Духовно-нравственное воспитание молодежи на основе традиционных ценностей сегодня определяет основной вектор политики государства. В стратегических документах защита традиционных ценностей обозначена как «неотложная необходимость». Находя свое самобытное проявление в духовной сфере, сегодня традиционные ценности образуют единое культурное пространство многонациональной страны. Защита традиционных ценностей от компрометации со стороны иных культур актуализирует тему воспитательно-исторического наследия как важнейшего ресурса. В этой связи тема культурно-воспитательного потенциала народного фольклора, в том числе и нартского эпоса, только повышает свою актуальность. Научная цель проступает в сфере обсуждения проблемы содержательности в современной северокавказской жизни нравственных ориентиров, отраженных в нартском эпосе и национальных моделях воспитания. Методология исследования строилась на принципах диалектического осмысления воспроизводства традиционных ценностей в рамках социализации и индивидуализации личности. Аксиологический подход позволил определить нравственные доминанты должного, механизмы передачи ценностного опыта и поведенческие модели образцового. Настоящее время традиции воспитания, как и само содержание нравственно-ценностных ориентиров, передаваемых веками из поколения в поколение, подвергаются эрозии. При сохранении верности традиционным семейным ценностям, поколенческой и гендерной иерархии современные реалии иллюстрируют изменение ценностных ориентиров среди юношей: амбиции и личностное утверждение уже не подчинено принципам общего блага. Тренд на самореализацию по принципу индивидуальной пользы на фоне расшатанных механизмов «назначения» социумом образцов для подражания приводит к постепенной потере преемственности в традиционном воспитании.
В статье уточняется понятие мегаполиса, его соотношение с понятием большого города. Отмечается, что, будучи крупным объединением людей, город является особым социо-культурным пространством, в котором продуцируются и актуализируются новые стратегии человеческого поведения, включая их ориентир на новые обычаи, традиции, ценности и законы. Город является проявлением «цивилизации» в смысле его этимологического значения. Мегаполис, как наиболее большой «привлекательный» город, является ярким примером, в котором актуализируются современные социально-культурные проблемы. Подчеркивается, что мегаполис является индикатором развития культуры, который является показательным для остальных территорий пространственного развития. Анализируется культурное взаимодействие в рамках урбанизационных процессов, а также дается понятие ценностных установок коммуницирующих сторон с позиций того, что оно является необходимым для осуществления качественного культурного обмена. Определяется, что культура является комплексным понятием, характеризующим особую систему норм, ценностей и правил поведения, которые формируются на основе, как внешней среды, так и среды, создаваемой самим обществом и важна при социокультурном исследовании больших городов.
В статье представлено концептуальное обоснование темы номера, как связи «религия - ценности - человеческий потенциал». Предлагается точка зрения на человеческий потенциал общества как общую рамку рассмотрения религиозной и аксиологической проблематики в социологии. Дается обзор и предметная типологизация статей номера.
В статье анализируются аспекты обучения сотрудников в условиях оторванности от практик решения бизнес-задач и затрудненного профессионального самоопределения в современном мире. Выявляется причина этого явления в условиях сложившейся системы образования и рассматриваются шаги по преодолению данной проблемы. Рассматриваются процессы взаимодействия «HR-специалистов» и выпускников учебных заведений и опытных специалистов в условиях бизнеса. Акцентируется внимание на «HR-инструментах» по развитию «hard-skills - твердых навыков, soft-skills - гибких навыков» и ценностей сотрудников в EdTech-компании с учетом бизнес-задач. Актуализируется соответствие компетенций сотрудника задачам бизнеса. В статье на примере крупной EdTech-компании - Educate Online Inc - транслируется пошаговый сценарий развития всех знаний, умений и навыков наряду с ценностями у взрослого поколения через призму андрагогики.
