Научный архив: статьи

Введение. В данной публикации представлены результаты сравнения текстов двух известных сочинений «Мани-камбума» и «Сутры о мудрости и глупости» (или «Дзанлундо»). «Мани-камбум», как известно, представляет собой собрание текстов, приписываемых тибетскому царю Сронцзан-гампо (VII в.), которые посвящены культу Бодхисаттвы сострадания Авалокитешваре. При анализе состава и содержания 1-го раздела «Мани-камбума», включающего 36 повествований на разные сюжеты, неминуемо возникают ассоциации со сходными сюжетами и персонажами, встречающимися в тибетском «Дзанлундо» (или «Сутре о мудрости и глупости»). Материалы. Для сравнения взяты тексты 1-го цикла из 36 повествований «Мани-камбума» по ойратскому списку из библиотеки Восточного факультета Санкт-Петербургского государственного университета (шифр Calm D 22) и ойратский текст «Моря притч» в переводе Тугмюда-гавджи. Результаты. В данной работе приводятся транслитерация и русский перевод ряда глав из «Мани-камбума», при этом приводятся отсылки на главы «Моря притч», в которых присуствуют сходные сюжеты.

В статье обсуждается проблема «слепого пятна» социологии - ее неспособности адекватно охватить такие феномены, как любовь, если подходить к ним исключительно с функционалистских позиций, сводя их к социальным ролям или инструментальным функциям. Автор аргументирует, что любовь представляет собой самоценный, а не инструментальный феномен, и ее подлинная природа ускользает от анализа, ориентированного на «полезность» или «функцию» в обществе. Опираясь на кантовский императив о человеке как цели, а не средстве, работа подчеркивает необходимость иного - не редукционистского - теоретического подхода к изучению любви в социологии. Автор показывает, что в современном мире любовь уже не просто сопутствует браку, но фактически «побеждает» его традиционные институциональные функции. Вместе с тем отмечается сохраняющаяся амбивалентность: наряду с романтическим идеалом продолжают существовать прагматические модели брачного выбора, хотя их социальная легитимность снижается.

Препятствия и помехи, мешающие человеческой любви реализоваться, могут быть как внешнего, так и внутреннего порядка. В первом случае это причины социальные, политические, экономические, религиозные и даже идеологические. Второй случай - это когда люди сами добровольно отказываются от любовной практики. Примером могут служить «асексуалы», принадлежащие к поколению зумеров. Бегство от романтической любви сопровождается эгоистическим равнодушием к публичной стороне жизни. Сосредоточенность на собственном «Я» принимает масштабы «эпидемии нарциссизма». В этой атмосфере любовь деградирует до сексуальной неприхотливости и избалованности: использование сексуальных роботов беспрецедентно выросло. В статье анализируется та экзистенциальная цена, которую человек платит за утрату своей «непосредственности» и «субъектности» на поприще «электронного интима». Вместе с тем автор обращает внимание на рост озабоченности и тревоги у социологов по поводу симптомов утраты «культа любви», роста психологии нарциссизма и политики противоядия этому тренду.

В статье рассматривается лексика монгольского происхождения в якутском и долганском языках на материале названий объектов природного мира. Актуальность исследования определяется недостаточной разработанностью сопоставительного описания монгольского пласта в двух языках в пределах единого тематического поля. Несмотря на наличие значительного числа работ, посвященных монгольским заимствованиям, якутский и долганский материал чаще всего анализируются раздельно, что затрудняет разграничение общего раннего слоя и более поздних либо локально закрепившихся образований. Цель работы состоит в сопоставительном анализе монгольских заимствований в якутском и долганском языках на материале лексики природного мира. Материал исследования составили наиболее показательные лексемы, относящиеся к ландшафтной, гидрологической, метеорологической и зоонимической лексике. Источниковую базу составили данные якутских и монгольских словарей, а также труды по этимологии и сравнительно-историческому языкознанию. В исследовании применяются сравнительно-исторический, этимологический, семантический и сопоставительный методы. В результате анализа установлено, что монгольский компонент в рассматриваемой лексике имеет неоднородный и многослойный характер. Наиболее надежно общий якутско-долганский слой прослеживается в базовой лексике природной среды, где фиксируются как формальные, так и семантические соответствия. Вместе с тем якутский язык сохраняет более широкий круг монгольских заимствований, не всегда имеющих столь же отчетливые параллели в доступном долганском материале. Выявлены основные типы семантических соотношений: сохранение исходного значения, его сужение или уточнение, а также перенос названия на иной денотат в новых природных условиях. Показано, что отсутствие большого числа прямых якутско-долганских совпадений не свидетельствует о слабости монгольского компонента, а отражает разновременность и неравномерность вхождения заимствований в сопоставляемые языковые системы. Делается вывод о необходимости рассматривать монгольский пласт в якутском и долганском языках как сложное образование, включающее общий ранний слой и единицы с раздельной историей фонетического и семантического освоения.

