По статистике, мужчины в России и большинстве стран мира существенно чаще становятся виновниками ДТП, чем женщины. Понимание причин этого гендерного разрыва представляется важным для выработки мер, позволяющих снизить количество транспортных происшествий. В литературе о России этот вопрос остается малоизученным. Мы анализируем масштабы разрыва в шансах совершить серьезное ДТП водителями разного пола, а также обсуждаем возможные причины этого феномена. Для этого мы используем набор данных, в который вошли 158 тыс. опубликованных судебных решений по статье 264 УК РФ за период с 2010 по 2022 год. Мы показываем, что 91,7% всех случаев приходится на водителей-мужчин. Но даже после учета различий в количестве водителей разного пола и количестве километров, которые они в среднем проезжают, мужчины в 3,25 раза чаще совершают ДТП, по итогу которых возбуждаются уголовные дела. Одной из причин различий является безопасность езды. Мужчины чаще совершают ДТП с отягчающими обстоятельствами. Почти в четверти случаев мужчины-водители управляли транспортным средством в нетрезвом виде, в то время как для женщин этот показатель составляет лишь 10%. Судьи, в свою очередь, чаще выносят мужчинам наказание, связанное с реальным сроком заключения, если речь идет о преступлении, не повлекшем гибель пострадавших; в более серьезных случаях пол водителя менее значим. Также мы обнаружили сильную вариацию в шансах стать причиной серьезного ДТП для мужчин и женщин между регионами России. Это позволяет предположить, что причины гендерных различий сильно связаны с культурными и социально-экономическими особенностями регионов.
Искусственный интеллект (ИИ) и современные средства цифровизации представляют собой важный и неотъемлемый атрибут современной жизни как у мужчин, так и у женщин. Однако, их применение представляется различным, и, данному факту способствует гендерная репрезентация, которая прочно вошла в жизненный уклад людей и нашла своё отражение в их культурных стереотипах. Данная статья посвящена исследованию роли ITтехнологий в жизни как мужчин, так и женщин, а также обоснованию культурного влияния ИИ на гендерном уровне; исследуется влияние таких репрезентаций на реальное положение женщин в технологических профессиях и обсуждаются возможные пути преодоления гендерных предвзятостей. В работе подчеркивает важность осознания и критического анализа гендерных репрезентаций, чтобы создать более инклюзивные и справедливые технологии, способные учитывать разнообразие человеческого опыта и гендерной идентичности. Заключение статьи акцентирует внимание на необходимости внедрения феминистских подходов в разработку ИИ, что может способствовать лучшему пониманию вопросов гендера и формированию более этичных стандартов в технологической индустрии.
Проведен контент-анализ гендерного режима в нормативно-правовых актах европейских межправительственных организаций, законодательной базе государств-членов Европейского союза, судебных прецедентах в области реализации и обеспечения прав и возможностей представителей транс- и небинарных групп. Использовались также статистические данные и данные авторских социологических исследований. В настоящее время очевидны два основных, параллельно протекающих процесса: дегендеризация и мультигендеризация. Они протекают при видимом воздействии и контроле со стороны правительств отдельных государств и межправительственных организаций. Данная проблематика широко освещается и лоббируется европейскими государствами, действующими в составе и от лица Европейского союза. Однако европейские страны неоднородны в реализации политики гендерного и полового равенства. Идеи, продвигаемые ЕС, интенсивность и инструменты могут рассматриваться как механизм унификации европейского пространства, игнорирующий исторические, культурные и идеологические особенности отдельных стран, а также ставящий под вопрос саму государственность и суверенитет членов этого объединения.
Подростковый период - это одновременно и ключевой период для формирования идентичности, и время, когда взаимодействие с сообществами сверстников становится особенно значимым. Изучение того, как подростки взаимодействуют с сообществами, важно для построения воспитательных стратегий, учитывающих потребности и особенности современных подростков.
