SCI Библиотека
SciNetwork библиотека — это централизованное хранилище научных материалов всего сообщества... ещё…
SciNetwork библиотека — это централизованное хранилище научных материалов всего сообщества научной социальной сети. Здесь хранятся все материалы с открытым доступом. Внесите свой вклад в общую библиотеку добавив больше книг и статей в свой раздел «Моя библиотека» с открытым доступом.
свернутьSciNetwork библиотека — это централизованное хранилище научных материалов всего сообщества... ещё…
В статье рассматривается история попыток обновленцев взять под контроль православные приходы на территории США и Канады. Одним из важных вопросов являлся захват церковной собственности Российской православной церкви, который не состоялся, несмотря на серьезную поддержку со стороны советских властных структур. Последовавший в итоге отказ православных американцев от поддержки обновленцев рассматривается авторами как естественный и закономерный итог, обусловленный искусственной инспирированностью обновленческого движения в целом. Авторами подробно анализируется ряд биографий иерархов с сомнительными каноническими правами и хиротониями на предмет принадлежности их к обновленческой иерархии: определенный авантюризм описываемых представителей епископата, их постоянные переходы из юрисдикции в юрисдикцию, многочисленные совершавшиеся ими канонические нарушения все же не дают права считать большинство из них обновленцами. Первоначально обновленчество как реформистское движение в РПЦ на пике своего существования (1922-1927) имело определенный успех, но очень быстро начало раскалываться на разнообразные церковные структуры, различавшиеся по масштабу, социальному составу и деталям идеологии. Прибегавшие к судебным тяжбам в гражданских судах США обновленческие лидеры, в частности, о. Иоанн (Кедровский), нередко добивались решения в свою пользу. Авторами делается вывод о том, что своеобразный эксперимент Е.А. Тучкова, начальника 3-го отделения Секретно-политического отдела ОГПУ, к чьей компетенции относилась агентурно-оперативная работа «по церковникам всех конфессий и сектантам», по присвоению церковного имущества РПЦ на Североамериканском континенте, а также распространению советского влияния на значительные массы православных американцев закончился неудачей.
В статье кратко охарактеризованы основные исследовательские подходы, позволяющие критически оценить явление финансиализации и его последствия. Под финансиализацией понимают абсолютное и относительное расширение финансово-банковского сектора; внедрение финансовых отношений во все сферы жизни, включая социальную, семейную и частную; изменение структуры деятельности нефинансовых компаний в пользу финансовых операций и т. д. Это такая парадигма и философия хозяйства, когда приоритет отдается достижению финансовых показателей и результатов, а основным (порой - единственным) выгодоприобретателем становятся кредитно-финансовые организации. В академической сфере постепенно набирают силу идеи, оспаривающие благотворность, а главное, безальтернативность финансиализации. Мы условно выделили в исследовательской литературе институциональный (эволюционно-антропологический), макроэкономический, структурный, пространственный, социологический и морально-этический подходы. Неортодоксальные течения и школы в экономической и социальной теории видят в гипертрофированном росте финансового сектора риски и угрозы. Негативные социально-экономические проявления затрагивают тему финансиализации домохозяйств, их растущей долговой зависимости. При некоторой пассивности экономистов вклад в эти исследования внесли географы, социологи, антропологи, психологи и представители других специальностей. Авторы высказывают мнение, что в плане осмысления финансиализации и ее последствий мы отстаем на два-три десятилетия. Российский академический дискурс по инерции акцентирует пользу от финансового развития и призывает форсировать его, даже если макроэкономической необходимости в этом нет. В литературе пока не ставится вопрос о запуске процесса дефинансиализации, т. е. уменьшения абсолютного и относительного веса финансового и банковского секторов в экономике и обществе. Дефинансиализация может быть одним из недостающих элементов для перехода к самостоятельной денежно-кредитной политике, суверенизации экономики, включая развитие промышленного потенциала на новой основе - реиндустриализацию.
