SCI Библиотека

Из темных глубин индийской истории волны времени выплеснули имя: Калидаса — и ничего более, кроме трех десятков приписываемых ему стихотворных и прозаических произведений, среди которых есть несколько, вошедших в золотую книгу индийской литературы.

Но в стране, где исстари правят Миф и Ритуал, где неразделимы Поэт и Подвижник, где наделенное необыкновенной творческой мощью Слово способно рождать бесконечное разнообразие мира или — напротив — низводить его к изначальной капле творения, в такой стране четыре эфемерных слога: Ка-ли-да-са — не могли не обрасти плотью легенды.

Столь характерное для древнеиндийской культуры ложное этимологизирование, проявляющееся в стремлении осмыслить любые звучания, наполнить их значениями,— пусть вымышленными! — повязать путями ассоциаций, мифологических параллелей, литературных реминисценций и аллюзий, населить яркими поэтическими образами, наделить необыкновенными свойствами, послужило истоком мощной и доныне живой фольклорной традиции, сложившейся вокруг имени великого поэта.

Восемнадцатый век во Франции открылся годами сумрачного безвременья. Те величайшие исторические сдвиги и процессы, которые составили его сущность, стали обнаруживаться далеко не одновременно с хронологическим началом столетия. Первые его пятнадцать лет были, по существу, затянувшимся угасанием предыдущего века, который для всей Европы олицетворялся фигурой Людовика XIV.

Некогда могущественный монарх, он постепенно превращается в живой анахронизм, стоящий на пути развития собственной страны, и его смерть воспринимается всеми как падение досадного препятствия, как наступившее наконец начало нового века.

В книге рассказывается о героической борьбе русского народа, мужественно отстаивавшего свои исконные земли от нашествий печенегов, половцев, хазар, монголо-татарских орд и других завоевателей.

Автор описывает многочисленные битвы и сражения, убедительно показывает, как в многолетной борьбе выковывалась идея политического и военного единства Руси.

Книга рассчитана на широкий круг читателей, прежде всего на молодежь.

Предлагаемая вниманию советского читателя книга написана одним из крупных знатоков негритянской проблемы в Америке, секретарем Национального комитета Коммунистической партии США Клодом М. Лайтфутом.

Автор дает глубокую характеристику современного этапа негритянского освободительного движения, анализирует его главные особенности. Он показывает, что в негритянских массах быстро растет понимание основных стоящих перед ними экономических и политических задач, важности сплочения всех негритянских трудящихся, объединения их в борьбе за свои права с прогрессивными силами белого населения страны.

К. Лайтфут знакомит читателей с марксистской программой разрешения негритянского вопроса в Америке, выдвинутой коммунистами США, с конкретными задачами сегодняшнего дня и конечными целями борьбы за освобождение негров. Только глубокое научное изучение классовой сущности негритянского движения, подчеркивает автор, его конкретных форм и современных особенностей может дать ясную перспективу этому движению.

Род, семья, община – сюжеты, относящиеся к числу наиболее популярных в русской исторической науке. Эти понятия рассматривались в трудах многих поколений дореволюционных и советских историков. В новейшей историографии Древнерусского государства вплоть до недавнего времени преобладала точка зрения Б. Д. Грекова, согласно которой господствующей формой семейных отношений на Руси X-XII вв. являлась малая, индивидуальная семья, а в сфере общинных связей доминировала территориальная община, подобная германской марке– вервь Русской Правды¹.

Но вот М. М. Фрейденберг, обратившись к полицкой верви, сведения о которой послужили Б. Д. Грекову существенным подспорьем в его суждениях о древнерусской верви, указал на неправомерность отождествления вервной организации Полицкого статута с соседской общиной. «Подлинный характер верви,– отметил он,– можно понять, только угадывая в вервном коллективе общину, скрепленную как поземельными (соседскими), так и родственными связями»².

Несколько позднее М. О. Косвен, заново пересмотрев материалы, касающиеся русской и полицкой верви, заявил, что и та, и другая – патронимия³, т. е. родственная группа, состоящая «из меньшего или большего числа отдельных, все же связанных между собой родственных семей, ведущих свое происхождение от одного общего предка, носящих общее патронимическое название и пр.»⁴.

Задача настоящей работы — дать (впервые на русском языке) общую характеристику древней культуры народов майя за все ее более чем двухтысячелетнее развитие, начиная с самых ранних этапов и кончая трагической гибелью от меча испанских конкистадоров.

Древним майя, можно сказать, посчастливилось. Их богатая и высокоразвитая культура привлекала к себе внимание исследователей издавна. С середины прошлого века и по настоящее время выходило и выходит немало книг, посвященных археологии, истории и искусству этого народа. В последние годы появилось и много популярных работ. Из всех народов древней Америки майя, пожалуй, пользуются сейчас наибольшей известностью (если судить по числу ежегодно выходящих печатных единиц).

Книга Эдуардо Мондлане — национального героя мозамбикского народа, убитого тайными агентами колонизаторов в 1969 г., — рассказывает о национально-освободительной борьбе в Мозамбике.

Основное внимание уделено вооруженной борьбе, которую в 1964 г. начал Фронт освобождения Мозамбика (ФРЕЛИМО). Э. Мондлане вскрывает сущность политики «ассимиляции», проводимой португальскими колонизаторами, разоблачает поддержку, оказываемую Португалии странами НАТО.

Книга содержит фактический материал, который с успехом может быть использован учителями химии для формирования материалистического антирелигиозного мировоззрения у учащихся.

Автору удалось на обширном и в то же время хорошо отобранном материале связать антирелигиозную пропаганду с достижениями современной науки. Книга поможет учителю создать систему в работе по антирелигиозному воспитанию на уроках и во внеурочное время.

Разведывательные службы империалистических государств иногда более отчетливо, чем другие элементы государственной системы, отражают исторические особенности развития капитализма в каждой отдельной стране. Не случайно на Западе при всей общности политического строя стран издавна сложились два различных типа разведывательных организаций: традиционные разведывательные службы старых колониальных держав — такие, как ушедшие или уходящие с мировой арены, — нидерландская и французская, и наиболее изощренная — английская и разведки сравнительно молодых империалистических государств — такие, как японская, немецкая и, наконец, американская.

Разведывательные организации первого типа сформировались во времена, когда хищнический колониальный грабеж являлся одним из важнейших источников первоначального накопления капитала. В процессе колониальных войн и борьбы между Нидерландами, Великобританией и Францией возник и аппарат их секретных служб.

Пора расцвета общественной мысли в середине XVI в. отмечена острой идейной борьбой. Среди писателей и публицистов того времени две фигуры всегда привлекали наибольшее внимание — царь Иван Грозный и беглый боярин князь Андрей Курбский. Изучение их переписки сопряжено с трудностями, вызванными утратой подлинников и современных им списков.

Какие из сочинений, подписанных именем царя Ивана, могут считаться подлинными его произведениями? Такой вопрос был поднят в литературе задолго до того, как увидело свет первое строго научное издание сочинений царя Ивана IV.¹ Это издание, выполненное Д. С. Лихачевым и Я. С. Лурье на основе тщательного изучения всего эпистолярного наследия Грозного, вызвало живой интерес во всем мире. Вслед за ним появились английский, чешский, датский и французский переводы писем Грозного и Курбского.²