Цель статьи - выявить специфику участия юношей и девушек в субкультурных, формальных и виртуальных сообществах и проанализировать реализуемые ими потребности. Проанализирована конструктивная функция сообществ. Исследование реализовано в Челябинской области методом онлайн-опроса по разработанной авторской методике. Респондентами стали 6183 подростка (50% девушек и 50% юношей). Исследование позволило установить, что общей тенденцией является вовлеченность подростков в виртуальную среду и популярность виртуальных сообществ. Имеются и отличия: мальчики в социальном взаимодействии больше, чем девочки, ориентированы на неформальные сообщества, из формальных объединений они чаще включены в объединения военно-патриотической направленности (Юнармия, поисковый отряд), а девочки больше, чем мальчики, - на формальные сообщества. Анализ реализуемых в сообществах потребностей подростков показал, что юноши чаще отмечают получение прибыли, потребность в игровой активности, а девушки - реализацию возможности самопрезентации, саморазвития и помощи ближним. Важно выстроить педагогическое сопровождение взаимодействия подростка с сообществами в векторе продуктивной, созидательной деятельности, обеспечивающей реализацию конструктивных потребностей и направленности самореализации, с учетом роли зоны вариативного развития, ее гендерных особенностей. Исследование имеет ограничения, выполнено в одном регионе и на основе метода самооценки. Требуется дальнейшая проверка результатов.
Статья посвящена предметному полю современного марксистского феминизма, выделяющего и описывающего политико-экономический статус женщин в современной Африке. Определены способы, с помощью которых современные марксистские феминистки формируют представление о политической реальности классовых отношений в контексте изучения ими женского вопроса на территории африканского континента.
Статья посвящена исследованию смысловых аспектов самопонимания гендерной идентичности женщин в контексте социальных трансформаций современного общества. Рассматривается изменение гендерных ролей и установок, акцентируется внимание на взаимодействии личностных смыслов с типом гендерной идентичности, уровнем психологического благополучия, онтологической уверенности и возрастными характеристиками респондентов. В основе работы лежит контент-анализ ответов 215 российских женщин в возрасте от 18 до 63 лет, продемонстрировавших свое понимание того, «что значит быть женщиной». Выделены ключевые смысловые категории, включающие стремление к самопринятию и гармонии, эмпатию, семейные роли, созидание, внешний облик, а также такие аспекты, как сила, самодостаточность и способность к интеграции маскулинных и фемининных качеств. Обнаружена выраженная потребность женщин в сохранении аутентичности и суверенности психологического пространства, что свидетельствует о растущей субъектности современных женщин. При этом сохраняется значимость традиционных представлений о роли женщины в семье как матери и жены. Рассмотрено влияние возраста на гендерные установки: отмечено, что старшее поколение чаще выбирает в качестве смыслового основания своей гендерной идентичности семейные ценности, в то время как молодые женщины демонстрируют тенденцию к автономии и сочетанию традиционных и современных качеств. Отмечается, что отрицание гендерной идентичности и переход к гендерной нейтральности коррелируют с низкими показателями психологического благополучия и онтологической уверенности. При этом самопонимание гендерной идентичности позволяет женщине сочетать социальную адаптацию с личностной автономией. Полученные результаты подтверждают значимость процессов самопонимания как механизма установления личностных смыслов в формировании гармоничной личности и достижении аутентичного бытия.
