Статья посвящена изучению особенностей проявлений критического мышления у юношества и молодежи, которое наиболее актуализировалось в условиях технологического прогресса и стремительной трансформации мировой повестки. В современных условиях способность к осмысленной и критической оценке информации является залогом не только личного успеха, но и устойчивого развития общества. Эмпирическая выборка исследования была представлена тремя группами: 14-17 - ранняя юность, 18-21 - поздняя юность, 22-35 - молодость. Предметом исследования выступили уровень развития критического мышления и его предикторы у разных возрастных групп. В диагностический пакет исследования вошли - Тест «Критическое мышление» Л. Старки, Тест «Критическое мышление» Дж. Кинчер, Опросник эмоционального интеллекта «ЭмИн», «Мельбурнский опросник принятия решений», Стратегии информационного поведения (СИП). Эмпирическое исследование показало, что большинству респондентов всех групп свойственен средний уровень развития критического мышления, наименьшие различия в уровне выраженности критического мышления наблюдаются между двумя юношескими группами- 14-17 лет и группой 18-21 лет, более высокий уровень критического мышления наблюдается в старшей возрастной группе 22-35 лет. По результатам исследования установлено, что различаются механизмы осуществления критической оценки информации. Старшее поколение больше ориентируются на логический анализ, понимание и распознавание своих и чужих эмоций, а молодое поколение (14-17 лет) больше использует фильтры на этапе отбора информации и сверхбдительность, как стратегию принятия решений.
В статье обсуждаются представления о благополучии волонтеров, занятых в оказании помощи людям, находящимся в трудной жизненной ситуации и исследование волонтерской деятельности как важнейшего феномена современного общества. Практическая значимость данного исследования определена тем, что, несмотря на широкое распространение волонтерства на все аспекты жизни общества, оно является мало изученным социально-психологическим феноменом. Насколько эффективна деятельность добровольческих организаций, которые занимаются волонтерством, является актуальной проблемой и в настоящее время. В данном исследовании выявлены основные составляющие и составлен профиль благополучия волонтеров, занятых в оказании помощи людям, находящимся в трудной жизненной ситуации. Также определены взаимосвязи составляющих благополучия с такими переменными, как пол, возраст, опыт работы, образование. Волонтёрская деятельность является способом социализации личности, формирования у молодого поколения системы ценностей, нравственных установок альтруистического поведения и готовности к служению людям. При помощи полученных результатов можно составить портрет потенциального волонтера и разработать комплекс мероприятий по привлечению к волонтерской деятельность людей разного возраста. При этом для каждой возрастной аудитории рекомендуется использовать свои способы привлечения к данного вида деятельности, ориентируясь на те аспекты благополучия, которые были выявлены в процессе исследования. Так же, в процессе исследования было выявлено, что на представления волонтеров о благополучии влияет и опыт занятия волонтерской деятельностью, в данном случае, по оказанию помощи людям, находящимся в трудной жизненной ситуации.
В статье описываются результаты эмпирического исследования, целью которого было изучение взаимосвязи ценностных ориентаций с удовлетворенностью трудом у сотрудников правоохранительных органов внутренних дел. Представляются результаты теоретического анализа научных источников, затрагивающих понимание ценностных ориентаций и удовлетворенности трудом. Описываются результаты психодиагностического исследования рассматриваемых явлений у сотрудников ОВД. По итогам анализа взаимосвязи ценностных ориентаций и удовлетворенности трудом у сотрудников ОВД были обнаружены значимые связи: чем выше ценностные ориентации стимуляции, тем выше готовность к энергетическим затратам в профессии (p ≤ 0,01), чувство профессиональной успешности (p ≤ 0,05) и общая удовлетворенность трудом (p ≤ 0,01). Чем выше ценностные ориентации универсализма, тем выше готовность к энергетическим затратам в профессии (p ≤ 0,01), чувство профессиональной успешности (p ≤ 0,05) и общая удовлетворенность трудом (p ≤ 0,05). Чем выше ценностные ориентации благожелательности, тем выше общая удовлетворенность трудом (p ≤ 0,01). А также чем выше экзистенциальные смыслы, тем выше готовность к энергетическим затратам в профессии (p ≤ 0,01). Чем выше смыслы самореализации, тем выше готовность к энергетическим затратам в профессии (p ≤ 0,05) и чувство успешности в профессиональной деятельности (p ≤ 0,05). Чем выше альтруистические смыслы, тем выше общая удовлетворенность трудом (p ≤ 0,05). Чем выше ценностные ориентации гедонизма (p ≤ 0,05) и гедонистические смыслы (p ≤ 0,05), тем ниже интегральная удовлетворенность трудом у сотрудников ОВД.
