Научный архив: статьи

Статья рассматривает трансформацию патриотического дискурса в цифровом пространстве. Автор анализирует, как социальные сети и медиаплатформы способствуют формированию патриотических настроений, используя специфические семантические конструкции и визуальные символы. Исследование опирается на примеры контента, включающего государственные символы, цитаты исторических деятелей, а также популярные лозунги и хештеги. В работе выделены ключевые паттерны патриотического дискурса, такие как бинарная оппозиция «свои - чужие», использование эмоционально окрашенной лексики, а также распространение патриотического контента через вирусные механизмы, включая мемы и флешмобы. Автор подчеркивает, что современные медиа позволяют не только транслировать официальную идеологию, но и формировать альтернативные интерпретации патриотизма, создавая различные общественные группы и сообщества. Выводы исследования демонстрируют, что цифровая среда не только усиливает патриотические нарративы, но и изменяет их восприятие за счет новых коммуникационных инструментов. Это подтверждается статистическими данными о вовлеченности пользователей, росте патриотической риторики и изменении механизмов распространения патриотического контента.

Рассматривается новая для суверенного Казахстана система общенациональных ценностей. Актуальность выработки данной системы обусловлена необходимостью борьбы с социальными пороками, деструктивными для казахстанского общества, а также формированием единой нации, основанной на принципе гражданства. Национальное строительство в Республике Казахстан сопровождается процессами трансформации общественного сознания. В данном контексте создание на государственном уровне системы общенациональных ценностей призвано не только помочь формированию общегражданской идентичности в виде нации, но и стать инструментом влияния на общественное сознание. Трансформация последнего проходит в условиях социально-политического реформирования страны, при котором особую важность приобретает государственная инициатива по утверждению системы ценностей. Ценности, озвученные президентом Токаевым, не являются общечеловеческими, но в то же время данные ценности направлены на гражданское общество и формирование единого аксиологического поля. Выступая на Национальном курултае, Токаев обозначил двенадцать общенациональных ценностей, распределив их в парном виде. Прежде всего, это ценности независимости и патриотизма, которые взаимосвязаны между собой. Сохранение независимости, в первую очередь политической, зависит от уровня патриотизма. Воспитание же патриотизма является первостепенной задачей, которая должна быть реализована на всех этапах социализации гражданина. Ценности единства и солидарности призваны стать основой общественной консолидации, необходимой не только для помощи пострадавшим от стихийных бедствий, но и для достижения общегосударственных целей и социального реформирования. Справедливость и ответственность занимают особое место в системе общенациональных ценностей. Справедливость, как неоднократно подчёркивал президент Токаев, должна пониматься не в простом перераспределении общественных благ, но в равенстве всех перед законом и строгой ответственности за судьбу своей страны. Ответственность как общенациональная ценность актуализируется современным процессом цифровизации и виртуализации жизни человека, дающих иллюзию «ложной свободы». Ценности закона и порядка, по мысли главы государства, должны оказать влияние на общественное сознание казахстанцев. Уважение к закону и стремление к порядку - важные элементы стабильности общественной системы и её эволюционного развития. Январские события 2022 г. продемонстрировали, насколько опасны радикальные идеи, реализующиеся в условиях беззакония и нарушения общественного порядка. Именно поэтому закон и порядок отдельно обозначены президентом в системе общенациональных ценностей. Трудолюбие и профессионализм в качестве ценностей казахстанской нации являются залогом экономического развития страны и достижения статуса конкурентоспособного на мировой арене государства. В рамках внедрения данной системы ценностей в общественном сознании 2025 год был провозглашён президентом Токаевым Годом рабочих профессий. Ценности созидания и новаторства основываются на внедряемом в казахстанском обществе культе знания. Идея обучения на протяжении всей жизни и непреложной ценности знания взаимосвязана с необходимостью развития в казахстанском обществе креативности и инновационности. Обладание казахстанской нацией такими качествами, по мысли Токаева, должно обеспечить выход страны на лидирующие позиции в мире по созданию востребованных инновационных продуктов. Цифровые технологии и их стремительное развитие, необходимость развития сферы искусственного интеллекта - вот задачи, достижение которых формирующейся казахстанской нацией является приоритетным. Помимо этого, актуализация ценностей созидания и новаторства обусловлена необходимостью развития креативной индустрии казахстанского общества. Последняя является важным инструментом воздействия на общественное сознание, аккумулируя в себе творческий потенциал граждан и выражаясь в творчестве, искусстве, медиаконтенте. Немаловажно то, что посредством креативной индустрии могут транслироваться уже перечисленные нами общенациональные ценности, к примеру единство и солидарность. Обозначенная Токаевым система общенациональных ценностей не является декларативной. Внедрение данных ценностей в систему образования и воспитания, а также построенная на них идеологическая работа государственных органов призваны стать прочным фундаментом формирования нации, основанной на принципе гражданства.