В статье рассматривается специфика социокультурного пространства коренных малочисленных народов Таймыра в разрезе таких региональных особенностей, как многонациональный состав населения, недостаточное развитие региональной профессиональной школы и необходимость сохранения языков и культур коренных народов. Авторы обращают внимание на важность изучения становления социокультурной среды и выделяют ряд социальных институтов, таких как образование, культура, культурно-досуговые учреждения и центры народной культуры, как ключевые для анализа данной среды. В статье отмечается, что культурное развитие населения сталкивается с рядом проблем, в том числе с недостатком квалифицированных кадров в сельских клубах и музеях, особенно среди малочисленных народов. Также дается оценка современному состоянию социокультурной среды. Для оценки современного состояния социально-культурной сферы используются такие критерии, как система образования, динамика включенности населения в различные виды социально-культурной деятельности, социально-психологическая и социокультурная обстановка в социуме проживания аборигенных народов, участие в деятельности по улучшению своего социума и развитие национальных языков. Авторы подчеркивают необходимость активизировать усилия по популяризации историко-культурного наследия Таймыра, поддерживать национальные культуры коренных народов и обеспечивать сохранение культурного наследия, выделяя социально-культурную деятельность как наиболее важную. Делается акцент на необходимости использования современных социокультурных технологий для развития этносов, включая поддержку национального самосознания, языка, образования и традиционных ремесел. Таким образом, основная мысль авторского коллектива заключается в необходимости сохранения и развития культуры коренных народов Таймыра через использование современных социокультурных технологий и сохранение национального культурного наследия, что предполагает разработку учебных материалов для сохранения языков и культуры коренных малочисленных народов, увеличение количества предметов этнокультурного содержания и улучшение системы профессионального образования, так как просветительская и воспитательная работа может играть ключевую роль в решении демографических и культурных проблем региона.
В статье проанализирована малоисследованная архиерейская деятельность епископа Луки (Войно-Ясенецкого) в условиях первой сибирской ссылки в с. Ново-Туруханское и станке Плахино в 1924-1925 гг. Показаны сложные взаимоотношения В.Ф. Войно-Ясенецкого с местной властью и руководством Туруханского государственного политического управления, последствия и результаты этих отношений. Выделены самоотверженность и непреклонность епископа Луки в церковных и пастырских делах в условиях государственного гонения в СССР на религию и Российскую православную церковь. Особое внимание уделено противостоянию В.Ф. Войно-Ясенецкого обновленчеству, организованному властью большевиков в 1920-х гг. Кроме этого, в статье показана любовь простых верующих людей к епископу Луке и уважительное отношение к его принципиальности в религиозных вопросах со стороны священнослужителей, представителей других религий и конфессий (иудеев, баптистов) и политических ссыльных. Раскрыты тяжелые условия жизни В.Ф. Войно-Ясенецкого в туруханской ссылке, особенно в станке Плахино (Северный полярный круг), на фоне уважительной и дружеской переписки с академиком, физиологом И.П. Павловым. Отмечена роль детей епископа Луки, письменно обратившихся к председателю Всероссийского центрального исполнительного комитета СССР М.И. Калинину с просьбой об освобождении отца из незаслуженной и наносящей ущерб здоровью ссылки. В завершение сделан вывод о туруханской ссылке В.Ф. Войно-Ясенецкого, из которого видна двойственность в отношении власти к востребованному хирургу В.Ф. Войно-Ясенецкому и священнослужителю епископу Луке.
В статье предложен оригинальный целевой показатель макроэкономической денежно-кредитной политики (ДКП), а именно показатель s (от англ. scope), рассчитываемый как отношение среднегодовой инфляции к среднегодовому темпу роста реального ВВП за определенный период времени. Этот показатель, по сути, отражает степень не-нейтральности денег в долгосрочной перспективе. Ортодоксальная макроэкономическая теория отрицает не-нейтральность денег, однако теория переключающегося режима воспроизводства признает (Маевский и др., 2020). Если показатель s меньше 1, в стране имеет место сильная не-нейтральность денег, если больше 1, то слабая. И слабая, и сильная не-нейтральность денег сопровождаются негативными социальными эффектами, которые усиливаются по мере удаления показателя s от 1. Поэтому денежные власти, стремясь к компромиссу, стараются принимать такие решения, при которых целевой показатель s близок или равен 1. Статистические расчеты по 49 странам подтверждают этот вывод: в развитых и большинстве развивающихся стран показатель s близок к 1. Однако Россия не входит в это большинство, что означает необходимость серьезных институциональных изменений в системе ДКП. Рассмотрено одно из возможных изменений, а именно частичное замещение валютного способа обеспечения эмиссии первичных денег на долговой способ, т. е. эмиссию под покупку государственных ценных бумаг. Поставлен дискуссионный вопрос о монетарном стимулировании экономического роста при условии нормализации показателя s. Обсуждается заявление Главы Сбербанка России Г. О. Грефа в Совете Федерации РФ от 4 июня 2024 г. о перегреве российской экономики вследствие большой загрузки мощностей. Мы доказываем, что нужно не ограничивать рост, но преодолевать дефицит мощностей через политику монетарного стимулирования инвестиций в основной капитал. Наши выводы корреспондируют с выводами российских ученых Центрального экономико-математического института Российской академии наук, полученными на основе разработанной ими модифицированной модели равновесия, учитывающей эндогенный фактор научно-технического прогресса.
