Статья посвящена исследованию процесса становления национальной идентичности Бразилии через призму поэзии как одного из важнейших элементов самости и зрелости нации. Актуальность этой темы сопряжена не только с усиливающимся интересом российской гуманитарной науки к «другому Западу», но и сугубо прикладными задачами: для успешного взаимодействия с представителями той или иной культуры необходимо ориентироваться в смыслах, определяющих их самоидентификацию. Необходимо целостное понимание процесса становления национальной идентичности и социальных факторов, повлиявших на её трансформацию. Характерные особенности богатой культуры лузобразильского мира тем не менее предполагают высокую степень дифференцированности идентичности народа Португалии и её бывших колоний. Цель исследования — проанализировать, как мотив свободы проявляется в творчестве бразильских поэтов-романтиков, отражая постепенную концептуализацию национально-культурной идентичности Бразилии. Для достижения этой цели были поставлены следующие задачи: во-первых, систематизировать имеющиеся работы по национальной идентичности бразильцев; во-вторых, выделить мотив свободы в конкретных стихотворениях выдающихся поэтов изучаемой эпохи и проследить, как через этот мотив раскрывается идентичность «бразильца». Материалами исследования стал корпус произведений бразильских поэтов-романтиков, наряду с оригинальными сочинениями использовались их переводы на русский язык (в том числе переводы, выполненные автором этой статьи). Ведущим методом исследования стал культурно-исторический; исследование корпуса проводилось с помощью контент-анализа. Новизну исследования определил факт обращения к мотиву свободы, рассмотренному в качестве ключевого фактора бразильской идентичности. В результате показано, как именно данный мотив формировался в творчестве бразильских поэтов-романтиков ХIХ в., разветвляясь на множество концептуальных трактовок свободы. Исследование корпуса бразильских поэтических текстов даёт убедительное доказательство того, что мотив свободы стал для бразильского общества одним из первых шагов к осознанию своей уникальной идентичности. Автор приходит к выводу, что начало этого процесса в XIX в. сопряжено с такими векторами осмысления свободы, как желание бразильцев вернуться на Родину из чужих земель, побег от действительности/жизни, свобода в выборе христианской религии и свобода от греха, желание проявлять силу, осознание высокой роли коренных народов и восхваление борьбы индейцев против угнетения и деспотизма, сопротивление рабству и колонизаторам. Однако постепенно онтология «свободы от» дополняется онтологией «свободы для»: бразильские поэты находят образные решения, раскрывающие идентичность своего народа как культурные поиски контрагента общения.
В статье на основе положений социокультурного и институционального подходов изложено мнение авторов о природе государства-цивилизации в сравнении с национальным государством и государством-нацией. Показана связь концепта государства-цивилизации с проблематикой идентичности, ее комплексный характер и необходимость его отражения в деятельности по укреплению культурной безопасности. Авторы подчеркивают важность эффективности функционирования социальных институтов в обеспечении культурной безопасности и дают характеристику задач и проблем в этой сфере в настоящее время.
Статья посвящена анализу роли языка в формировании корпоративной идентичности и поддержании социального контроля в военной и гражданской культурах Республики Корея. Рассматриваются особенности функционирования языка как инструмента дисциплинарного воздействия, интеграции и трансляции организационных ценностей. Автор сопоставляет языковые практики военного дискурса - нормативные, иерархичные и ритуализированные формы общения - с коммуникативными стратегиями гражданских корпораций, где доминируют эмоционально-ценностная лексика, англицизмы и метафоры корпоративного единства. Особое внимание уделяется влиянию армейского опыта на речевое поведение сотрудников южнокорейских компаний, а также общекультурным основаниям, объединяющим обе модели корпоративности. В результате показано, что язык в южнокорейском обществе выполняет не только коммуникативную, но и идентификационную функцию, выступая механизмом согласования индивидуального и коллективного сознания иерархически организованных структур.
Статья посвящена актуальной проблеме формирования гражданской идентичности у современных подростков в период их пребывания в детском оздоровительном лагере (ДОЛ). Проведен анализ понятия «гражданская идентичность», описаны возрастные психологические и индивидуальные особенности воспитанников старшеклассников. Раскрываются проблемы, связанные с организацией условий в ДОЛ для эффективного формирования гражданской идентичности у подростков, предлагаются пути решения. В качестве методов исследования представлены опрос и математическая обработка данных.
