В статье, созданной по материалам делопроизводственной документации федеральных архивов, исследуется значимый период конца 1840-х - первой половины 1860-х гг. в развитии Оренбургского кадетского корпуса. Оценивается его кадровый состав. Средний возраст служащих учреждения составлял около 40 лет, среднегодовой оклад - 565 рублей. Выявлены особенности дальнейшей карьеры выпускников, пополнявших штат военных учреждений региона, усиливая офицерскими кадрами оренбургские линейные батальоны, Оренбургское и Уральское казачьи войска. Азиатские выпускники служили в Орде и в Башкирском войске. Некоторые из них добивались значительных карьерных высот на военной и гражданской службе. Определена специфика воспитательного и образовательного процесса. К началу реформирования кадетских корпусов в середине 1860-х гг. Оренбургский корпус подошел в очень приличном состоянии, о чем свидетельствовали инспекторские осмотры, достаточно высоко оценивавшие ключевые позиции работы учебного заведения.
В статье публикуются материалы Екатеринбургской следственной комиссии по делу полковника Николая Гавриловича Осипова, служившего при советской власти начальником гарнизона г. Екатеринбурга и впоследствии арестованного белыми. Во вступительной части статьи описаны основные вехи биографии Н. Г. Осипова. Установлено, что полковник Н. Г. Осипов, хотя и не сочувствовал большевикам, тем не менее не был членом антибольшевистского подполья, готовившего восстание в городе для свержения советской власти летом 1918 г.
Монография Рустама Закировича Алмаева «Школа и учительство Южного Урала в 1941-1991 гг.» - значительный вклад в изучение истории образования и педагогики в СССР, особенно в контексте истории Южного Урала. Автор рассматривает три основных периода: Великая Отечественная война (1941-1945 гг.), послевоенное развитие (1946-1984 гг.) и этап демократических преобразований (середина 1980-х - начало 1990-х гг.). В работе подробно анализируется государственная политика в отношении учителей, их материальное положение, социальный статус, подготовка и переподготовка педагогических кадров, а также изменения в учебно-воспитательном процессе.
В статье исследуется система образования в казачьих училищах и подготовка кадров в учебных заведениях гражданской и военной направленности. Автором сделан вывод о наличии в составе первых отрядов, прибывших в Ленский край в XVII в., достаточного контингента обученных грамоте людей, деятельность которых послужила основой для создания канцелярского делопроизводства. Приведены примеры перекрестной системы подготовки грамотных кадров для казачьей службы, когда дети служилых людей направлялись в учебные заведения за пределами своих регионов. Уточнены даты открытия казачьих училищ в Якутске (1824 г.) и Охотске (1841 г.), а также место работы казачьего училища Колымской казачьей команды в Нижнеколымске (1829 г.). Названа причина, способствовавшая открытию казачьих училищ в регионе: растущая в войсках потребность в грамотных кадрах для выполнения казаками все более разнообразных служебных обязанностей (переводческое и канцелярское дело, участие в научных экспедициях по изучению региона, помощь в организации судоходства и навигации).
В статье рассмотрены особенности юридических (легалистских) проектов государственного переустройства империи в конце XIX - начале ХХ в. Легалисты составляли часть консервативно-либерального движения в поздней империи. С помощью проблемно-хронологического метода проанализирована история юридического конституционализма, возникшего в 1860-е гг., пережившего подъем в начале 1880-х гг. и постепенно угасавшего до 1905 г. Впервые показана деятельность умеренных юристов по государственному переустройству империи при Александре III и Николае II. Поддерживая тесные связи с земцами и предлагая создать умеренное народное представительство при Государственном Совете, они отводили основную роль в обновленном государстве Сенату. Высший суд империи должен был вернуться к модели Петра Великого, т. е. превратиться в основной высший орган управления государства. При этом сам Сенат представлялся как орган, совмещающий три либо две ветви власти. Идея об умеренном представительстве поддерживалась консервативными либералами до 1906 г., но перестала быть актуальной задолго до первой русской революции.
