SCI Библиотека

В предпословиях к первым двум томам работы Ф. Розенбергера мы попытались довольно подробно охарактеризовать основные методологические идеи, руководившие немецким исследователем, и показать наиболее существенные недостатки как усвоенного им общего метода, так и специально социологических его конструкций.

Это избавляет нас от необходимости в настоящем предисловии останавливаться на оценке соображений методологического порядка, развиваемых Розенбергером в первой части III тома своей работы, ибо соображения эти вполне тождественны тем, которые нам уже знакомы по первым томам.

Предлагаемая книга по истории Алаш-Орды прежде всего направлена против целого ряда антимарксистских, антиленинских взглядов на классовую природу и сущность алашского движения. На основе анализа фактического материала освещены истоки алашского движения (гл. I), предательская роль алашской интеллигенции в восстании 1916 года (гл. II), контрреволюционная сущность алашского движения между Февралем и Октябрем 1917 г. (гл. III) и правительства „Алаш-Орды“ (гл. IV).

В качестве приложения к книге дан фактический материал, отражающий в документах контрреволюционную деятельность алашского движения.

«Философия истории» Гегеля представляет собой курс лекций. В чрезвычайно яркой форме выражено здесь отмеченное Марксом и Энгельсом у Гегеля противоречие между диалектическим методом и его реакционной идеалистической системой. «Важнее всего введение, где много прекрасного в постановке вопроса», — отмечает Ленин.

Реакционную сторону учения Гегеля, его идеализм, мистику, оправданные прусского полуфеодального государства начала XIX столетия пытаются использовать и оживить идеологи фашизма, сознательно искажая и отвергая рациональное в его философии — диалектику и историческое понимание действительности. А именно этим рациональным содержанием Гегель и создал себе живое имя и великое место в истории науки и философии.

Книга «Очерки по истории материализма» впервые вышла в 1896 году на немецком языке. При жизни Плеханова из них только очерк о Гольбахе был издан на русском языке (см. «Научное обозрение», 1897 г.); остальные очерки были переведены после смерти Плеханова в 1923 г.

За исключением небольших замечаний Маркса в «Святом семействе», работа Плеханова до сих пор остается единственной марксистской работой о французских материалах.

В четырех небольших выпусках „Хрестоматии“ собраны отрывки из классиков алгебры, геометрии, тригонометрии, аналитической и проективной геометрии, исчисления бесконечно-малых, в подлинниках отражающие основные этапы развития этих дисциплин.

Все отрывки снабжены пояснительными примечаниями исторического и математического характера.

Для удобства читателей в новом издании четыре выпуска объединены в один том.

Трансформация медиасреды, рост значимости средств массовых коммуникаций усиливают внимание к профессиональному медиаобразованию. Российские вузы, реализующие программы подготовки, связанные с медиакоммуникациями, заинтересованы в обеспечении учебного процесса, отображающего актуальные тенденции развития медиасферы. Одной из современных форм медиаинформации, интегрированной в социально-политические, экономические, культурные процессы, является интернет-мем. Учитывая популярность данного феномена, авторы статьи предлагают интенсифицировать изучение интернет-мемов в рамках профессионального медиаобразования и разрабатывают программу дисциплины «Интернет-мемы»: выявляют целевую направленность предмета, формируемые компетенции, тематическую структуру. Были использованы следующие методы исследования: анализ, моделирование, описание. В процессе изучения интернет-мемов предлагается системное рассмотрение медиавирусов, что находит отображение в следующих тематических разделах: «Интернет-мем как феномен современной коммуникации», «Интернет-мемы: функциональные и типологические характеристики», «Интернет-мемы в рекламе и PR», «Интернет-мемы: правовые и этические аспекты использования», «Интернет-мемы: структура и конструирование». Авторы предлагают следующее определение термина «интернет-мем»: информационный продукт (текст, изображение, образ), в создании которого использовались комические средства (юмор, ирония, сатира, сарказм), распространяемый через социальные медиа. Рассматривая интернет-мем в качестве медиаинформации (медиапродукта), ученые рекомендуют проводить его изучение в контексте медийных, рекламных, имиджевых коммуникаций с выявлением целей, функций, типологии, свойственных средствам массовых коммуникаций; обращают внимание на этико-правовые аспекты регулирования создания и распространения медиавирусов; анализируют структуру интернет-мемов и акцентируют внимание на методах и технологиях их конструирования. Делается вывод: системное изучение интернет-мемов способствует формированию философских, культурологических, социальных, юридических знаний о деятельности медиавирусов; предлагаемая учебно-методическая разработка может служить основой для создания новых дисциплин, направленных на отдельное изучение интернет-мемов в журналистике; рекламе и PR; правовой природы интернет-мемов; их моделирования; дизайна и т. д.

