SCI Библиотека

В статье рассмотрены копинг-стратегии у десятилетних школьников, особенности выстраивания поведения как совладания с окружающей средой на основе появления интернет-зависимого поведения у школьников. Описаны результаты проведенного эмпирического исследования (выборка n = 50). Диагностика школьников при помощи теста «Шкала интернет зависимости С. Чена» позволила установить выраженность симптомов развития Интернет-зависимости, Интернет-зависимого поведения у них, таких как компульсивный симптом, симптом толерантности и наличие внутриличностых проблем.

Использование в исследовании теста «Копинг-стратегии Р. Лазаруса» позволило установить определенные типы копинг-стратегий, которые наиболее часто применяют опрошенные младшие школьники для преодоления жизненных трудностей и других критических ситуаций. Интернет-зависимые школьники практически не используют когнитивные копинг-стратегии, но применяют эмоциональные и поведенческие копинг-стратегии. Принятие ответственности как копинг- стратегия применяется нечасто. Преобладание дезадаптивных стратегий может привести к дезадаптации и нарушению эмоционального состояния школьников. Разработка и внедрение коррекционо-обучающих программ по преодолению трудных ситуаций и по формированию адаптивных копинг-стратегий позволит школьникам лучше справляться с трудностями и эфективно использовать интернет-ресурсы без развития у них симптомов Интернет-зависимого поведения.

Статья посвящена изучению сайнс-арт произведений как нового метода проективной диагностики психологической готовности человека к современным культурным трансформациям.

В процессе изучения научных работ, посвященных адаптации человека к новым условиям жизни, связанным с переходом общества к пост-постмодернистскому этапу своего развития, было обращено внимание на то, что фундаментальная биология и биотехнологии, пытаясь решать задачи радикального преобразование живой, в том числе человеческой природы, обнаружили психологическую неготовность людей к жизни в том мире, в котором они оказались.

Консервативное традиционное мышление человечества не ориентировано на восприятие прогресса в такой динамике, которая сейчас свойственна обществу. Учитывая противоречия между классической картиной мира, которая сложилась за многие столетия и темпами научно- технического прогресса, привычные способы мышления не являются столь эффективными для организации жизнедеятельности. Именно поэтому предпринимаются попытки новых способов осмысления действительности, меняющейся под влиянием новых технологий, формируя культуру, получившую название «метамодернизм».

Одним из таких способов нового осмысления мира стали сайнс-арт -практики актуального искусства, в которых художественный образ воплощается в жизнь при помощи современных технологий, материалов и новейших выразительных средств.

Проведенный психологический анализ арт-объектов показал, что многие из них могут рассматриваться как эффективный научно-художественный эксперимент, интегрирующий психологическую и художественную деятельности, направленный на изучение психологической готовности человека к быстроменяющихся условиям жизни под влиянием современных технологий. В связи с чем, можно говорить о возможном зарождении нового направления в проективные диагностики в психологии.

В статье исследуются особенности формирования образа будущего и профессиональных предпочтений у лиц с разной формой социальной изоляции. Образ будущего рассматривается как сложный психологический феномен, который формируется на основе взаимодействия различных факторов, таких как мировосприятие, мотивационные и коммуникативные черты. Раскрываются факторы, оказывающие влияние на формирование образа профессионального будущего личности. Описываются формы социальной изоляции, понимаемой как физическая и эмоциональная оторванность человека от общества. Исследуется влияние социальной изоляции на формирование образа будущего, в целом, и образа профессионального будущего, в частности, у студентов-психологов, курсантов военных вузов и лиц, отбывающих наказание в местах лишения свободы.

В данной статье рассматривается важность формирования образа профессионального будущего в контексте общего образ будущего у курсантов в процессе вузовской подготовки. Рассматриваются подходы отечественных и зарубежных ученых к интерпретации терминов «образ будущего» и «временная перспектива». Авторами были исследованы особенности пребывания курсантов в военных учреждениях в процессе получения профессиональных знаний. Показаны различия в условиях обучения курсантов и студентов гражданских вузов, оказывающие влияние на формирование образа будущего. Раскрыты некоторые аспекты, связанные с формированием образа профессионального будущего у курсантов.