В статье утверждается, что Родина, национальность и язык даны нам от Создателя через наших земных отцов как аманат (дар), который мы должны передать последующим поколениям. Если мы это поймём на глубинном, сердечном уровне, то такой патриотизм не будет национализмом (фашизмом), не будет деструктивным. В Коране сказано: «Мы, поистине, сотворили вас из мужчины и женщины, и сделали вас народами и племенами, чтобы вы познавали друг друга. Но самый достойный из вас перед Аллахом - более богобоязненный» [1, с. 516]. Это значит, что перед Богом какой-то человек (народ) может заслужить почёт только благодаря своей богобоязненности, а не происхождению. Когда человек верит Богу, просто как морально-устрашающему, морально-наблюдающему Существу, лишь однажды актом Своей великой воли сотворившему весь этот проявленный мир, но далее предоставившему всякую волю только человеческому эго и более не участвующему в земных делах, такое эго начинает позволять себе вседозволенность (данная установка появилась в мировоззренческой картине мира в эпоху Просвещения). Именно в этот период возникает «конструкция представлений о трансцендентальной истине или Боге, оторванного от реальной действительности». Сейчас нам необходимо преодолеть дуалистическое мировоззрение, заимствованное от западного (греко-римского) общества, и связанное с ним состояние дуалистического тупика, которое ставит человека перед выбором между объективизмом трансцендентальной истины (или Бога) и субъективизмом (утилитарный индивидуализм), одержимого жаждой наживы, который приводит к духовной деградации общества. Данная дуалистическая концепция, рассматривающая Бога лишь «однажды пустившего в ход машину мира, далее удалившегося от земных дел и не вмешивающегося в общественную жизнь людей», является корнем мировоззренческо-методологических проблем, к которым мы, как человечество, сейчас подошли. «Они дали решающий толчок секуляризации, то есть формированию концепции человеческой жизни, не нуждающегося в Боге, и в наши дни дошедшей до крайних пределов. Отсюда же берёт начало либерализм. Этим неоднозначным и уклончивым термином в некоторых случаях обозначался и обозначается проект человеческой жизни и сосуществования людей под руководством только разума, как если бы Бог не существовал» [2, с. 77]. Чтобы преодолеть ограниченность дуального и линейного мышления, закрепившегося в эпоху Просвещения (узаконенного западноевропейской философской мыслью античности), нам необходимо заново осмыслить и рационально обосновать тот факт, что Бог (Абсолют), единожды создав мир, постоянно и непрерывно участвует во всех происходящих в нём событиях. Ошибки в методологии познания Абсолютной Истины (Бога) привели человечество к серьёзным последствиям для общества, по своей тяжести не сравнимым ни с какими другими заблуждениями. Это объясняется тем, что методология постижения Истины относится к области первопричин, из которой проистекают все остальные проблемы - как внутренние (ценностные и духовные), так и внешние (социальные и общественные). Методологические, мировоззренческие, ценностные и внутренние рефлексивные проблемы человека представляют собой первопричину и источник внешних, социальных и политических проблем. Социальные трудности являются прямым следствием искажений во внутреннем духовном мире, результатом утраты подлинных жизненных ориентиров и потери связи человека со своим глубинным «Я» (духовным сердцем), через которое происходит подлинная связь с Богом. Следовательно, для осуществления подлинных изменений и трансформаций в любой области - будь то мировоззрение, социальная сфера или духовнонравственное воспитание - необходимо обращаться непосредственно к области причин, а не бороться с их последствиями.

В статье проанализированы результаты исследования проблемы патриотического воспитания младших школьников. Автор опирается на исследования в области педагогики и методик обучения детей младшего школьного возраста. Приводятся взгляды ученых на понятия «патриотизм, «патриотическое воспитание». Отмечается специфика патриотического воспитания младших школьников посредством краеведческого материала. Теоретические изыскания подтверждаются экспериментальным исследованием на базе общеобразовательной организации с детьми младшего школьного возраста. В работе определены и реализованы педагогические условия патриотического воспитания младших школьников на основе краеведческого материала при изучении учебного предмета «Окружающий мир». Определены уровни сформированности патриотического воспитания младших школьников на основе методик «Я - патриот», «Мое отношение к малой Родине». В исследовании использованы методы: теоретический анализ психолого-педагогической литературы, эксперимент, диагностические методики, количественная и качественная обработка эмпирических данных. Новизна настоящего исследования заключается в определении педагогических условий патриотического воспитания младших школьников на основе краеведческого материала при изучении предмета «Окружающий мир», а его практическая значимость - в разработке уроков и творческих проектов по предмету «Окружающий мир», направленных на патриотическое воспитание младших школьников на основе краеведческого материала. Обобщены результаты проведенного исследования и обозначены перспективы дальнейшей работы по использованию краеведческого материала для патриотического воспитания младших школьников.