Статья посвящена проблеме тревожности младших школьников с легкой степенью умственной отсталости и нормотипичным развитием. Актуальность исследования обусловлена ростом тревожности детей в современном мире, а также сложностями адаптации к условиям обучения в школе. Рассматриваются причины и факторы тревожности, как общие, так и специфичные для детей с ограниченными возможностями здоровья, анализируются пути ее профилактики. Причины формирования тревожности в младшем школьном возрасте связаны с трудностями, возникающими при прохождении социализации с увеличением временного промежутка при расставании с родителями в период занятий, возрастными кризисами развития, конфликтами в семье и школе. Факторами тревожности являются характер построения детско-родительских отношений, тип привязанности к семье, гендерная принадлежность, социальный статус, особенности развития и поведения. Специфическими факторами повышения тревожности у детей с легкой степенью умственной отсталости могут стать недоразвитие высших (гностических, нравственных) эмоций, ригидность, лабильность, чрезмерное и необоснованное эмоциональное возбуждение, тотальная слабость дифференциации эмоционального профиля, сложности самоконтроля, резкие перепады настроения, преобладание повышенного эмоционального возбуждения или, наоборот, чрезмерная пассивность и замкнутость, предчувствие опасности и неудач. Всё это создает фон для усиления тревожных реакций и закрепления негативных паттернов в поведении, связанных не только с тревожными, но и агрессивными, депрессивными реакциями. Профилактика повышенной тревожности детей младшего школьного возраста может осуществляться при комплексном использовании методов климатотерапии, арт-терапии, музыкотерапии, своевременном информировании родителей и их работе в тандеме с образовательными организациями.
Статья посвящена исследованию маскарадов как социального и культурного феномена в эпоху правления Николая I. Автор рассматривает маскарады не только как развлекательные мероприятия, но и как сложные ритуалы, совмещающие властные сценарии, гендерные роли, социальные иерархии и индивидуальные характеры. Основное внимание уделяется трем типам маскарадов: придворным, аристократическим и публичным. Придворные маскарады (новогодние и июльские) служили инструментом демонстрации единства царя с народом и укрепления династического мифа. Аристократические маскарады, напротив, подчеркивали театральность и свободу самовыражения. Публичные маскарады, проводившиеся в Дворянском собрании и доме Энгельгардта, становились пространством для социальных экспериментов, где маски позволяли временно снять ограничения, налагаемые сословными и гендерными ролями. Автор анализирует маскарады через призму теории Рене Жирара о жертвенном кризисе, подчеркивая, что даже в светских праздниках сохраняется потенциал для изначально встроенной в праздник трагедии. Особое внимание уделяется роли Николая I, который, будучи центральной фигурой маскарадов, использовал их для укрепления своего имиджа «супергероя» — сильного, маскулинного правителя, обладающего сверхчеловеческими возможностями. Его открытое лицо и узнаваемый костюм символизировали власть и контроль, тогда как другие участники благодаря маскам могли временно выйти за рамки социальных ограничений. Статья затрагивает также вопросы гендерной идентичности и сексуальности на маскарадах, где женщины в масках могли позволить себе бо́ льшую свободу в поведении и общении. Празднества эпохи Николая I, будучи менее «анархическими» по сравнению с маскарадами XVIII — начала XIX века, представляли собой в большей мере спланированный властно-социальный ритуал, который, однако, нес в себе зерно разрушения.
В статье в обширной диахронической перспективе анализируются семантические трансформации лексемы gender в английском языке. Актуальность работы связана с описанием лингвокогнитивных механизмов появления у слова статуса одного из ключевых концептов, сформировавшего вокруг себя широкий спектр междисциплинарных исследований и ставшего важнейшей идеологемой в системе неолиберальных ценностей. Обосновывается, что новое, идеологизированное значение слова возникает в результате искусственного введения в его значение семы социального конструирования пола и деактуализации семы его биологической природы. Утверждается, что неосемант gender может быть отнесен к квазитерминам на основании его относительного соответствия онтологии обозначаемого объекта. Иллюстрируется, как чрезмерная экспансия идей о необходимости сознательного выбора гендерной принадлежности индивидом порождает контексты употребления слова в ироническом смысле. Переход гендерной идеологии от бинарной оппозиции «мужчина / женщина» к множественности гендерных идентичностей интерпретируется как одно из проявлений общего тренда деконструкции и трансгрессии в русле пост-модернисткой философии. Показано, что в обыденном дискурсе слово gender используется в качестве политкорректного эквивалента существительного sex, подвергаясь детерминологизации и деидеологизации.
