Введение. В статье с позиций аксиологического подхода представлен анализ состояния и ведущих тенденций развития методики обучения литературе как науки и практики литературного образования в переходный период рубежа ХХ и ХХI столетий, в период глобальных социокультурных перемен, ситуации кризиса. Материалы и методы. Методологической основой исследования являются идеи философии (постнеклассическое понимание мира и человека в мире, характеризующееся ростом рефлексии в отношении ценностных контекстов; выявление статуса ценностей, иерархии ценностного отношения), философии образования (определение стратегически значимых векторов социокультурной модернизации образования), классической методики литературы (взаимосвязь социально-политических перемен и методики, традиций и инноваций в ней), современных исследований аксиологического статуса литературного и лингвистического образования. Дан многоаспектный анализ направленности и динамики научных исследований по методике обучения литературе, образовательных программ по литературе, дискуссий по проблемам литературного образования, социокультурных образовательных инициатив, научных прогностических источников, современного состояния литературного образования. Результаты исследования. Автор определяет вызовы времени, которые обусловили статус современной методики обучения литературе: актуализация смысловых, ценностных контекстов жизни общества в целом и отдельного человека; цифровая коммуникация, цифровая образовательная среда; медиатизация культуры и образования; изменение видов книжности и форм, способов читательской коммуникации, взаимодействия читателя с текстом. Дано обобщение актуальных трендов в методике: смысловое чтение и понимание художественного текста, освоение текстов новой природы, визуальные практики в литературном образовании, цифровые и информационные ресурсы литературного образования, дистанционное обучение литературе, трансмедийные технологии в литературном образовании, развитие эмоционального интеллекта школьника-читателя, воспитание школьника-читателя, литературное образование в поликультурной среде, актуальность «сетевой» методики, «новой» методики. Выявлен профессиональный запрос на вариативность методики, методической коммуникации. Обозначены кризисные проявления: ослабление позиций методической науки (степень интенсивности и направленность исследований), характер Федеральной рабочей программы основного общего образования, состояние обучения методике в педагогических вузах. Акцентировано внимание на ослаблении горизонтальных связей институций, направляющих литературное образование. Обсуждение и заключение. Выявление «проблемных зон» методики, их профессиональная оценка - условие преодоления кризисных проявлений, развития системы отечественного литературного образования. Автор приглашает к профессиональной дискуссии по обозначенным проблемам.
Проанализирована серия публикаций, посвященных использованию системы «Антиплагиат» при оценке оригинальности научных и учебных работ. Сделан вывод, что большинство авторов считают недопустимым механическое использование процента оригинальности, получаемого в отчете системы «Антиплагиат», при принятии решения о возможности опубликовании работы. Высказана мысль, что решение о праве на существование работы должно зависеть не от процента оригинальности, а от ценности работы для читателей. Указано, что ценность работы может определяться всего несколькими оригинальными предложениями. Для уменьшения числа заимствований в учебных работах обучающихся предложено внести коррективы в учебные планы и систему контроля, сделав акцент на работы, выполняемые в аудитории.
Статья посвящена изучению новых тенденций в англоязычном финансово-экономическом неологическом дискурсе. Язык представляет собой живой организм, который активно реагирует на все изменения окружающей действительности. Если бы в языке того или иного народа не появлялись новые слова, которые определяют новые предметы, явления, процессы, то носители данного языка попросту перестали бы понимать друг друга. Язык перестал бы выполнять свою важнейшую функцию - коммуникативную, соответственно, успешная коммуникация стала бы невозможной. Так как словарный запас языка постоянно обновляется за счет внутреннего словотворчества или заимствований из других языков, то неизбежным стало возникновение нового направления в лингвистике - неологии, предметом изучения которой является неологизм. Неологизмом является новое слово (устойчивое сочетание слов), являющееся новым либо по форме, либо по содержанию, либо новым и по форме, и по содержанию. Человек находится в центре пересечения различных сфер общественной жизни, одной из которых является финансово-экономическая. Жизнь людей напрямую сопряжена с материальным обеспечением, поэтому они уделяют повышенное внимание изменениям, происходящим в данной сфере. В настоящее время значительное количество работ ученых-лингвистов посвящено дискурсу, в рамках которых исследуется и финансово-экономический дискурс. Динамичность развития финансовой сферы, которая проявляется в постоянном возникновении новых сервисов, услуг, операций, инструментов, мошеннических схем и неизбежно влечет за собой появление новых слов, предоставляет огромный материал для изучения неологизмов с различных точек зрения. Так, новые языковые единицы позволяют проанализировать и выявить тенденции, наметившиеся в современной финансовой сфере, составить представления о ценностных ориентирах людей.