В современной психологической теории и практике, взаимодействие человека и среды исследуется с позиции формирования его связей, интересов, привязанностей в ее рамках (коммуникативный и интерактивный аспекты взаимодействия со средой), с другой стороны, необходимо исследовать особенности восприятия информации, которые стимулируют «вписывание» считываемых образов во внутренний мир личности, их переработку и создание сложных мыслеформ, которые впоследствии направляют восприятие и концентрируют фокус внимания на определенных темах, информации в среде, что позже ведет к формированию и реализации паттернов поведения. Когнитивный синтез имеющегося опыта личности и воспринимаемого пространства объединяет отдельные субъективные воспринимаемые образы в некую структуру – сложную мыслеформу, которую человек наделяет качествами, смыслами, инструментальным содержанием, активно с ней мысленно взаимодействует и выражает ее во внешнем поведении.

В статье проблема актуальной бесконечности представляется метаоснованием генезиса новоевропейской науки. Показаны преимущества этого подхода для выявления внутренней логики генезиса науки XVII века, а также для прояснения перспектив современной науки, переживающей кризис своих оснований. Показано, что в онтологическом проекте Николая Кузанского раскрываются необходимые для математизации природы условия преобразования конечного в актуально бесконечное, чем преодолевается безысходность аналогичных попыток Зенона. Зеноном было показано, что от конечного нет перехода к актуально бесконечному. Для преобразования конечного в актуально бесконечное последнее уже должно быть дано. Такого рода наличие и обнаруживает Кузанский в апофатическом представлении о божественном минимуме, совпадающем с максимумом. Но при этом Кузанский говорит лишь о воображаемой, а не реальной возможности преобразования природы на основе актуальной бесконечности. И для того чтобы «ученое незнание» сделать «ученым знанием», нужно было представить вне теологического контекста открытую Кузанским возможность преобразования природы на основе актуальной бесконечности. Эту задачу ставили перед собой основатели новоевропейской науки. В статье анализируются и сопоставляются попытки Галилея и Декарта «приручить» актуальную бесконечность. Показано, что различие их позиций по вопросу достижимости достоверного знания, заложившее важные вехи в истории генезиса новоевропейской науки (переход от схоластической традиции к вероятностной эпистемологии), обусловлено осознанием сложности проблемы актуальной бесконечности. В итоге показано, что ни теоретические спекуляции основателей науки, ни привлечение ими неизвестных и Античности, и Средневековью нововременных дополнительных эпистемологических ресурсов (эксперимента, камеры-обскуры) оказались неспособными что-либо изменить в соотношении конечного и бесконечного.

В статье рассматривается актуальность психологических факторов с точки зрения их влияния на развитие онкологических заболеваний; подчеркивается значение внутренней картины болезни (ВКБ) для успешного лечения и психологической реабилитации онкобольных. В рамках обзора исследований по рассматриваемой теме выделены психологические компоненты (уровни) внутренней картины болезни онкологических пациентов (чувственный, эмоциональный, интеллектуальный (или рационально-информационный) и мотивационный). В работе рассматривается связь изменения соотношения компонентов внутренней картины болезни и динамики развития онкологического процесса, что проявляется в поведении онкобольных и позволяет выделить стадии ВКБ, во многом совпадающие со стадиями принятия, выделенными Э.К. Росс (отрицания, гнева, торга, депрессии и принятия). Авторами сделан вывод о важности собственных представлений больного о тяжести своего заболевания и его субъективных переживаний, основываясь на которых выстраивается структура внутренней картины болезни с доминантным преобладанием в ней тех или иных компонентов. Изменения структуры и динамики отношения к болезни у онкобольных формируются в результате внутриличностной, субъективной работы (рефлексии), которая не всегда по своим выводам совпадает с представлениями лечащего врача и реальными медицинскими данными. Этот факт следует учитывать специалистам, оказывающим психокоррекционную помощь онкобольным, в том числе в плане разъяснения родным и близким больного специфики его поведения и понимания ситуации.