В современном обществе, получившем именование «Экономики знаний», нынешняя модель высшего образования, которая превратилась в важнейшую отрасль социальноэкономического воспроизводства, утрачивает свою адекватность вызовам времени. В значительной степени это происходит в силу вторжения в сферу образования информационных технологий, которые замещают традиционные формы образовательного процесса, вытесняя из него фактор «Личностного знания». В сложившийся ситуации свою эффективность также утрачивает нынешняя компетентностная модель профессионального образования. Реагируя на эту тенденцию, в систему высшего образования все более широко внедряются различные вариации модели управления знанием. В статье рассматривается имеющийся мировой опыт управления знаниями, представленный в таких моделях как: Knowledge Management (KM), Personal Knowledge Management (PKM) и Personal Information Management (PIM). Данные модели показывали свою эффективность на протяжении последних десятилетий, но сегодняшние условиях развития больших языковых моделей (LLM) расширяют сферу их возможностей. Прежде всего это позволяет перенести акценты с решения административно-организационных задач на сам образовательный процесс. В связи с этим актуален и вопрос, касающийся роли преподавателя высшей школы общества будущего.

Цель настоящей статьи — показать, что личные встречи были одной из важных форм взаимодействия церковных и светских властей для решения насущных проблем. Автор использует общепринятые исторические методы для анализа исторических источников, содержащих информацию о взаимодействии Церкви и Совета. Личные встречи нашли отображение, как правило, в стенограммах и справках о проведённых беседах. Статья анализирует личные встречи представителей светской и церковной власти в 1943–1944 гг. как механизм взаимодействия. На основе анализа бесед Г. Г. Карпова с патриархом Сергием исследуются методы защиты церковных интересов и динамика смягчения религиозной политики государства.

В предлагаемой статье рассматривается начальный этап истории станицы Ярославской (до 1867 г. - Нижне-Фарская) Кубанского казачьего войска. В поле зрения автора находятся события Кавказской войны, происходившие вблизи означенного пункта, а также формирование церковного прихода Нижне - Фарской, конкретные члены причта, деятельность первого станичного начальника А. Л. Кислова, участие в судьбе станицы представителей российского военного командования (на примере пожара 1863 г.). Важное место занимает анализ динамики численного, половозрастного, религиозного и социального состава населения Нижне-Фарской в первой половине 1860-х гг., осуществленный по материалам исповедных росписей местной церкви. Демонстрируется демографическая обусловленность межсословных браков коренных станичников с аграрными переселенцами из внутренних регионов Российской империи, получивших распространение после 1868 г. Оценивается состояние социальной инфраструктуры Нижне-Фарской; определяется примерная доля людей школьного возраста, охваченных начальным образованием.

В заключение приводится авторский взгляд на «полковую теорию» переименования станицы (сентябрь 1867 г.) и делаются общие выводы по теме публикации.

Введение. Исследование направлено на выявление специфики личностных качеств в структуре психической регуляции поведения будущих и действующих IT-специалистов. Целью исследования является оценка личностных качеств будущих IT-специалистов с последующим прогнозированием профессиональных траекторий. Особое внимание уделяется факторам риска, снижающим продуктивность профессиональной деятельности IT-специалистов. Определяется роль личностных качеств в преодолении этих рисков, а также методов формирования личностных качеств в образовательной среде. Для проверки гипотезы о том, что такие личностные качества обучающихся в области IT-технологий, как эмоционально-волевые, морально-этические, организаторские и коммуникативные, существенно влияют на регуляцию поведения и образовательные результаты, было проведено эмпирическое исследование.

Материалы и методы. Сбор эмпирических данных осуществлялся с помощью авторской анкеты, посвященной изучению взаимосвязи образовательных результатов и личностных качеств обучающихся – будущих IT-cпециалистов, опросника «Большая пятерка» (Big Five), методики исследования уровня субъективного контроля (УСК), опросника «Стиль саморегуляции поведения» (ССП) В. И. Моросановой, методики изучения мотивации к успеху и избеганию неудач (А. Мехрабян), а также опросника профессиональной направленности личности (АНД). На первом этапе был применен метод групповой экспертной оценки, в ходе которого были сформированы две экспертные группы, состоящие из руководителей ITкомпаний (25 человек в возрасте от 30 до 55 лет, из числа которых 52 % женщины, 48 % мужчины) и преподавателей, реализующих образовательные программы, связанные с ITтехнологиями (30 человек в возрасте от 28 до 60 лет, из числа которых 60 % женщины, 40 % мужчины). На втором этапе проводилось эмпирическое исследование, в котором приняли участие студенты – будущие IT-специалисты – в количестве 60 человек в возрасте от 20 до 24 лет, среди которых 56 % девушки и 44 % юноши.