В проведенном исследовании был опрошен 101 подросток из 5 ДОЛ Ульяновской области в период летней оздоровительной компании 2025 года. Анализ теории и практики описывает социально-педагогические условия, их содержательное наполнение и формы реализации воспитательной работы в условиях летнего лагеря по формированию гражданской идентичности воспитанников ДОЛ.
Приоритетными в статье являются задачи 1) обоснование понятия риторического кода и комплекса риторических стратегий как инструмента аксиологического, семантического и лингвистического анализа текста, 2) рассмотрение специфики риторической репрезентации текстов, тематически и семантически касающихся темы СВО, в региональном массмедийном дискурсе. Медиатекст рассматривается как социальный и коммуникативный феномен в его текстовой репрезентации, «реагирующий» на актуальные информационные поводы и социальные запросы и транслирующий определенные установки. Для решения второй задачи в качестве эмпирического материала рассматривались публикации в газете «Южноуральская панорама» с марта по май 2024 года, ключевым аспектом выборки являлся тематический признак. Методологической основой выявления и описания риторических стратегий медиатекста является сочетание структурно-семиотического подхода к тексту, выявляющего значимо-релевантные уровни репрезентации смысла в медиатексте, и лингвистико-дискурсивного анализа, направленного на обнаружение актуальных смыслов, порожденных узуальной практикой и воплощенных в тексте. Исследование базируется на опыте предыдущих изысканий, где на основе интеграции современных теоретико-методологических подходов было проведено комплексное, системное (концептологическое, нарративное, коммуникативно-прагматическое) исследование страхов и фобий на материале СМИ, функционирующих в условиях поликультурной среды области, что позволило выявить специфику конструирования тревожно-фобического поля в дискурсе региональных массмедиа разной типологической принадлежности. Выявлено, что страхи и фобии тесно связаны с ценностными установками, комплексность их присутствия в медиатексте позволяет говорить об особом травмирующе- фобическом дискурсе в массмедиа, коррелирующем с деструктивными процессами в социальной жизни региона. Риторические стратегии нейтрализации и эскалации конфликтных смыслов и настроений присутствуют не в равных долях, что позволяет говорить о доминировании этикетно-ритуальной риторической стратегии.
С момента прихода русских в Сибирь сформировалась историческая память, ибо письменная память появилась только с этого периода. Древняя история региона не подкреплена источниками. Историческая память о более древних периодах есть в силу того, что на территории Иркутской области проживает достаточное количество древних народов. Одна из важнейших проблем - это то, что исторические топонимы должны быть признаны объектом охраны как памятники культурного наследия. Это огромная и важнейшая тема подразумевает ревизию состояния дел и в значительной степени топонимическую реставрацию в исторических городах и поселках Иркутской области
В статье исследуется архитектура трех знаковых мемориальных комплексов Казахстана, ставших символами региональной идентичности и носителями коллективной памяти. Цель работы - проанализировать архитектурные решения, определяющие образ и семантику этих объектов. В качестве методов использован комплексный анализ литературных источников и визуальных материалов для изучения формы, композиции и декоративного оформления ключевых элементов: монументальных групп, стел, арок, лестниц и ритуальных площадок. Результаты показывают, что семантический подход позволяет глубже раскрыть симво лическое содержание архитектурного образа и понять его роль в формировании и поддержании культурной идентичности общества.
Цель работы - анализ перформативной природы идентичности, получающей свое отражение в визуальных образах. Материал исследования - живопись и фотография, которые отражают идентичность как автора (художника, фотографа), так и самого изображаемого объекта. Методологически исследование опирается на культурологический и перформативный подходы, позволяющие проанализировать проявления идентичности в зависимости от социокультурного и исторического контекста. Исследование способствует пониманию перформанса, исполняемого на «жизненной сцене», как средства проявления идентичности. Визуальные образы фиксируют эти проявления, позволяя расширить представления о культурной эпохе, их породившей, а также средствах и способах «управления впечатлением».