В статье рассматривается гетеропессимизм как социально-культурный феномен, проявляющийся в разочаровании и фрустрации в романтических отношениях. Анализируются его основные формы: отказ от отношений и завышенные требования к партнёру. Особое внимание уделяется гендерным аспектам явления, включая движение «boy sober», корейское движение 4B, а также ответные реакции мужчин. На основе статистических данных и исследований делается вывод о кризисе традиционной модели отношений и росте взаимного недоверия между полами.
В статье обсуждается расширение поисковой базы исследований в сфере психологии образования через анализ методологических проблем, которые возникли на пути системной цифровизации общего и профессионального образования в России во время пандемии COVID-19 и в постпандемический период. Цифровизация в эти периоды ускорила трансформацию социализации средствами образования в условиях виртуальной образовательной среды. Фундаментальная проблема цифровой трансформации образования заключается в том, что цифровой формат образования в его современном дистанционном виде вступает в противоречие с современной гуманистической парадигмой образования, для которой характерны приоритет субъект-субъектных отношений, идеи инклюзии и интересы социализации в процессе обучения и воспитания. Перспективы дальнейших исследований видятся в исследованиях трансформации современной методологии образования в контексте цифровизации, создании релевантных психологических основ виртуального педагогического общения для развития социально-эмоциональных навыков и эмоционального интеллекта.
Представлены результаты эмпирического исследования условий и факторов при оценке перспектив инклюзивного дополнительного музыкального образования незрячих и слабовидящих детей. Выявлено позитивное отношение опытных и высококвалифицированных преподавателей музыки к перспективам более широкого внедрения инклюзивной практики в музыкальном образовании по дополнительным общеобразовательным программам, гуманная позиция по отношению к детям с особыми образо - вательными потребностями, положительная оценка перспектив создания специальных условий для особенных детей в детских школах искусств и детских музыкальных школах. Определено экспертное мнение о необходимости дополнительного исследования проблематики инклюзивного дополнительного музыкального образования и выработки критериев допуска детей с ОВЗ к нему. Выявлены опасения значительной части экспертов относительно обеспечения инклюзивной практики, обусловленной недостаточностью опыта работы с особенными детьми и необходимых компетенций. Установлен запрос сообщества преподавателей дополнительного образования на адаптированное методическое обеспечение по обучению детей с разными видами ОВЗ исполнительскому искусству, учитывающее как особые образовательные потребности таких детей, так и специфику музыкальных инструментов. Обозначены проблемы и поставлены задачи для обеспечения инклюзивного дополнительного музыкального образования
В фокусе внимания статьи – исследовательская программа Русского общества экспериментальной психологии под руководством биолога Николая Петровича Вагнера. Деятельность общества рассматривается в контексте становления экспериментальной психологии конца XIX столетия. Его появление было обусловлено, с одной стороны, научными убеждениями Н. П. Вагнера, полагавшего, что изучение психики при помощи методов экспериментальной психологии может дать новые сведения о природе человека. С другой стороны, интерес Н. П. Вагнера к парапсихологии, опиравшейся на физическую, биологическую и психологическую теории, был продиктован его спиритуалистическими воззрениями. Придерживаясь концепции духовной эволюции, утверждавшей целесообразный характер эволюционного процесса, Н. П. Вагнер стремился выявить особенности человека, которые бы свидетельствовали в пользу сохранения его индивидуальности после смерти биологического организма. Русское общество экспериментальной психологии охарактеризовано как первое отечественное парапсихологическое общество. Исследовательская программа общества, усматривавшего своей конечной целью доказательство истинности предметов веры, охарактеризована как находящаяся на пересечении естественно-научной методологии и естественной теологии, чем объясняется, в частности, повышенный интерес к деятельности общества со стороны деятелей русской религиозной философии, занимавшихся разработкой проблем психологии с идеалистической точки зрения. Изучение материалов общества и, прежде всего, материалов Н. П. Вагнера, размышлявшего о создании оригинального подхода к исследованию субъективных явлений психики, показывает необходимость для историков психологии обращаться к истории религии, в частности истории эзотеризма, способной прояснить мотивы некоторых научных поисков в рамках экспериментальной психологии конца XIX столетия.