Результаты исследования. Данное исследование формирования личностных качеств в структуре психической регуляции IT-специалистов выявило факторы риска снижения результативности их труда и роль в их развитии эмоционально-волевых, морально-этических, организаторских и коммуникативных качеств. Чем более развиты эти качества, тем выше показатели планирования, гибкости и самостоятельности. Эмпирическое исследование позволило изучить личностные качества будущих IT-специалистов и дало прогноз профессиональных траекторий, сравнив данные с анкетированием экспертов из числа руководителей компаний и преподавателей.

Обсуждение и заключения. На основании результатов эмпирического исследования делается вывод о подтверждении исследовательской гипотезы и обосновывается значимость задачи формирования личностных качеств в структуре психической регуляции поведения обучающихся – будущих IT-специалистов.

Контекст и актуальность. Статья подготовлена по материалам круглого стола «Ю. М. Жуков как событие в социальной психологии: к 80-летию со дня рождения», проведенного 20 июня 2025 года на факультете психологии МГУ имени М. В. Ломоносова. Актуальность темы определяется растущим интересом профессионального сообщества к экспериентальному (от англ. «experience» — опыт) обучению, который разделяют психологи, педагоги, бизнес-тренеры и управленцы. Этот интерес также распространяется на практико-ориентированные исследования, в основе которых лежат совместное извлечение и концептуализация опыта для решения практических задач «здесь и сейчас». Востребованность обращения к наследию Ю. М. Жукова заключается в том, что ученый предложил целостную концепцию извлечения опыта, в центре которой находится управляемое социально-психологическое событие. Однако Юрий Михайлович не успел завершить систематизацию своих идей в виде единой теории и опубликовать ее.

Цель. Первичная систематизация ключевых идей Ю. М. Жукова о событийности, а также обозначение перспектив развития наследия профессора на основе материалов круглого стола и анализа его работ. Для этого применяются разработанные Ю. М. Жуковым методы извлечения опыта.

Результаты. Реконструированы ключевые элементы подхода Ю. М. Жукова: событие как результат противоречия, «размыкающего» картину мира; экспериментальный реализм, вовлекающий испытуемых в совместное исследование; тренинг как «фабрика событий». Описана технология извлечения опыта через идентификацию, квалификацию и интерпретацию событий. Выявлена интеграция методологии исследования действием с концепцией событийности, что позволяет создавать эффективные прескриптивные модели.

Выводы. Концепция событийности Ю. М. Жукова представляет собой целостный научно-практический подход, интегрирующий теорию и практику. Его методология сохраняет актуальность благодаря сочетанию рецептурности и концептуальной глубины. Перспективными направлениями развития наследия являются изучение механизмов трансформации произошедшего в социальное событие и анализ структуры событийной коммуникации.

В статье рассматривается лишение родительских прав как один из способов защиты прав ребенка. Жестокое обращение может проявляться не только в осуществлении родителями насилия над детьми либо в покушении на их половую неприкосновенность, но и в применении недопустимых способов воспитания, в грубом, пренебрежительном, унижающем человеческое достоинство обращении, оскорблении или эксплуатации.

Авторы, используя ГИС, проанализировали распространение дьяковских городищ в долинах рек Москва и Ока. В результате было выявлено две концентрации памятников РЖВ. Первый из них был известен давно и концентрируется в районе современного г. Москва. Второй обозначился на левом берегу р. Оки, в междуречье рр. Ока и Осётр. Авторы приходят к выводу, что картографирование позволило выявить две устойчивые группы городищ, имеющие отличия в материальной культуре и разную историческую судьбу населения. Не менее важным результатом авторы считают наличие между двумя зонами концентрации городищ пространства с редкими поселениями периода РЖВ. По мнению авторов, такая территория подчеркивает объективность выделения локальных вариантов дьяковской культуры.

В настоящей статье проведен анализ языковых средств создания образа Санкт-Петербурга в интернет-рекламе, ориентированной на китайскую аудиторию. Материалом исследования послужили тексты официальных сайтов десяти китайских ресторанов Санкт-Петербурга. Методологическую базу работы составили дискурсивный, лингвокультурологический и лингвопрагматический подходы. Выявлены основные стратегии и тактики репрезентации образа Санкт-Петербурга, среди которых центральное место занимают апелляция к китайскому культурному наследию, акцентирование культурного синтеза, аутентичности и эксклюзивности гастрономического опыта. Установлено, что реализация указанных стратегий осуществляется с помощью широкого спектра языковых средств, включающих лексические единицы с семантикой пространства, маркеры атмосферы и характеристики города, а также различные тропы. Результаты исследования демонстрируют, что поликультурность Санкт-Петербурга находит свое отражение не только в физическом городском пространстве, но и в виртуальной среде, конструируемой посредством специфических лингвистических инструментов. Полученные данные вносят вклад в развитие теории межкультурной коммуникации, лингвокультурологии, маркетинговой лингвистики и имиджелогии территорий.