В представленной статье исследуются особенности реализации образа ежа в устно-поэтической традиции ряда народов Северного Кавказа. Цель работы – изучение обозначенного образа на предмет выявления универсальных черт и этнически индивидуальных особенностей его реализации в образцах устной словесности данного ареала с применением указателя сюжетов Аарне-Томпсона-Утера (ATU). Материалом исследования послужили фольклорные тексты и этнографические заметки о быте и культуре отдельных северо-кавказских этносов, выявленные методом сплошной выборки. В работе применены описательный, типологический, системный, сравнительно-исторический и сопоставительный методы анализа. Изучение выявленного материала показало, что для многих народов рассматриваемого ареала еж являлся в прошлом тотемным животным, однако информация о его культе сохранилась лишь в обрывочной форме (существование запрета на убийство, применение в ритуалах в качестве оберега, упоминания в пословицах, поговорках, загадках и т. п.). Данный образ в наиболее полной форме реализован в сказках. Выявлено, что, хотя еж в северо-кавказской фольклорной традиции и не относится к числу популярных героев-животных, с ним связан ряд универсальных, сходных с общемировыми сюжетов и мотивов, которые, тем не менее, были переосмыслены, переработаны, трансформированы и дополнены каждым народом в соответствии со своим миропониманием, менталитетом, чья специфика обусловлена целым комплексом причин, таких как особенности этногенеза, среды обитания, исторического развития, межкультурных коммуникаций. Сопоставление сказочных текстов с указателем ATU показало, что некоторые из встречающихся в мировом фонде сюжетов и мотивов с участием ежа, в устном народном творчестве северо-кавказских этносов соотносятся с другими животными персонажами, кроме того, в них реализован не весь спектр символических значений и функций рассматриваемого образа. Полученные в ходе исследования результаты могут найти применение при дальнейшем, более углубленном и детальном изучении образа ежа на материале отдельных этносов с целью выявления типологических и специфических черт, а описание мотивного фонда, касающегося образа ежа в северокавказском регионе, по ATU позволит внести анализируемые тексты в научный оборот и определить их место в мировой классификации фольклора.
Рассматривая многопрофильный лицей как инновационное образовательное учреждение в структуре классического университета, в статье обоснуется идея о необходимости создания единой научно - образовательной среды «Лицей - классический университет» как интегративной системы, в которой происходит взаимодействие всех участников образовательного процесса, как лицея, так и университета. На примере лицея Донецкого государственного университета описано влияние такой среды на образовательную деятельность лицея.
В статье представлены результаты сравнительного анализа данных Первой всеобщей переписи населения 1897 г. и Всесоюзной переписи населения 1926 г. по евреям Ижевского завода и г. Ижевска. Исследование основано на материалах обеих переписей из фондов Центрального государственного архива Удмуртской Республики. Авторы делают выводы об изменении некоторых социально-демографических характеристик под влиянием новых условий жизни еврейского населения в советский период. Отмечается, что снятие многочисленных законодательных ограничений царской власти после революции 1917 г. способствовало появлению в Ижевске молодых специалистов, расширению сферы профессиональной деятельности, увеличению количества домохозяйств, состоявших из одного человека. При этом сохранилась ориентация еврейского населения на занятость в сфере торговли, общественного питания, бытового обслуживания, создание семьи и рождение детей.
В истории российской и западной мысли прошлое и настоящее европейской цивилизации уже в течение длительного времени является предметом неослабевающего внимания. В последние десятилетия, как в России, так и на Западе появились работы, продолжающие традиции историко-философского осмысления процесса развития западноевропейской цивилизации. К числу последних относится и вышедшая в 2024 г. книга доктора юридических наук, дипломата, бывшего министра иностранных дел Австрии Карин Кнайсль «Реквием по Европе». Книга, написанная на основании личного опыта автора и глубокого понимания тенденций «движения истории», показывает процесс деградации Запада, в основе которого лежат закономерности хода истории, а также утрата «самой сути европейского мышления» - свободы и главенства закона. Было бы неверным сравнивать книгу Кнайсль с множеством аналитических публикаций, порожденных необходимостью реагировать натекущую европейскую политику. Она должна быть вписана, прежде всего, в интеллектуальный контекст эпохи, который в XXI в. представлен рядом имен мыслителей и политиков, влияние которых нельзя недооценивать, говоря о развитии традиции «европоведения». Поэтому основные характеристики и оценки, данные в книге К. Кнасль, соотносятся с ключевыми выводами, изложенными в трудах А. А. Зиновьева, К. Коукера, И. Крастева, К. А. Свасьяна и некоторых других известных философов и политологов. Книга К. Кнасль рассматривается как своеобразная интеллектуальная площадка для обсуждения заданной еще О. Шпенглером темы «Заката Европы» в новых реалиях существования европейской цивилизации.