Влияние личностных черт, ценностей и моральных установок на уровень психологического благополучия личности представляет собой актуальную и перспективную тему, существенную для решения фундаментальных и прикладных задач междисциплинарного спектра. Зарубежные исследования подтверждают связь психологического благополучия с показателями психического здоровья и уровнем морально-нравственного развития, отражающегося в просоциальном поведении. Однако как в зарубежных, так и в отечественных научных кругах существует дефицит исследований, посвященных взаимосвязи содержательных компонентов идентичности и целостности структуры идентичности с психологическим благополучием и психическим здоровьем. Цель исследования — проверить гипотезу о связи психологического благополучия с моральной идентичностью и индексом устойчивости идентичности, а также изучить взаимосвязь моральной идентичности с тревожностью и депрессией как показателями психического здоровья. Проведена проверка гипотез с использованием стандартизированных методик на выборке из 127 человек, после чего выполнен корреляционный анализ полученных данных. Полученные результаты, показавшие значимую положительную корреляцию между психологическим благополучием, моральной идентичностью и индексом устойчивости идентичности, могут стать основой для дальнейших исследований в области морального развития, а также разработки практических рекомендаций
Статья посвящена выявлению специфики профессиональной деятельности психологов в силовых структурах, МЧС и иных госорганах, определению необходимых личностных качеств специалиста для выполнения профессиональных задач на высоком уровне. На основе выявленной специфики авторами предлагаются методы по усовершенствованию эффективности системы подготовки психологов служебной деятельности в части готовности к выполнению служебных задач в условиях чрезвычайных ситуаций (ЧС).
Исследуются взаимосвязи между агентностью, саморегуляцией и ученическим са моуправлением среди старшеклассников общеобразовательных школ Калининградской области. Основной целью работы является анализ ресурсов самоуправления в развитии агентности и саморегуляции, а также освещение их роли в управленческих стратегиях. Проведенное исследование отвечает на два ключевых вопроса: выявление связи между агентностью, саморегуляцией и метапознанием в зависимости от участия школьников в органах самоуправления, а также исследование различий в этих показателях по полу, классу и типу самоуправления. Для ответа на эти вопросы проведено срезовое исследование учеников 9—11 классов (n = 236), с использованием опросников стратегий саморегуляции, метапознания и агентности. Результаты теста независимых выборок Уэлша показали, что школьники, вовлеченные в самоуправление, чаще применяют когнитивные стратегии саморегуляции, а также стратегии метапознания (планирование, мониторинг и рефлексию), однако их агентность ниже по сравнению с теми, кто не участвует в самоуправлении. Не выявлено статистически значимых различий по типу самоуправления. Девочки более активно, чем мальчики, используют когнитивные стратегии, но по остальным показателям различий нет. Это исследование подчеркивает важность дальнейшего анализа роли ученического самоуправления в развитии агентности и саморегуляции
В статье реконструируются и критически анализируются представления о вере одного из ключевых советских психологов религии – К. К. Платонова (1906–1984). Рассказывается, что первоначально ученый трактовал веру как веру в сверхъестественное (впоследствии он изменил свое мнение) и рассматривал ее как особое религиозное чувство, создающее иллюзию познания и реальности того, что создано фантазией. Психологическая природа веры определялась им на основе противопоставления веры и знания, за которым у него выступает антагонизм религии и науки. Открыто выступая с атеистических и марксистских позиций, К. К. Платонов утверждал, что (религиозная) вера вредна и уводит человека в мир иллюзий. В качестве нерелигиозных аналогов веры он предлагал называть схожие с ней состояния «убеждением», «уверенностью», «доверием» и утверждал, что все они – абсолютно разные психологические явления. В данной статье автор доказывает обратное, а также аргументирует неприменимость противопоставления веры и знания в психологии. Утверждается, что представления К. К. Платонова о вере отражают понятийный аппарат, особенности научного мышления и этос советской науки 1960–1980-х гг. Несмотря на ангажированность ученого задачами антирелигиозной пропаганды, автор полагает, что недостаток объективности К. К. Платонова отчасти восполняется его познавательным отношением к феномену веры. Подчеркиваются заслуги ученого, введшего понятие веры в тезаурус советской психологии и стимулировавшего дальнейшие исследования феномена веры.
Публикуемая впервые вводная лекция к курсу «Психология религии», написанная профессором Н. Л. Мусхелишвили, аннонсирует планируемую в скором времени к выходу монографию. В ее основу легли лекционные материалы двух учебных курсов, написанные им в конце 1990-х – начале 2000-х гг., для подготовки специалистов в области религиоведения в России. На протяжении многих лет данный курс входит в базовую часть подготовки религиоведов в Учебно-научном центре изучения религии РГГУ.