В новейшей истории Казахстана и в истории постсоветских республик в целом изучение жизни и деятельности политических персоналий советской эпохи занимает важное место. В современных геополитических условиях многократно возрастает роль исторических личностей, т. к. активное действие или наоборот бездействие человека может определить историческую судьбу целой страны и перспективы ее экономического и политического развития на длительный исторический период. Деятельность Еркина Нуржановича Ауельбекова приходится на 50–90-е гг. ХХ в., когда за пределами Советского Союза произошли важные геополитические изменения, в то же время внутри страны происходили неоднозначные процессы. В статье автор, опираясь на новые архивные и иные материалы, на примере жизни и деятельности одного из ярких и интересных представителей советской номенклатуры – Еркина Нуржановича Ауельбекова показывает реформаторские возможности части советских лидеров в духе косыгинских реформ
Настоящая статья имеет своей целью раскрыть некоторые направления работы ключевой фигуры по управлению делами мусульман европейской части России и Сибири – муфтия Мухаммадъяра Султанова (1837–1915) в период Первой русской революции. В 1905–1907 гг. в значительной мере политика консервативного либерализма, проводимая председателем Оренбургского магометанского духовного собрания (Оренбургский муфтият), а также его высокое положение и авторитет обеспечили примирение мусульманской общины и правительственной власти. М. Султанов, лавируя между архаичной самодержавной властью и противоположными интересами различных общественных сил, внес посильную лепту, чтобы удержать своих единоверцев от политического радикализма, расширить религиозные права башкир и татар (в частности, мусульман-военнослужащих), отстоять автономию примечетских школ и поддержать крупные образовательные проекты (медресе «Галия»), закрепить устойчивое участие представителей российских мусульман в «большой» политике. Документальные факты и их непредвзятый анализ значительно меняют традиционную, как правило, негативную оценку исторической роли как самого Оренбургского муфтията, так и его руководителя в начале ХХ в., когда в стране шли мучительные поиски выхода из системного кризиса
В статье впервые публикуются статистические материалы о численности казахского населения Южного Урала (Уфимская и Оренбургская губернии, Малая Башкирия) в конце XIX и начале XX в. Приводятся данные о количестве жителей и хозяйстве по селениям, волостям и уездам (кантонам). Информация собрана из материалов земской статистики и подворных карточек всероссийских переписей 1917 и 1920 гг., обработанных авторами статьи. В географии расселения казахского населения выделяется северо-восток края (Златоустовский уезд), где казахи/киргизы поселились ещё в дореформенную эпоху и в нескольких случаях образовали самостоятельные сельские общины/общества, что являлось одним из главных факторов сохранения национальной идентичности в условиях родственного этноконфессионального окружения и задерживало ассимиляцию казахов среди башкир и татар. Материалы первоисточника (подворных карточек двух переписей) однозначно свидетельствуют об устойчивости этнонима «киргиз» на Южном Урале вплоть до начала советской эпохи.
В статье рассмотрены общие вопросы существования кантонной системы управления башкирским населением. Проанализированы отдельные материалы по социально-экономической истории 10-й и 11-й юрт 3-го Башкирского кантона, располагавшихся обособленно к северо-востоку от основной территории кантона. Период исследования - первая половина XIX в. Главными источниками исследования послужили документы Государственного архива г. Шадринска. Проанализированы система налогообложения, несение дорожной, подводной и иного рода повинностей, как постоянных, так и временных. Изучены особенности регулирования жизни населения со стороны командования Башкиро-мещерякского войска и кантонного управления. Показано развитие сельского хозяйства и скотоводства, переход к оседлому образу жизни, взаимодействие с русским населением по хозяйственным вопросам.
В статье приводится анализ эволюции общественно-политических взглядов Ахмед-бека Агаева (Агаоглу), видного мыслителя азербайджанского происхождения, получившего известность как журналист, политический деятель, активный участник движения джадидистов в царской России, а позже – один из идеологов движения иттихадистов, государственный чиновник Османской империи и республиканской Турции Предпринимается попытка условно разделить общественно-политическую деятельность Ахмед-бека Агаева на три периода: 1) годы, проведенные в царской России, обучение во Франции, участие в джадидистском движении на Кавказе; 2) переезд в Османскую империю, участие в движении иттихадистов; 3) распад Османской империи, участие в национально-освободительном движении, республиканский период. Посредством этого условного деления предлагается хронологическая классификация развития идей Ахмед-бека Агаева по линии: иранизм, исламский реформизм, иттихадистский пантюркизм, кемализм (позже либеральный кемализм)
В статье рассмотрены конкретные проявления хулиганских действий учащихся системы государственных трудовых резервов, условно разделенные авторами на несколько групп, ранжированных по степени тяжести и общественной опасности: сквернословие, вымогательство денег и вещей в среде учащихся; издевательство хулиганов над примерными учениками; пьянство; мелкие кражи личных вещей и государственного имущества; нарушение общественного порядка; дебош; избиения и драки среди учащихся, в том числе массовые побоища. Анализ задокументированных фактов правонарушений в учебных заведениях государственных трудовых резервов позволил более подробно представить повседневность учащихся, существенно отличавшуюся от установленных правил внутреннего распорядка. Сделан вывод о существовании в молодежной среде будущих квалифицированных рабочих, обучаемых в системе государственных трудовых резервов, социального поведенческого типа учащегося, который мы определили как « хулиган ». В ряде учебных заведений сформировалась полууголовная молодежная субкультура, которая противостояла принятым в советском обществе традициям и определяла «непарадный» портрет учащихся.
В статье речь идет о роли и месте тойоната внутри управленческой организации Российского государства в �Vii в. В соответствии с теорией К. Маркса об общественно-экономических формациях, тойонат рас-�Vii в. В соответствии с теорией К. Маркса об общественно-экономических формациях, тойонат рас-в. В соответствии с теорией К. Маркса об общественно-экономических формациях, тойонат рассматривали как родовую аристократию, тойонов считали рабовладельцами и господствующим феодальным классом. В статье утверждается новая гипотеза, связывающая тойонат с определением вождества, популярного термина в западной науке. Якутский тойонат обладал признаками потестарно-политического института вождества, в нем существовало социальное и имущественное неравенство. Сравнение якутского тойоната с вождеством опирается на их роль типичного бигмена – распределителя благ. Автор статьи отмечает сходство между функциями и менталитетом якутских тойонов и родоплеменных вождей в постколониальных странах Океании и Африки.