Статья посвящена обзору Всероссийской научной конференции с международным участием «Новое прошлое-5: империя и национализм в свете политической теологии», которая проходила в Ростове-на-Дону с 21 по 23 сентября 2023 г. Организатором конференции стал Институт истории и международных отношений Южного федерального университета. В конференции приняли участие специалисты ведущих университетов и институтов Москвы, Санкт-Петербурга, Ростова-на-Дону, Минска, Воронежа, Орла, Ставрополя, Томска и других городов. Пятая (юбилейная) конференция стала продолжением и развитием традиционной исследовательской проблематики, которая является актуальной как для Института истории и международных отношений, так и для научного журнала «Новое Прошлое». Интеллектуальным камертоном, который настраивал работу участников конференции, стали богословско-историософская концепция «Москва — Третий Рим» и работа Карла Шмитта «Политическая теология». Тематические доклады участников выстраивались по следующим направлениям: политика и экономика в модернизирующейся империи; национальные и религиозные идентичности в переломные эпохи; национализм как «квазирелигия»: ирландский кейс; идеи, символы, нарративы Русского Средневековья и Нового времени: сакральное и профанное; власть, интеллектуалы и образ прошлого; британские исследования; память, мифы, политика, война. Важной составляющей конференции стали многочисленные вопросы и активные обсуждения докладов. На заседании круглого стола «Актуальные вопросы истории Британии», специалистами и студентами были обсуждены актуальные проблемы британских и ирландских исследований
Растущее осознание человеком своей индивидуальности и уникальности приводит к тому, что возникает стремление защитить свою идентичность от несанкционированного присвоения со стороны посторонних лиц. К тому же развитие искусственного интеллекта и информационных технологий ставит под угрозу кражи и использования облика людей по всему миру. Эти две тенденции XXI в. актуализируют право человека на образ, наделяя его новым смыслом. В отечественной литературе подобный вопрос недостаточно изучен. В статье автор использует кантовскую философию для рассмотрения сущности права человека на образ, предлагает исходить из идеальных начал осмысления образа человека в условиях сегодняшней реальности.
Статья посвящена концептуально-аналитическому исследованию диалектики целей и функций университета в контексте исторической и современной трансформации его институциональной природы. Автор рассматривает противоречия университетского развития на пересечении миссий социализации, генерации нового знания и формирования независимой академической культуры. Особое внимание уделяется университету как фактору социальных изменений. Показано, что его устойчивость определяется способностью к инновациям и сохранению академических традиций в меняющихся условиях.
Введение. В статье раскрывается сущность понятия «представление младшего школьника о жизненном самоопределении», обозначены факторы формирования данного представления. Авторы предлагают обновленный перечень факторов, которые влияют на представление младшего школьника о жизненном самоопределении и должны быть учтены в планировании деятельности классного руководителя.
Материалы и методы. Авторами был проведен комплексный анализ научных трудов отечественных и зарубежных исследователей, занимающихся изучением проблемы формирования представлений обучающихся о жизненном самоопределении в контексте развития образования и всего общества, а также возрастных характеристик младшего школьного возраста. В качестве основных методов использованы теоретический анализ и обобщение научной литературы.
Результаты исследования. К результатам данного исследования стоит отнести такие факторы формирования изучаемого представления, как семья, образовательные организации, виртуальные объединения, представление о себе; а также понятие «представление младшего школьника о жизненном самоопределении», определенное как новообразование, формирующееся на этапе жизненного самоопределения личности в младшем школьном возрасте, исходя из влияния таких факторов, как индивидуальное представление о себе, семейное воспитание, вовлеченность в образовательный процесс, участие в виртуальных объединениях.
Обсуждение и заключения. Сопровождение самоопределения обучающихся, принадлежащих к поколению Альфа, должно быть обеспечено новыми способами и охватывать всё школьное образование, начиная сопровождение с младшего школьного возраста. Анализ, проведенный авторами, дает основание для заключения о том, что образованию требуется целостная система сопровождения жизненного самоопределения школьников с учётом этапа начальной школы. Результаты исследования могут быть использованы при разработке научно-методических основ сопровождения самоопределения в процессе классного руководства.