В статье изучается проблема содержательного наполнения нравственно-патриотического воспитания старшеклассников в современной школе. Сформулированы противоречия в системе духовно-нравственного воспитания, связанные с преобладающим форматом просветительских мероприятий, недостатком актуализации мотивационных, поведенческих компонентов развития нравственного сознания обучающихся. Конкретизировано понятие патриотизма и его компонентов, патриотического воспитания и результата воспитательной деятельности согласно образовательному стандарту. Проведен анализ направлений деятельности, в рамках патриотического воспитания обучающихся, разработаны рекомендации по обогащению мероприятий в рамках ключевых направлений работы: героико-патриотического/спортивно-патриотического, героико-исторического, военно-патриотического, культурно-исторического и социально-патриотического. Обоснована необходимость организации интерактивных форматов воспитательной работы, а также включения обучающихся старших классов в учебно-исследовательскую, проектную, волонтерскую деятельность в рамках нравственно-патриотического воспитания. Систематизировано представление о специфике актуального содержания нравственно-патриотического воспитания старшеклассников в целостном педагогическом процессе общеобразовательной школы.

В статье анализируются ценностные ориентации, влияющие на выбор российской молодежью военной службы в качестве профессиональной деятельности. На основе модели Герта Хофстеде и данных Всемирного обзора ценностей (ВОЦ) выявлены особенности ценностных ориентаций, связанные с усилением традиционных и консервативных настроений, изменением отношения к труду и восприятием военной профессии. Рассмотрены отличительные особенности современного поколения: снижение дистанции власти, рост индивидуализма и ориентации на самореализацию, сохранение высокого уровня избегания неопределенности. Подчеркивается роль государства, патриотизма и доверия к Вооруженным Силам, формируемым под влиянием социально-экономической стабилизации и государственной политики. Отмечено, что молодежь воспринимает военную службу как способ обеспечения безопасности и самореализации, несмотря на предпочтение гибких форм занятости. Результаты проведенного исследования подтверждают сложную динамику ценностных ориентаций, сочетающую традиции и адаптацию к современным реалиям.

Статья посвящена анализу метафорического образа Народно-освободительной армии Китая (НОАК) в китайских СМИ за период 2020-24 гг. Цель работы - выявить ключевые метафорические модели, формирующие восприятие НОАК как защитника национального суверенитета и территориальной целостности страны. На основе дискурс-анализа и контент-анализа 80 отобранных публикаций ведущих государственных СМИ выявлены когнитивные и этнокультурные особенности метафор, их роль в укреплении авторитета власти и патриотизма в КНР. Исследование подчеркивает связь метафоризации образа НОАК с китайской философией, историей и идеологией КПК.

Проведено эмпирическое исследование миграционных настроений молодежи г. Новосибирска, его пригородов и удаленных сельских населенных пунктов. Выявлены степень патриотизма, а также иные ценности и ценностные ориентации молодежи. Приведены причины, которыми молодые люди объясняют желание покинуть не только малую родину, но и Россию. Показано, что социально-экономические факторы, такие как доход семьи или качество жизни в населенном пункте, не имеют существенного значения при принятии решения о миграции. Меньшая часть стремится реализовать себя в профессии, большинство хочет осуществить мечту о «хорошей жизни», навеянную социальными сетями и блогосферой. Жители отдаленных сел и деревень стремятся в мегаполис, в то время как его обитатели и студенты массово нацелены уезжать в страны Западной Европы или в США – в том числе и на ПМЖ. Вызывает тревогу пессимизм молодежи в отношении перспективы России стать великим процветающим государством

В статье рассматривается важность и актуальность государственнопатриотической компетентности. Рассмотрены этапы ее формирования. Приведены задачи, выполняемые на каждом этапе. Раскрыты мероприятия, выполняемые командирами (начальниками) по поощрению государственно-патриотической активности у подчиненных. В завершении работы сделаны выводы, в которых подчеркивается роль государственнопатриотической компетентности.

