SCI Библиотека

В черновых бумагах А. С. Пушкина сохранились сделанные его рукой изображения этеристов. Что это за люди и чем они привлекли внимание великого поэта?

…1814 год. Мрачная ночь турецкого господства нависла над Грецией. Три греческих патриота, нашедших приют в Одессе, создали для освобождения своей родины «Дружеское общество» («Филики Этерия», известная в России как «Гетерия»). Всего за несколько лет из крохотной ячейки выросло тайное общество, насчитывающее большое число членов.

О возникновении «Филики Этерии», о той трудной и опасной работе, которую этеристы вели и в Стамбуле, вблизи от султанского дворца, и в высоких горах Греции, и в городах России, об их связях с декабристами, о том, как эти бесстрашные революционеры во главе с русским генералом, героем по национальности, Александром Ипсиланти зажгли пожар освободительного восстания в Греции, впервые в советской литературе рассказывается в книге Г. Л. Ариа.

Понятия «запад» и «восток» весьма относительны. Нельзя себе представить такого географического или историко-культурного района, который был бы абсолютно западным или восточным. В различных языках эти представления связаны со словами, обозначающими восход и заход солнца. Некоторые страны получили название «восточных» (Анатолия, Левант), некоторые племена считались уже в глубокой древности «западными» (амориты, амурру), как их называли в Месопотамии, так как они кочевали в степях, расположенных к западу от Двуречья.

В одной шумерийской легенде о золотом веке сохранилось представление о четырех странах света, которые обозначены названиями стран, лежавшими вокруг Шумера, считавшейся как бы по преимуществу южной страной. К северу от нее находился Ури (позднейший Аккад и Ассирия), к востоку — Шубур (впоследствии Элам), а к западу — страна Марту. Это слово стало обозначать запад, и от него позднее образовалось название племени амурру (амориты).

Средняя Азия — один из очагов древнейшей цивилизации. В древности и позже — в средние века предки современных таджиков, узбеков, туркмен, киргизов и каракалпаков создавали государства, сыгравшие важную роль в истории Востока, были творцами замечательной и самобытной культуры.

История таджикского народа — органическая часть истории народов Средней Азии, народов Советского Союза. Особенно тесно связана история двух близкородственных народов — таджиков и узбеков. Историю этих двух народов можно образно сравнить с двумя мощными ветвями, отходящими от ствола единого дерева.

Программа Коммунистической партии Советского Союза указывает на необходимость «… систематически вести широкую научно-атеистическую пропаганду, терпеливо разъяснять несостоятельность религиозных верований, возникших в прошлом на почве придавленности людей стихийными силами природы и социальным гнетом, из-за незнания истинных причин природных и общественных явлений».

Преодоление пережитков прошлого, в том числе пережитков религиозных верований, возможно только при глубоком изучении истории религий и религиозных учений.

Предлагаемый сборник составлен в основном из грузинских источников, дающих наиболее богатый материал для описания древней и средневековой истории Осетии.

Книга открывается отрывками из „Картлис цховреба“—сборника исторических сочинений по истории Грузии, составленных в основном в XI—XVII вв. Они содержат сведения и об Осетии и осетинах, их связи с Грузией. По „Картлис цховреба“ осетины начинают фигурировать в истории Кавказа с первой половины I тысячелетия до нашей эры и принимают весьма деятельное участие в борьбе Картли за независимость. Впоследствии осетины являлись военными союзниками грузин в борьбе с разными иноземными захватчиками.

„Картлис цховреба“ происхождение осетин связывает с нашествием скифов (под именем хазаров) в Закавказье в VII в. до н. э. Нужно отметить, что сведения „Картлис цховреба“ об Осетии и осетинах в основном военного и политического характера и дают очень мало материала по социально-экономической и культурной истории.

Четыре столетия продолжалась работорговля. Четыре долгих века, год за годом сотни невольничьих кораблей отплывали от берегов Африки. Миллионы своих детей, самых сильных, здоровых, отдала Африка Америке и Вест-Индии. Отдала — не получив взамен ничего, кроме хаоса войн, разрухи, обезлюдения.

Неисчислимые страдания принесла работорговля африканским народам. Десятки миллионов потерянных Африкой людей означали громадную задержку в развитии производительных сил материка. Работорговля привела к деградации хозяйства и культуры Африки, способствовала разобщению африканских народов, усилению вражды и недоверия между ними. По всей вероятности, она явилась причиной вынужденной миграции многих народов.

В работе рассматривается методика гидрогеологических исследований и прогнозных расчетов, необходимых для обоснования мероприятий по охране подземных вод от возможного или уже происшедшего их загрязнения. В ней приведены некоторые примеры проведения гидрогеологических исследований в очагах загрязнения, даны рекомендации по их предупреждению и устранению. Дана схема типизации условий возможного загрязнения подземных вод в различных гидрогеологических условиях.

Среди восточных источников, содержащих сведения о народах Восточной Европы, не случайно важнейшее место занимают источники на арабском, турецком, персидском, армянском языках. Различные формы связи народов Ближнего и Среднего Востока с народами Восточной Европы сложились с древних времен и продолжались на протяжении всех исторических времен.

Обширные государственные образования (Сасанидский Иран и Римская империя, Византия и Арабский халифат, государство Ильханов в Иране и Золотая Орда, Сельджукское государство и Османская империя), возникавшие в разные времена здесь, на стыке Востока и Запада, то насильственно объединяли многочисленные разноплеменные народы, то разрывали уже исторически сложившиеся связи.

Вопросы, связанные с формой общения и взаимодействия народов, входивших в состав этих государственных образований, так же как и источники, в которых нашли отражение исторические судьбы народов Восточной Европы, еще далеко не полностью изучены, хотя теме этой и, в частности, выявлению и разработке восточных источников с давних пор уделяется большое внимание.

Борьба с религиозными пережитками, в частности с таким видом религиозного дурмана, как сектантство, составляет одну из актуальных задач коммунистического воспитания.

В созидательном труде советских людей, строящих коммунизм, все полнее раскрываются лучшие качества человека, все богаче, многосторонней становится его духовный мир.

Для морального облика советского человека характерны преданность социалистической Родине, сознательное отношение к труду, глубокое понимание его общественного значения и стремление внести свой вклад в строительство коммунизма, неиссякаемая творческая инициатива, деятельное участие в окружающей жизни, постоянное обогащение знаниями.

Моральным «идеалом» сектантства является «духовное пустынно-жительство», всепоглощающее, эгоистическое сосредоточение человека на самом себе, нигилистическое отношение к обществу, науке, культуре, неверие в разум, волю и достоинство человека.

В монографии исследуется история развития на территории нашей и других стран химии и технологии строительных вяжущих веществ от их возникновения до создания современного портландцемента. История вяжущих рассматривается во взаимосвязи с общим процессом исторического и народнохозяйственного развития, а выясняемые факты оцениваются с точки зрения предшествовавших, современных им и теперешних научных и технических представлений.

Изучение предмета по письменным источникам сочетается с экспериментальным исследованием вещественных источников и историко-этимологическим анализом терминов. Привлечение новых источников и методов исследования позволило автору сделать и новые выводы, более полно воссоздать историю вяжущих веществ и связать их прошлое с настоящим. Результаты исследования имеют значение не только для истории вяжущих, цемента, бетона, но и для современной их химии и технологии, а также для истории строительной техники и архитектуры, для археологии и исторической науки.