Утверждавшееся в европейской культуре с середины ХVII века научное естествознание начало транслировать образцы научного познания и в область изучения реальности социальной. До ХIХ века единственной мыслительной формой отображения этой реальности была «первоначальная история», как ее определил Гегель, т. е. традиция историографии, шедшая от Геродота. Ориентированное на область научной рациональности оформление эта традиция получила у немецкого историка XIX века Леопольда фон Ранке: показать, «как было на самом деле» (wie es eigentlich gewesen). Ее социальная функция - формирование национальной исторической памяти. Но методологическая рефлексия на рубеже ХIХ и ХХ веков обнаружила, как ей представлялось, два радикальных отличия «первоначальной истории» и других «наук о культуре» от естествознания. В этом плане акцентировались категории «ценности» и «понимание». Наличием данных категорий в основаниях какой-либо науки обусловлена спецификация ее в качестве гуманитарной. Первые попытки переноса определенных аспектов дисциплинарных матриц естествознания в сферу обществознания связаны с именами Канта и Маркса. Обе попытки оказались неудачными. Но, в отличие от кантовской, «материалистическое понимание истории» нашло своих сторонников и продолжателей. Основная его погрешность - неправомерный непосредственный перенос смыслового содержания категории «материя», как оно сложилось в естествознании (отношения вещей), на отношения между наделенными сознанием людьми. Адресатом социальных наук являются культурные формы, существование которых обладает объективным статусом существования, но относительно индивидуального сознания действующих людей. Это, к примеру, социальные институты. Гуманитарные науки имеют дело со смыслами, существование которых обусловлено системами социальных коммуникаций.

Несуицидальное самоповреждение у подростков является актуальной проблемой современности, которая отмечается во многих зарубежных и отечественных исследованиях десятилетия. Некоторые исследователи сходятся во мнении, что самотравмирование обладает компонентом зависимого поведения и соотносится с фазами аддиктивной реализации. Отраженное в работе исследование включает изучение воспринимаемого материнского отношения и школьного факторов в группе подростков с самоповреждением. В настоящей статьей представлен анализ социальной среды подростка с самоповреждением с точки зрения триггера аддиктивного процесса. Полученные данные несколько упрочивают концепцию несуицидального самоповреждающего поведения как вероятно закрепляемой процессной аддикции.

Существуют две точки зрения на системный подход и его использование: согласно первой этот подход мыслится как универсальный, пригодный для любых дисциплин и практик; согласно второй он включает специфическую предметность, должен схватывать особенности определенной области знаний. Чтобы выбрать один из них, автор анализирует на материале двух кейсов («Критики чистого разума» И. Канта и работ Г.П. Щедровицкого) формирование и особенности системного подхода, показывая, что он представляет собой проектирование объекта изучения в особой эпистемической ситуации. Ее особенностью является, с одной стороны, наличие нескольких предметов, описывающих предполагаемый объект, с другой - убеждение в существовании онтологии и законов, в соответствии с которыми этот объект может быть спроектирован. Системный подход в данном варианте (как конфигурирование разных предметов и проектирование на основе этого процесса объекта) сопоставляется с гуманитарными и социогуманитарными исследованиями и разработками (исследованием личности А.С. Пушкина и успешным проектом «Донор»), позволяющими обойтись без системных представлений и системного мышления. Их заменяют методология и исследование в предмете. Автор обращает внимание на то, что идеи выявления и поиска целостности, природы и границ рассматриваемого явления, учета связей и влияний, соотношения синтеза и анализа и ряд других, относимых сегодня к системному подходу, разрабатывались содержательно (в других, несистемных понятиях и языках) на протяжении всей истории развития философии, методологии и науки. В результате получается, что необходимо различать методологию системного подхода и другие методологии, позволяющие системные проблемы и задачи решать, так сказать, несистемно.