Статья посвящена структурно-семантическому и лингвоаксиологическому анализу прескрипционных высказываний в интернет-комментариях туристов двух разных культур об объектах культурного наследия.
Цель работы - выявить ценностные установки, транслируемые через данные речевые акты, и провести сопоставительный анализ их значимости для двух культур. Показано, что прескриптивы в онлайн-комментариях туристов выполняют не только утилитарную функцию руководства к действию, но и являются отражением и инструментом конструирования таких ценностей, как приобщение к культуре и истории, познание нового, рациональность, уважение к чужой культуре, эстетическое удовольствие. На материале прескриптивов в интернет-комментариях российских и американских туристов демонстрируется, как совокупность предписаний формирует канон посещения культурной достопримечательности в современном обществе.
Рассматриваются ценностные характеристики сказочного сюжета, понимаемого как структура повествования о чудесных событиях, излагаемого с целью построения должной картины мира в занимательной форме и рассчитанного преимущественно на юных слушателей или читателей. Охарактеризованы компоненты сказочного сюжета – сюжетные мотивы, предполагающие выбор героя и продвигающие определенные ценности, нормы и обыкновения. Показано, что литературная сказка отличается от фольклорной, как правило, более сложной сюжетной линией, индивидуально-авторской спецификой изложения и оценки и факультативностью счастливого конца. Проанализированы сюжеты сказок Г. Агаяна, О. Туманяна и С. Зорьяна. Выявлены аксиологические характеристики армянских литературных сказок, которые сводятся к подтверждению базовых общечеловеческих ценностей, с одной стороны, и акцентированию национально-культурной специфики армянской картины мира, с другой стороны. Эта специфика состоит в описании реалий армянской культуры, в именах собственных, раскрывающих характер персонажей, в характеристиках волшебных существ, населяющих сказочный мир Армении и сопредельных стран (вишапы и дэвы), и в лингвокультурных концептах, отражающих суровые условия выживания народа и подчеркивающих значимость ремесла как статусной характеристики человека, теплоту семейных уз, критику жестокой власти и интеллектуальной несостоятельности персонажей
В статье рассматривается понятие «интерес» в аспекте сложности его содержания и множественности значений. Описываются достижения социально-психологического, социально-экономического и философско-социологического подходов к определению сущностных основ данного понятия. Приведенный анализ практики использования полисемантического концепта «интерес» для описания процессов развития социальной реальности позволил выявить содержательные основы данного понятия и определить противоречивые позиции его применения. В рамках социально-психологического подхода была описана взаимосвязь категории «интерес» с понятиями «потребность», «стремление», «желание», «мотив» и др. В контексте социально-экономического подхода определялось его соотношение с терминами «выгода», «полезность», «рациональность» и др. С использованием философско-социологического подхода анализировалась взаимосвязь категории «интерес» с понятиями: «ценность», «социальные отношения», «отношение распределения», «власть», «социальный институт».
В статье дается описание ценностных образов русского, вьетнамского, датского и финского национальных языковых сознаний, выраженных в эмоционально-оценочных высказываниях в интернет-отзывах. Новизна и актуальность такого исследования обосновывается особенностью выбранного эмпирического материала: интернет-отзывы являются новым речевым жанром, еще не достаточно изученным, но в полной мере обладающим характеристиками современного жанра интернет-коммуникации, а кросс-культурное исследование интернет-отзывов позволяет анализировать особенности этого жанра не только со стороны его дискурсивных и текстовых характеристик, но и культурно-этических, лингвокультурологических, что безусловно расширяет диапазон познавательных возможностей. Авторами были выделены три типа ценностных образов языкового сознания: «невыразимые», «выразимые» и «не стоящие выражения». Невыразимые ценностные образы отражают представления о нематериальных ценностях / антиценностях, являются попыткой условного описания чувств, ощущений, состояний, описывают как положительные, так и отрицательные сильные переживания при восприятии действительности. Выразимые образы отражают представления о хорошем / плохом, позитивном или негативном осмыслении того или иного фрагмента действительности, с легкостью обнаруживаются в речевых высказываниях. Ценностные образы, обозначенные как «не стоящие выражения», - это те фрагменты сознания, которые не нашли выражения в текстовой, речевой форме ввиду своей ситуативно обусловленной условно не ценностной природы