Среди мегатрендов современности особое место занимает трансграничная миграция. Она оказывает разнонаправленное экономическое, культурное и политическое воздействие на принимающие общества. Происходит и переформатирование состава миграционных потоков. В частности, актуализируется сравнительно малочисленная, но политически значимая так называемая ценностная миграция: в России на фоне СВО такой миграционный феномен получил распространение. Цель работы состоит в том, чтобы заложить основу для изучения проблематики импатриации методами политической науки. Авторы анализируют основные содержательные характеристики понятия «импатриация» через его манифестацию в информационной среде и в социальных реалиях в контексте локальных и международных социально-политических процессов, зарубежного и российского нормативно-правового, политико-практического и исторического опыта.
Методологическая основа исследования включает компаративный подход, методы анализа документов, дискурсов и кейсов. Результатом исследования является авторское определение понятия «импатриация»; характеристика зарубежных моделей, аналогичных российской импатриации, на примере Польши и Венгрии; классификация основных точек роста и наиболее вероятных ограничений, связанных с проведением Россией политики импатриации в ближайшей перспективе; выявлен институциональный дизайн механизма импатриации.
Переход к политике импатриации способствовал запуску ряда процессов организационной трансформации на локальном и региональном уровне, связанных с необходимостью обеспечения «бесшовного» приема и адаптации востребованных высококвалифицированных иностранных специалистов. Обозначена роль импатриации на двух контурах – внешнем (импатриация как инструмент продвижения российских интересов за рубежом) и внутреннем (импатриация как вспомогательный фактор сохранения и развития человеческого капитала) – для реализации целей развития России.
В статье раскрываются ключевые тенденции и направления формирования личности человека в условиях современного информационного общества с акцентом на поиски смысложизненных ориентаций. Рассматриваются влияние цифровых технологий, информационного расширения коммуникаций и социально-культурных трансформаций на процессы самопознания и самоидентификации индивида. Особое внимание уделяется философским аспектам формирования жизненных смыслов и ценностных ориентиров, а также изменяющейся роли информационного поля в конструировании личностных смыслов. В работе анализируются вызовы и возможности современного общества, способствующие развитию новых форм смысложизненных ориентаций и саморегуляции личности. Цель исследования - выявить основные направления адаптации человека к динамичной информационной среде и определить перспективы развития его духовно-смысловой сферы в контексте глобальных социальных изменений.
В статье проанализирована специфика феномена философии как учебной дисциплины в современной системе российского национального образования в условиях тех беспрецедентных вызовов, с которыми столкнулась Россия в своей новейшей истории. Рассмотрены трудности, с которыми сталкивается наша страна, выстраивающая новую архитектуру проекта высшего образования. Показано, что без тщательного внимания к воспитательному компоненту, как одному из краеугольных камней этой системы, невозможно добиться значимых прорывов не только в гуманитарной образовательной области, но и в естественно-научной образовательной сфере. Данная статья логически примыкает к многолетним исследованиям автора в области социально-философского осмысления проблем российской национальной идентичности, культуры, идеологии современной России, являясь частью основных тематических направлений, занимающихся феноменом русской идеи, русского культурного кода и российской национальной идентичности. В качестве методологического инструментария привлечены методы социально-философского анализа, культурно-исторического и историко-философского компаративизма, диалектики и герменевтики. Большое внимание уделено проработке и критике одного из фундаментальных положений философии постмодернизма, а именно: сознательного выключения этим направлением из проблемного поля современной философии и культуры концепции «больших нарративов», влекущих за собой работу с такими понятиями как свобода, справедливость и прогресс. Данная статья открывает перспективы для дальнейшего исследования и реструктуризации ценностных и мировоззренческих ориентиров при построении новой системы национального образования в России, в которой философия должна будет играть ключевую роль не только в гуманитарном образовании, но и во всей российской образовательной системе.