Статья посвящена историографическому анализу вопроса благотворительной деятельности сибирского купечества в конце XIX - начале XX вв. Автор проработал труды известных дореволюционных российских историков и публицистов - П.И. Георгиевского, В.И. Герье, Е.Д. Максимова, Н.М. Ядринцева. В статье отмечается нарративный или справочный характер большей части работ обширного комплекса дореволюционной историографии. Подробно рассматривается монография советского ученого Г.Х. Рабиновича, в которой, несмотря на экономический аспект исследования, представлен ряд интересных сюжетов, посвященных социальной истории сибирского купечества. В статье представлены материалы о зарубежных исследованиях благотворительной деятельности населения дореволюционной России, особое место среди которых занимают труды американского ученого А. Линденмайер. Автором проведен подробный анализ работ современных отечественных историков, сферу научных интересов которых составляют вопросы дореволюционной благотворительности. В статье отмечается значительный вклад российских ученых А.Н. Боханова, Г.Н. Ульяновой и А.Р. Соколова в изучение филантропической деятельности населения Российской империи. В ряду работ сибирской историографии, посвященных благотворительности купечества, автор статьи отмечает новосибирских ученых Г.А. Ноздрина, Г.А. Бочанову и Л.М. Горюшкина, красноярского историка П.Н. Мешалкина, барнаульских исследователей В.А. Скубневского, А.В. Старцева и Ю.М. Гончарова. Автором подробно проанализирована работа профессора В.П. Бойко, в которой представлено исследование благотворительности купцов Западной Сибири в пореформенный период. Отмечается оригинальная точка зрения томского ученого на благотворительность западносибирского купечества, представляющая особый интерес для научной дискуссии о значении купеческой благотворительности. Автор статьи придерживается мнения, научно обоснованного в работах современных красноярских исследователей Т.А. Катциной и В.И. Федоровой, а также новосибирского ученого Е.В. Комлевой, о существенном влиянии филантропической деятельности сибирского купечества на социально-культурное развитие региона.
В статье рассмотрена система распределения молодых специалистов на железнодорожном транспорте, а также мероприятия, которые позволяли молодым специалистам закрепиться на новом месте работы. Автором приведены данные по молодым специалистам за 1974-1975 гг. на общесоюзном уровне и численность молодых специалистов, направлявшихся на строительство Байкало-Амурской магистрали. В СССР важным направлением деятельности всех отделений железной дороги по закреплению новых кадров была практика наставничества. Автором приведены общесоюзные данные о пополнении железнодорожных предприятий молодыми рабочими и специалистами в середине 1970-х гг., а также о мероприятиях, связанных с приемом новых работников - расстановка молодежи по бригадам, цехам и сменам, прикрепление к более опытным работникам, стажировка, повышение квалификации молодых специалистов. К середине 1970-х гг. система наставничества приобрела комплексный характер и проводилась на всех предприятиях железной дороги. Также автором рассмотрена роль студенческих отрядов в профессиональном развитии молодых специалистов. Студенческие отряды оказывали значительную помощь железным дорогам в выполнении планов путевых работ в летний период и освоении повышенных объемов летних пассажирских перевозок. Помимо помощи железнодорожным предприятиям, студенческие отряды позволяли студентам на практике познакомиться с будущей профессией, способствовали профессиональному самоопределению. Приводятся данные о количестве студентов, занятых на предприятиях железной дороги в летний период в первой половине 1970-х гг. Автор делает вывод о том, что созданная система работы с молодыми кадрами способствовала их быстрой адаптации на рабочем месте и последующему профессиональному развитию.