В новейшей истории Казахстана и в истории постсоветских республик в целом изучение жизни и деятельности политических персоналий советской эпохи занимает важное место. В современных геополитических условиях многократно возрастает роль исторических личностей, т. к. активное действие или наоборот бездействие человека может определить историческую судьбу целой страны и перспективы ее экономического и политического развития на длительный исторический период. Деятельность Еркина Нуржановича Ауельбекова приходится на 50–90-е гг. ХХ в., когда за пределами Советского Союза произошли важные геополитические изменения, в то же время внутри страны происходили неоднозначные процессы. В статье автор, опираясь на новые архивные и иные материалы, на примере жизни и деятельности одного из ярких и интересных представителей советской номенклатуры – Еркина Нуржановича Ауельбекова показывает реформаторские возможности части советских лидеров в духе косыгинских реформ
Статья является репликой в полемике с Д. И. Черашней и Д. П. Ивинским, рассматривающими (хотя и не одинаковым образом) поэму А. С. Пушкина «Граф Нулин» как произведение, сюжет которого соотнесен с событиями 14 декабря 1825 г. В центре внимания аргументация Д. П. Ивинского, считающего, что заигрывание Натальи Павловны с Нулиным Пушкин соотнес с «заигрыванием» Александра I с либералами, спровоцировавшим выступление мятежников, которое автор ассоциирует с попыткой графа овладеть хозяйкой; отпор, оказанный молодой помещицей, должен напоминать о разгоне восставших Николаем I. Эти доводы оцениваются критически, доказывается, что такой соотнесенности не существует. Также доказывается, что уничижительно-насмешливое отношение к декабристам, которое предполагается этой трактовкой, для Пушкина невозможно. В этой связи анализируется оценка мятежников, содержащаяся в других пушкинских текстах - в стихотворении «Стансы» и в записке «О народном воспитании». Показано, что эта оценка, хотя она и является нелестной для бунтовщиков, лишена презрительной насмешки: декабристы не предстают мелкими и ничтожными.
В статье рассматриваются истоки евразийского театра в западной театральной культуре и проблемы его идентификации в контексте дезинтеграции театральных систем и культур. Исследование опирается на работу Э. Барбы, ученика Э. Гротовского, который пытается концептуализировать этот феномен с помощью различных текстовых интерпретаций. В ходе анализа автор статьи ссылается на результаты последних исследований, а также на научные работы и полевые исследования, проведенные идеологом концепции. Одной из ключевых предпосылок для диалога между Востоком и Западом в области театрального искусства становится ориентализм. Он открывает двери для таких театральных явлений, как театральная антропология и антропологический театр. Эти процессы, в свою очередь, вызывают ряд изменений в западной театральной системе; возникает и такое явление, как евразийский театр. Тем не менее, несмотря на многочисленные аргументы, в первую очередь со стороны идейного вдохновителя, автору статьи не удалось выявить характерные черты евразийского театра, позволяющие безошибочно идентифицировать это явление в творчестве режиссеров постановщиков в начале XX века. Это свидетельствует о том, что процесс становления евразийского театра продолжается.
