этапа: развитие антропологии в форме колониальной этнологии при японском правлении (1910-1945) и современная антропология, которая была воспринята непосредственно с Запада после Освобождения (1945). При рассмотрении современных тенденций развития антропологии в Корее особое внимание уделяется контексту местных сообществ, Восточной Азии как целостного региона и глобального рынка антропологии. В статье особенно подчеркивается, что антропологи на периферии, и, в частности, в Корее, сталкиваются с дилеммой между необходимостью глобализации своих академических результатов и важностью производства локально релевантного знания, которая указывает на существование несоответствия между глобальным и локальным. Статья призывает к серьезному переосмыслению проблемы вовлеченности власти в концептуализацию и формулировку антропологических вопросов.

Рассматриваются организация и характер Судето-немецкой партии в Чехословакии, возглавляемой Конрадом Генлейном (1933-1938). Внимание сфокусировано на причинах успеха Судето-немецкой партии в решении задачи присоединения судетских немцев, проживавших на территории нового Чехословацкого государства, к Германии. На основе источников анализируются сферы практической работы Судето-немецкой партии в 1933-1938 гг. и ее отношения с германским правительством. Рассмотрены причины и факторы, повлиявшие на рост национализма в рядах Судето-немецкой партии. Авторы заявляют об отсутствии конфликта интересов.

Рассмотрены дипломатические усилия, связанные с разрешением проблемы трансграничных водных ресурсов в Центральной Азии. Детально рассматриваются попытки решения данной проблемы начиная с периода после распада СССР, а также анализируются возможные причины неудач. Описываются диалог между странами и возможные области сотрудничества, такие как совместное использование ресурсов, разработка и реализация согласованных стратегий управления водными ресурсами, а также перспективы сотрудничества в области подготовки специалистов в области водной дипломатии. Авторы заявляют об отсутствии конфликта интересов.

В статье рассматривается процесс восстановления советско-китайских отношений в 1980-е гг. прошлого столетия, которые были разрушены в период руководства Китаем Мао Цзэдуном, что вылилось не только в разрыв экономических, политических связей двух стран, но и в массовые приграничные провокации со стороны КНР в 1960-е гг. В 1980-е гг. в условиях противоборства СССР и КНР с США за мировое лидерство возникла необходимость в восстановлении отношений между Советским Союзом и Китаем. Этот процесс начался с длительных безуспешных переговоров по поводу демаркации советско-китайской границы. Потепление в отношениях двух государств началось после обозначения в 1986 г. Дэн Сяопином «трех препятствий» на пути к развитию взаимоотношений между КНР и СССР. Советское руководства периода «перестройки», начиная с 1986 г. сделало все возможное для сближения с Китаем, следствие чего стало улучшение и укрепление советско-китайских отношений. После 1991 г. достигнутые позитивные договоренности были перенесены на РФ. И начиная с 1990-х гг. разворачивалось активное сотрудничество России и КНР, в результате чего Китай стал восприниматься как крупнейший политические, экономический и военные партнер России на Востоке.

В современных условиях основной тенденцией развития государств является качество жизни, сочетающее в себе как объективные, так субъективные индикаторы, позволяющие формировать перспективы развития каждой отдельной страны. Качество жизни выступает в качестве основы разработки программ социально-экономического развития, а также своеобразным индикатором оценки ее эффективности. В настоящее время существует большое количество разнообразных методик оценки качества жизни, как внутри стран, так и на мире. Существуют методики оценки качества жизни на основе статистических данных. Хотя, как отмечает ряд ученых, статистика сегодня утрачивает свою первостепенную роль. Есть методики с использованием субъективных данных. В данной статье обосновывается идея о необходимости создания единой методики качества жизни, с использованием группы строго сформированных индикаторов. Проведение сравнительно-сопоставительного анализа качества жизни двух стран России и Китая обусловлено отношением между двумя странами в современном мире. Наша страна сегодня активно развивает азиатское направление внешней политики, что актуализировано СВО и политикой западных стран. И здесь ведущая роль отводится КНР, отношения к которым укрепляются. Результатом последнего визита руководителя КНР в Россию стало подписание новых договоров, документов, в том числе и договора о двустороннем экономическом сотрудничестве до 2030 года, результатом реализации которого должно стать достижение достойного качества жизни населения России и Китая.

В статье отражаются результаты исследования основных смыслов образа Китая, нашедших отражение в региональной российской прессе в период 2022-2024 гг. Автор, осуществив анализ публикаций авторитетных изданий Амурской области, Хабаровского и Приморского краев, выделяет особенности восприятия важнейшего стратегического партнера РФ в современных геополитических условиях в граничащих с КНР регионах России. Особенности месторасположения Благовещенска, высокая плотность экономического и культурного взаимодействия этого располагающегося на границе с Китаем города, способствуют формированию образа зарубежного соседа как активного, понятного и доброжелательного партнера. В прессе Хабаровска посредством официальных заявлений создается образ Китая как предпочитаемого и желательного в будущем партнера для региона российского Дальнего Востока. Позиционируемый воротами в АТР Владивосток в своих СМИ продолжает транслировать традиционный образ Китая. Автор публикации заключает, что конструирование «образа восточного соседа» в дальневосточной прессе зависит от местоположения региона, его включенности и места в системе российско-китайского сотрудничества.

Рассмотрена проблема распространения принятого в России кабацкого досуга на территории Башкирии. Проанализированы и обобщены имеющиеся в историографии сведения об образе жизни башкир, специфике интеграции Башкирии в административную структуру Русского государства, условиях появления на башкирских землях русских городов и сел. Выявлены основные факторы, тормозившие внедрение питейного промысла в Уфимском уезде: негативное отношение к алкоголю у коренного населения и отсутствие условий для получения достаточной сырьевой базы для винокурения. Автор заявляет об отсутствии конфликта интересов.