Языковые единицы лексико-фразеологического уровня, относящиеся к лексикосемантической группе «растения», рассматриваются в аспекте оценки. Характеризуются метафоры, сравнения, фразеологизмы, обладающие образностью, семантической двуплановостью и ассоциативным характером способа выражения. Цель исследования — выявить аксиологические смыслы обширной группы языковых единиц, репрезентирующих растительный код русской культуры. Внимание уделяется не только ядерным, но и периферийным «растительным» семам, что позволяет включить в исследование обширные пласты лексики и фразеологии. Разрабатывается методика аксиологического анализа образных единиц, состоящая из следующих этапов: выявление и типологизация оценочных смыслов, определение основания оценки и моделирование фрагмента ценностной картины мира. В основном образные единицы языка с семантикой растения описывают человека и разнообразные стороны его жизнедеятельности. При изучении общеоценочных смыслов установлено, что большинство единиц с семантикой растения имеет негативную оценку, основанием для переноса являются свойства растений, опасные для человека. Анализ частнооценочных смыслов позволил выделить эстетическую, этическую, интеллектуальную, валеологическую, утилитарную, сенсорно-вкусовую и другие оценки
Статья посвящена исследованию истории понятия морального достоинства в философии. Такое исследование сопряжено с рядом сложностей, обусловленных многозначностью понятия, а также с методологическими проблемами, связанными с том числе с этой сложностью. В центре статьи понимание достоинства как выражения универсальной неотчуждаемой внутренней ценности (и/или статуса) человека, определяющей и обосновывающей требование признания и уважения в отношениях людей друг к другу. Становление уточненного понятия анализируется с использованием «ретроспективного» метода, позволяющего выявить предпосылки такого понимания достоинства в истории мысли. Ключевыми для анализа в статье являются представления о достоинстве Цицерона, Пуфендорфа и Канта, задающие определенную линию в осмыслении понятия. Через призму зрелой кантовской концепции достоинства рассматриваются рассуждения о достоинстве Пуфендорфа и Цицерона. На примере философии Цицерона показано, что в ранних представлениях о достоинстве, пусть в зачаточной форме, уже содержатся важные предпосылки, которые в Новое время были осмыслены как определяющие.
Статья направлена на выявление ценностных основ в квест-играх и возможностей их демонстрации. Рассмотрены понятия самоопределение, аксиология, ценность, игра, квест-игра, сформирована их взаимосвязь. Определены факторы самоопределения личности посредством квест-игры в аксиологическом аспекте. По вышеуказанной теме проанализирован большой пласт научной литературы. Изучены восемь квест-игр, нацеленных на формирование ценностных установок человека по четырем уровням самоопределения (личностном, семейном, профессиональном и государственном). В результате дифференцированного подхода для каждого квеста выделены те ценности, которые наиболее в них проявлены. Результаты анализа приведены в табличном виде. Даны три основные составляющие квест-игр, которые работают на формирование самоопределения человека. Основным результатом статьи также является вывод о том, что квест-игры являются формой праздничной культуры (вне обыденной жизни), благодаря которой возможно формирование ценностных установок и самоопределения.
Раскрываются базовые положения учения Сергея Сергеевича Алексеева о ценности права. Значительное внимание уделено усилиям известного правоведа по обоснованию права как ценности в условиях господства марксисткой идеологии. Заслуга С. С. Алексеева заключалась в том, что он сумел доказать ценность права в обществе, в котором партийные акты предопределяли характер и содержание правовых правил, а само право считалось временным, приходящим явлением. В 90-х гг. прошлого века исследователь сделал значительный шаг в сторону преодоления методологического монизма. Известный ученый отошел от тоталитарного социализма и остановился на «истинных принципах ленинизма», что привело к частичному пересмотру авторского подхода о ценности права. Однако настоящий поворот во взглядах С. С. Алексеева случился в 2000-х гг. Ученый перешел на позиции общечеловеческого типа правопонимания, ставя под сомнение базовые положения марксисткой аксиологии права. На основе различных философских концепций Сергей Сергеевич подверг жесточайшей критике советский подход к праву и законности. Ценность права обосновывал с других методологических позиций.
Цель исследования - осуществить междисциплинарный анализ понятия «ценностное отношение» на основе анализа трактовки данного феномена в философии, социологии, психологии и педагогике. Научная новизна заключается в научно-педагогическом осмыслении понятия «ценностное отношение», систематизации теоретического материала, позволяющей выявить его сущностное понимание в различных областях знаний. Обращение к феномену «ценностное отношение» с позиции педагогики подчеркивает значимость формирования ценностного отношения подрастающего поколения к объектам и предметам действительности.