Статья посвящена христианской миссии Николая Путилова в Усинском крае в период с 1875 по 1884 гг. На основе биографического метода исследования раскрыты некоторые моменты его жизнедеятельности, выявлены особенности миссионерской деятельности Н. Путилова в Усинском крае. Отмечается его способность к осуществлению научно-исследовательской деятельности, наблюдательность и внимание к окружающим явлениям. Интерес представляет описание Н. Путиловым р. Енисей и ее притоков, разнообразной растительности, природных ископаемых, оценка путей сообщения с описанием наиболее удобных и доступных. Особого внимания заслуживает характеристика Н. Путиловым населения края, русских (православных и раскольников) и сойотов. Автор обращает особое внимание на трудности и достижения в учреждении православного миссионерского прихода в Усинском крае, организации и строительстве молитвенного дома, затем церкви и церковно-приходской школы в с. Верхне-Усинском; раскрывает успехи как учителя при обучении местных детей. В статье обозначена позиция Н. Путилова во взаимоотношениях с вышестоящими представителями церковной власти. Будучи миссионером, Н. Путилов предлагал создать причт с открытием Николаевской церкви в количестве двух человек, священника и псаломщика. Миссионерская деятельность Н. Путилова в Усинском крае получила негативную оценку представителя сибирского областничества А.В. Адрианова. В дальнейшем Н. Путилов принимает священнический сан с причислением его к Иоанно-Предтеченской церкви Енисейского архиерейского дома. В 1884 г. он был определен священником в Никольскую церковь с. Усть-Абаканское Минусинского округа Енисейской губернии. В 1890 г. по его инициативе было создано Усть-Абаканское церковно-приходское попечительство, и началось строительство церковно-приходской школы для детей инородцев.
Основой стабильности современного общества во многом является население, которое можно идентифицировать как средний класс. Эта категория определяется неоднозначно и имеет множество критериев отнесения, рассмотренных в различных литературных источниках. Среди них можно выделить объективные, такие как уровень и структура доходов и расходов в расчете на одного члена домашнего хозяйства, владение достаточной жилой площадью соответствующего качества, автомобилем иностранного или отечественного производства, возможность обучения в российских и зарубежных вузах, возможность отдыха за рубежом и др., и субъективные, определяемые собственным восприятием человеком его уровня жизни. Проведенное социологическое исследование показало, что сегодняшние студенты вузов имеют достаточно четко сформировавшееся представление о человеке, которого можно отнести к среднему классу, и о том, какие у него должны быть имущественные возможности. Как показали результаты опроса, доход на одного члена домохозяйства должен составлять от 40 до 90 тыс. р. в месяц, человек из среднего класса чаще всего использует общественный транспорт (42,9 %) или имеет собственный автомобиль иностранного производства (40,3 %), а отдыхать за границей может позволить себе не чаще, чем один раз в год (88,2 %). Что касается уровня образования, то студенты вузов идентифицируют себя прежде всего с представителями среднего класса в настоящем или, по крайней мере, в будущем. Вероятно, этим обусловлен сохраняющийся в течение многих лет интерес к получению высшего образования.
В данной статье подробно рассматриваются вопросы цифровой социализации. В рамках исследования проведен анализ механизмов, а также эффективных способов поддержки и защиты детей и подростков в современном информационном пространстве. Охарактеризовано поведение, формируемое в ходе цифровой социализации, предложен алгоритм определения типов пользователей интернета. Результаты социологического исследования позволяют сформулировать рабочие гипотезы о различном влиянии цифровой социализации на современных обучающихся. Обоснованные выводы статьи могут быть использованы при формировании стратегических планов развития цифровой сферы и образовательной политики. Научная новизна материала заключается в разработке нового методологического решения для применения в процессе обобщения социализирующего воздействия интернет-среды. Опыт подтвержден анкетированием, тестами и другими методами в Кызылординском педагогическом высшем колледже имени М. Маметовой.