Ежегодное собрание РО АВН по РБ состоялось 25 декабря 2018 года. Традиционно оно проходило на базе Восточной экономико-юридической гуманитарной академии (Академии ВЭГУ), где и зарегистрирована эта общественная научная организация. Собрание являлось перевыборным, поэтому, согласно уставу АВН, на нем рассматривались и обсуждались не только отчеты работы президиума Регионального отделения и ревизионной комиссии за прошедший 2018 год, но и итоги работы Отделения за последние три года
29 мая 2024 г. ЕАЭС исполнилось 10 лет со дня подписания Договора о его создании. Цель исследования - сопоставление указанных в Договоре целей создания Союза с достигнутыми результатами. Проанализирована динамика ряда макроэкономических показателей развития ЕАЭС за 2014-2024 гг. Для оценки реализации цели повышения конкурентоспособности национальных экономик стран-участниц ЕАЭС использованы международные рейтинги ВЭФ и IMD. Для оценки изменения благосостояния населения стран-участниц ЕАЭС проанализирована динамика индекса человеческого развития. В качестве материалов обсуждения использованы выступления лидеров стран-участниц ЕАЭС на юбилейном саммите объединения, а также предложены мнения ведущих экономистов относительно итогов существования интеграции.
Современный мировой порядок находится в процессе становления. Этот процесс сопряжён с разнообразными трансформациями, которые в том числе затрагивают нормативноценностные ориентации субъектов мировой политики и подталкивают их к рефлексии относительно своего места в новом мире и в конечном итоге — относительно своей идентичности. Изучение идентичностей акторов мировой политики способствует углублению понимания логики их поведения во внутренней и внешней политике. В условиях, когда Европейский союз, с одной стороны, стремится к большей акторности и независимости в своих действиях на международной арене а, с другой стороны, в европейской интеграции наличествуют кризисные тенденции и наблюдается кризис нормативной силы европейского проекта, проблема идентичности Европейского союза приобретает всё большую актуальность. В настоящей статье исследуется гипотеза о том, что в качестве инструмента (ре)конструирования своей идентичности Европейский союз использует концепцию стратегической автономии. Через призму конструктивизма рассматриваются теоретико-философские основы этой концепции. Авторы исходят из широкого понимания стратегической автономии как способности и возможности Европейского союза для проведения самостоятельной политики в стратегически важных областях и по широкому кругу вопросов — от укрепления обороноспособности до защиты ценностей. Приводится краткий обзор истоков, эволюции и кризиса «европейской идеи» как raison d’être европейской интеграции и основы идентичности Европейского союза. Рассматривается вопрос о связи между категориями идентичности и стратегической автономии. Основным методом исследования выступает дискурс-анализ на уровне стратегических и программных документов ЕС. Результаты проведённого исследования позволяют сделать вывод о том, что реализация концепции стратегической автономии может предложить ЕС выход из кризиса идентичности, так как она предлагает, с одной стороны, предсказуемую стратегию поведения в отношениях с Другими и, с другой стороны, последовательный нарратив о ЕС как глобальном игроке.
В условиях усиливающейся геополитической турбулентности Россия вынуждена жёстко отстаивать национальные интересы, опираясь на исторические культурные связи православных и туранских народов, которые формируют предпосылки для евразийского взаимопроникновения. Исследование анализирует роль идеи евразийства как фактора цивилизационной и геоэкономической суверенизации России. Методологическую базу составили труды отечественных и зарубежных авторов, данные ЕЭК, МВФ, ЦБ стран ЕАЭС, статистические порталы. Выявлено, что сплочение евразийских народов в единую цивилизацию усиливает защиту национальных интересов, а ЕАЭС служит платформой для смягчения последствий западных санкций, способствуя экономической самодостаточности и культурно-идеологическому преобразованию России.
Повсеместное внедрение и развитие искусственного интеллекта (ИИ) в значительной степени повлияло на все сферы человеческой жизни. Целью данной статьи является рассмотрение того, каким образом в современном мире строится взаимодействие между человеком и машиной в области перевода, а также как ИИ влияет на профессиональную деятельность переводчика и какие создает для нее перспективы. Статья носит философско-аналитический характер и направлена на концептуальное осознание сложившейся действительности. Основным результатом исследования является разграничение форматов взаимодействия ИИ и человека в переводе, а также определение функциональной специфики, присущей каждому из них.