Актуальность темы исследования связана с обостренным вниманием к проблеме ценностей в современном обществе. Русская литература всегда была связана с этикой и философией. Основы аксиологического подхода в литературоведении были заложены в работах различных исследователей: В. А. Свительского, А. П. Власкина, А. А. Казакова, А. Е. Кунильского, Е. В. Кузнецовой и др. Цель статьи - на практике показать возможности аксиологического подхода для анализа художественного произведения, в частности - повести Ф. М. Достоевского «Записки из подполья». Каждое из произведений русского писателя в своей основе имеет ценностные конфликты, которые обнаруживаются как в сознании героев, так и в межличностном общении героев с разными аксиологическими ориентациями. Повесть «Записки из подполья» состоит из двух частей: дневниковых записей героя, то есть его внутреннего монолога, и описания событий, включающих офицеров и проститутку Лизу. Такая композиция позволяет провести анализ аксиологических противоречий на разных уровнях. В процессе анализа повести необходимо было показать, какой именно ценностный конфликт и почему он возникает в сознании героя «Записок из подполья», а также как ценностный конфликт разворачивается в отношениях героя с Лизой. Герой «Записок из подполья» является первым полноценным представителем героя-идеолога, чья ценностная позиция находит выражение в идее. Его последователями станут Раскольников, Аркадий Долгорукий, Иван Карамазов и др. Также в этой повести автором заложен и основной конфликт, который раскрывается через систему героев-оппонентов с противоположными ценностными ориентирами. К изображению подобного конфликта Достоевский будет обращаться на протяжении всего романного творчества.
В статье исследуются идеи Н. Бердяева об особенностях русского менталитета и миссии России на мировой арене. Рассматриваются социально-философские проекты преобразования России и Запада, анализируются проблемы свободного творчества и построения персоналистического общества. Пророчества русского мыслителя осмысливаются с позиции современного дискурса в условиях борьбы России за сохранение национальных ценностей.
Статья посвящена проблеме преподавания гуманитарных наук и их роли в формировании ценностей молодёжи. Автор выделяет три темпоральности культуры и сознания: прогрессистскую, диалогическую и циклическую. Автор показывает, что наиболее эффективный в деле трансляции культурных ценностей способ преподавания гуманитарных наук должен основываться на использовании возможностей сразу трёх указанных темпоральностей, для чего необходимо особое внимание уделять современному состоянию гуманитарного знания.
В статье анализируется проблема «кризиса чтения», рассматриваются некоторые точки зрения исследователей, педагогов, школьников. Отмечается возникающий интерес к чтению в российском обществе, подчеркивается важность создания нового образовательного пространства для развития читательской культуры учащихся. Выделяются содержательные и ценностные аспекты культуры чтения, включающие уровень общей эрудиции школьников, фактические знания, способность воспринимать художественные произведения, выражать чувства и размышлять над прочитанным. Важная роль отводится взаимодействию библиотекарей с педагогическим коллективом для организации воспитательно-просветительских мероприятий, помогающих школьникам делать осознанный выбор источников информации (книг для досугового чтения, справочной литературы). Потребность в чтении, познавательный интерес влияют на развитие личностных качеств и определение ценностных ориентиров подрастающего поколения.
В статье анализируется структура и содержание смысловой сферы учителя иностранного языка как основополагающей категории, определяющей ценностную направленность его профессиональной деятельности, педагогическую мотивацию и индивидуальный стиль работы. Обосновывается системность и внутреннее единство смысловой сферы, выделяются и характеризуются ее ключевые компоненты: личностные профессиональные смыслы, профессиональные ценности, мотивы, смысловые установки, диспозиции и смысловые конструкты учителя. В исследовании раскрывается взаимосвязь формирующегося на основе смысловой сферы ценностного сознания учителя иностранного языка с целями и результатами профессионально-методической подготовки будущих педагогов в условиях языкового вуза. Подчеркивается, что такое ценностное сознание создает качественно новую основу для организации и управления процессом обучения иностранному языку, ориентированного на интеграцию традиционных российских ценностей и ценностей межкультурного взаимодействия. В статье представлены методические инструменты и практические рекомендации по формированию ценностного сознания у студентов педагогических специальностей, описаны необходимые условия этого процесса (осознанность, эмоциональное переживание, рефлексия, самостоятельность, автономность), а также выделены особенности профессионально-методической подготовки будущих учителей (межкультурная опосредованность, единство национальных и общечеловеческих ценностей) в русле авторской аксиологической концепции профессионального образования.