В статье рассматривается эволюция архетипического образа матери в отечественной живописи, прослеживаемая автором от традиционных религиозных канонов до современного многообразия художественных интерпретаций. Автор статьи отмечает, что образ матери - один из древнейших и наиболее устойчивых символов искусства - претерпевал преобразования под влиянием исторических условий: от идеализированной Богоматери в иконописи до героизированной матери-земли в советском искусстве, и далее - к плюралистическим образам в постсоветской и феминистской живописи. Особое внимание в статье уделено тому, как социальные идеалы (традиционные ценности, идеология соцреализма, эмансипация женщин) влияли на художественное воплощение материнства. Анализ широкого хронологического диапазона - XIX-XXI века - позволяет выявить глубокую преемственность архетипа Великой Матери, а также новаторские подходы современных художников к этой теме. Делается вывод, что, несмотря на визуальную трансформацию кода, архетип матери сохраняет центральное значение в отечественной живописи как носитель духовно-нравственных ценностей и культурной идентичности.
Исследование посвящено разработке методов оценки профессиональной идентичности служащих в корпоративной среде. Представлен комплексный методологический подход к анализу мотивационных факторов и самоидентификации сотрудников. Разработан опросник из 30 вопросов, структурированных в тематические блоки, направленные на оценку индивидуальных потребностей, мотивационных факторов и компонентов профессиональной самоидентификации. Проведен анализ результатов с учетом гендерных, возрастных, должностных и образовательных факторов. Выявлены значимые различия между потребностью в самодетерминации и компетентности, а также между проявлением особенностей внутренней и внешней мотивации у различных категорий сотрудников.
Результаты исследования способствуют формированию оптимальной организационной структуры и корректировке работы корпорации на основе согласования интересов организации и служащих, что позволяет выстраивать эффективные профессиональные и карьерные траектории сотрудников. Установлено, что соотношение внутренней и внешней мотивации не только способствует определению совокупности желаний и потребностей самого индивида, но и становится своего рода запросом корпорации в решении социальных задач.
Определение корпоративными служащими разного возраста, пола у и уровня образования собственных потребностей, мотивационных факторов и самоидентификации обозначает с одной стороны его независимый этический выбор, а с другой - определяется средой в которой он находится, что в совокупности разрешает конфликт своего «Я» и подчёркивает необходимость быть включённым в целостность общества и ее частный компонент - корпорацию. Установленные возрастные особенности, должностная специфика, образовательный фактор и гендерные различия требуют изучения различных форм взаимодействия служащего в полисубъектном мире, для обеспечения быть открытым и продемонстрировать окружающим свою уникальную индивидуальность.
В данной статье отражены результаты эмпирического исследования по изучению взаимодействие между двумя социально-психологическими явлениями: культурными ценностями и приверженностью к этим ценностям и гендерной идентификацией. В начале приведен небольшой теоретическая обзор данной проблематики. Далее были рассмотрены результаты эмпирического исследования. В исследовании участвовали студенты (мужчины и женщины) в возрасте от 18 до 25 лет. На основе результатов было выявлено, что у исследуемой выборки не было явной взаимосвязи между культурными ценностями и гендерной идентичностью респондентов.
Для выявления вышеперечисленных параметров была использована методика С. Бэм (полоролевой опросник). Культурные ценности изучались при помощи ценностно опросника Шалома Шварца. В целях изучения уровня приверженности к культурным ценностям был применён авторский опросник, ориентированный на выявление приверженности национально-культурным ценностям.
По результатам проведённого социально-психологического исследования выявилась слабая корреляция между культурными ценностями и гендерной идентичностью респондентов. На основе результатов, были сформированы следующие предложения для дальнейшего изучения данной проблематики:
1. Необходимо разработать методологию изучения влияния культурных паттернов на гендерную идентификацию индивида.
2. Необходим расширенный подбор методологической базы для изучения взаимосвязи между культурой и гендерным самоопределением индивида.
3. Необходимо брать во внимание не только локальные культурные процессы социальной группы, но и элементы глобализации, которые присутствуют в той самой группе, поскольку возникает необходимость в учёте смешения местных, и приобретённых культурных ценностей.