В настоящей статье исследуется функциональная роль медиадискурса как фактора формирования когнитивных механизмов академической самоорганизации студентов в контексте цифровой трансформации высшего образования. Под медиадискурсом понимается сложная поликодово-семиотическая система, включающая вербальные компоненты (лекционные материалы, методические указания), аудиовизуальные элементы (видеолекции, подкасты, инфографика) и интерактивные форматы (чат-боты, мобильные приложения, симуляторы). На материале эмпирического исследования, проведенного в 2025 году на базе Челябинского государственного университета (ЧелГУ) и Южно-Уральского государственного университета (ЮУрГУ), анализируется дидактический потенциал различных типов цифровых образовательных ресурсов в развитии навыков академической автономии обучающихся. Методологическую основу составляет интегративный подход, сочетающий количественные (анкетирование 120 респондентов) и качественные методы (дискурс-анализ образовательных платформ, глубинные интервью). Результаты демонстрируют статистически значимую корреляцию между типологией медиадискурса и уровнем сформированности компетенций самоорганизации: интерактивные форматы (адаптивные системы, геймифицированные тесты, чат-боты) обеспечивают прирост показателей тайм-менеджмента на 18 %, учебной мотивации - на 23 %, контроля академического прогресса - на 31 % по сравнению с традиционными ресурсами. Установлены три ключевых детерминанты эффективности: лингвистическое разнообразие дискурсивных стратегий, степень интерактивности контента и уровень институциональной поддержки. Исследование выявило значительный разрыв между студентами и преподавателями в отношении цифровых компетенций. 65 % преподавателей испытывают трудности с созданием интерактивного контента, тогда как 90 % студентов свободно используют эти форматы. Преподаватели часто дублируют традиционные лекции в цифровой среде без адаптации (длинные видео без интерактивных элементов), студенты предпочитают микрообучение (короткие видео до 10 минут с квизами). Практическая значимость работы заключается в разработке критериев оптимизации образовательного медиадискурса для вузовской среды. Перспективы исследования связаны с анализом влияния генеративного ИИ на когнитивные стратегии обучения и изучением нейрокогнитивных аспектов цифровой дидактики.

Рассматриваются глаголы с семантикой выпадения осадков в южносибирских тюркских языках (алтайском, тувинском и хакасском). Актуальность работы определяется недостаточной изученностью тюркской глагольной лексики в сравнительном освещении. Научная новизна работы состоит в том, что сравнительное исследование глаголов выпадения осадков в тюркских языках сибирского ареала проводится впервые.

Цель статьи - системное описание глаголов выпадения осадков в тюркских языках Южной Сибири в сравнительном аспекте. Основные методы - метод компонентного анализа, описательный и сравнительный. В результате исследования выявлены глаголы с наиболее общей семантикой ‘идти, выпадать (о любых осадках)’, являющиеся общетюркскими, и глаголы с семантикой, осложненной дополнительными дифференцирующими признаками, которые характеризуют сами осадки (вид, размер, форму и т. д.) или процесс их выпадения (интенсивный, длительный и т. д.). При этом лексемы могут выражать искомую семантику в первичных или во вторичных значениях. Слова, для которых эти значения вторичны, в основных своих значениях чаще всего относятся к группам глаголов движения и перемещения жидкостей и падения. Определены глаголы, общие для всех трех языков. Они, как правило, являются общетюркскими. Имеются также лексемы, объединяющие только два языка.

В монографии представлена географическая экспликация русской культуры в современном евразийском и глобальном контексте, раскрыты основные особенности российского геокультурного пространства, охарактеризованы итоги становления, проблематика и тренды развития «культурной составляющей» общественной географии России.

Книга ориентирована на географов-обществоведов, специалистов по региональной культурологи и региональной социологии, аспирантов и студентов соответствующих специальностей, а также сотрудников органов территориального управления.

Монография посвящена общественно-географической составляющей воззрений основоположников «евразийства» (Н. С. Трубецкого, П. Н. Савицкого, П. П. Сувчинского, П. М. Бицилли, Г. В. Вернадского, Г. В. Флоровского и др.) и её созвучности реалиям XXI столетия.

Особое внимание уделено акцентированному в рамках евразийской доктрины видению «Евразии-России» как особой территориальной целостности, её специфическому положению в планетарной геополитической и геоэкономической структуре (в том числе и в дихотомии «Суша — Море»), приоритету для страны «внутриконтинентальных» экономических взаимодействий, а также русско-тюркских (туранских) историко-культурных «скрепов». Показано, что классики «евразийства» в своих трудах не только опирались на инструментарий географической науки (широко оперируя, в том числе, понятиями «область мира», «географический центр», «культурная зона», «приморский регион», «хинтерланд» и др.), но и культивировали в пространственном анализе динамический, основывающийся на принципах самоорганизации подход, подчёркивали приоритет культурно-духовных аспектов общественного развития, а также излагали (формируя, отстаивая «россиеориентированную» географическую картину мира) внятные (оказавшиеся в целом реалистичными) геостратегические прогнозы.

Книга предназначена для географов-обществоведов, а также для специалистов в области экономического, политологического и культурологического анализа глобального и регионального развития.