Актуальность исследования обусловлена современными социокультурными вызовами и постоянным интересом отечественных и зарубежных ученых к теме «Патриотизм и СМИ». Целью исследования, результаты которого излагаются в данной статье, являлось определение наиболее значимых способов актуализации идеи патриотизма в информационном пространстве Северного Кавказа, что предполагало решение ряда задач: установление специфики информационной повестки в региональном медиадискурсе о патриотизме; рассмотрение в рамках критического дискурс-анализа выбора акторов дискурсивного события и исследование дискурсивных стратегий в части их категоризации и номинации; выявление в медиатекстах интерпретации и оснований патриотизма и героев, репрезентирующих его. Источниковую базу исследования составили выявленные с помощью базы данных СМИ и системы контекстного поиска информационно-аналитической системы «Медиалогия» за три месяца (с 1 апреля по 30 июня 2023 года) 3832 медиатекста, где так или иначе говорили о патриотизме. Установлено, что основной акцент в информационной повестке дня, связанной с патриотизмом, в информационном пространстве Северного Кавказа делается на репрезентации патриотических практик, в том числе тематически связанных с СВО. Вторым по распространенности поводом для включения понятия«патриотизм» в информационную повестку дня было выступление официальных лиц. Подобный выбор средствами массовой информации социальных акторов, безусловно, позволяет транслировать позицию власти, но в то же время не вполне достаточен для формирования и отражения общественного мнения. Мало представлена точка зрения лидеров мнения (религиозных деятелей, известных ученых, спортсменов, деятелей культуры и искусства и т. д.), единично - рядовых граждан. Исследование показало, что медиа СКФО чаще всего видели основаниями для патриотизма Великую Победу и эпизоды Великой Отечественной войны, а героями, репрезентирующими российский патриотизм, соответственно, называли участников и ветеранов Великой Отечественной войны.

Особенности китайских традиций и ценностей в настоящее время являются предметом изучения специалистов различных специальностей по всему миру. Причиной этого является то, что в большинстве стран в связи с активным использованием сети Интернет произошла трансформация общества. Опыт показывает, что социальные сети оказывают непосредственное влияние на формирование культурных ценностей молодежи. Предметом исследования является роль социальных сетей в продвижении традиционных норм и культурных ценностей Китая. Выбор предмета и темы исследования обоснован актуальностью изучения вопроса в связи с возрастанием роли Китая на мировой арене и увеличением популярности культуры Поднебесной, которая сохранилась с древних времен, несмотря на все изменения во внешнем мире. Цель работы - определить степень влияния социальных сетей на распространение китайской традиционной культуры и ценностей. Методы исследования включают теоретические (анализ, синтез и обобщение) и эмпирические методы (практический анализ). Для проведения исследования использованы социокультурный и компаративистский подходы. В результате проанализированы работы различных отечественных и иностранных специалистов, позволившие определить способы распространения традиционной культуры Китая в социальных сетях. Выявлено, что в существующих работах рассматривается распространение традиционной китайской культуры с помощью соцсетей либо внутри страны, либо за ее пределами. Новизна исследования заключается в обобщении информации и раскрытии всестороннего влияния социальных сетей на распространение традиционной китайской культуры.

Проблема исследования и обоснование ее актуальности. Педагог дошкольной образовательной организации является ключевой фигурой в вопросах организации воспитания детей дошкольного возраста. Профессионализм педагога в вопросах воспитания подрастающего поколения детерминирует гармоничное развитие личности ребенка со сформированными традиционными российскими духовно-нравственными ценностями, что является залогом целостности и единства нации. В научной статье период дошкольного детства определен как благоприятный для формирования чувства патриотизма и любви к своей Родине из чего следует потребность поиска эффективных направлений методической поддержки педагогов ДОО в организации данного направления работы. Обосновано, что в соответствии с актуальными нормативно-правовыми документами, регулирующими вопросы организации патриотического воспитания в образовательной среде, закладываются ориентиры по увеличению доли мероприятий патриотической направленности на всех ступенях образовательной системы Российской федерации. В свою очередь данный факт актуализирует совершенствование системы методической поддержки педагогов ДОО в освоении способов воспитания подрастающего поколения. Цель исследования. Обоснование системы методической поддержки педагогов дошкольной образовательной организации в освоении способов воспитания подрастающего поколения. Методология (материалы и методы). Методологический базис исследования строится на ключевых позициях системного, синергетического и деятельностного подхода. Ведущими методами исследования являются анализ, синтез, обобщение и систематизация научных исследований по проблеме исследования. Результаты. В научной статье представлен теоретический анализ ключевых понятий исследования: методическая поддержка педагогов дошкольной образовательной организации и патриотическое воспитание. Установлено, что методическая поддержка педагогов ДОО в освоении способов воспитания подрастающего поколения представляет собой разнообразие видов методической работы, направленных на оказание помощи и поддержки педагогам в формировании патриотической воспитанности и патриотизма у дошкольников. Патриотическое воспитание дошкольников в контексте исследования можно трактовать как системный и целенаправленный процесс формирования у воспитанников патриотического сознания и поведения. Описаны структурные компоненты системы методической поддержки педагогов ДОО в процессе освоения способов воспитания подрастающего поколения с опорой на классическую компонентную структуру педагогического процесса, предложенную Н. В. Кузьминой (гностический, проектировочный, конструктивный, коммуникативный, организаторский).