Работа посвящена анализу маркетинговой динамики транспортной доступности городов Московской области на основе индивидуальных треков. Исследование представляет завершающий этап цикла, включающего разработку индекса транспортной доступности (ITA/ИТД) и пространственную сегментацию муниципалитетов. В статье применяется динамический подход, основанный на рейтинговом и геопространственном анализе индексов транспортной доступности за 2021-2024 гг. Выявлены типы индивидуальных траекторий (восходящие, стабильные, колебательные, деградирующие), отражающие эволюцию транспортной конкурентоспособности и восприятие территорий. Показано, что транспортная доступность выступает не только инженерным, но и маркетинговым индикатором, характеризующим лояльность и идентичность территории.
Результаты позволяют использовать ИТД как инструмент стратегического брендинга и мониторинга привлекательности региона, а визуализация треков - как коммуникационный инструмент в территориальном маркетинге.
В настоящее время все больше исследователей в области философии подчеркивают, что современный социум является нарциссическим. Принято считать, что подобная трансформация общества произошла после Второй мировой войны, когда среднестатистический человек разочаровался в идеалах модерна и закрылся в себе, не желая более активно участвовать в общественной жизни. Распространенность такой жизненной стратегии позволила назвать современную эпоху нарциссической. Однако, посмотрев на предыдущие времена, можно увидеть, что подобная трансформация человека началась еще до сороковых годов ХХ века, фундамент подобного общественного уклада был заложен еще в начале прошлого столетия. Ознакомившись с трудами философов тех времен, становится понятно, что основой подобного общества является массовость, о разрастании которой активно писали в ХХ веке. Данная статья ставит перед собой попытку продемонстрировать влияние массового общества на зарождения нарциссизма. В работе описываются характеристики массовости, демонстрируется, что именно такой общественный уклад мог стать той основой, на которой в дальнейшем и будет построено нарциссическое общество, описываемое в трудах современных философов.
Неотъемлемым свойством любого теоретизирования о явлениях культуры является стремление выделять дискретные сегменты культурных продуктов. Один из наиболее известных примеров из древности – концепция идей Платона. Сегодня же вокруг этой когнитивной тенденции сосредоточились многие подходы в гуманитарных науках, включая семиотику, историю понятий, дискурсивные исследования и т. д. Это говорит о фундаментальности вопросов о сущности, свойствах, отношениях и объеме этих элементарных единиц. В частности, принципиальное значение для разработки эволюционно-эпистемологической теории играет необходимость определения субъекта и элементарного уровня эволюционного развития, коим во второй половине XX в. среди большинства сторонников теории эволюции принято считать «ген», который в том числе оказывается величиной, мерой изменчивости. Споры о том, что именно нужно считать аналогией гена в развитии культуры и науки, в последние десятилетия все больше обостряются. Данная статья сосредоточена на анализе исторического развития основных проблем, возникающих в ходе попыток концептуализации генно-культурной эволюции. Особое внимание уделяется противоречивым отношениям внутри коэволюции природы и культуры.
Можно позволить себе сказать, что в процессе человеческой жизни есть какие-то формы деятельности, которые сопровождают его на протяжении всей жизни. Важнейшая из них – это игра. Уже в дошкольном возрасте игра становится инструментом становления личности человека и одновременно формой его социализации. Игра предполагает наличие правил, по которым она должна осуществляться. В них могут входить как общие, так и частные правила, характеризующие конкретные игры. Но во всех играх правила носят иерархизированный характер. У этих правил есть явные или неявные разработчики. Например, в играх, пришедших к нам из глубины веков, трудно найти явных разработчиков. Во многих современных играх они присутствуют явным образом. Но «следование правилу» (в общезначимом смысле этого выражения) оказывается необходимым условием осуществления игры. В зависимости от субъектной направленности игры (ребенок и его возраст, взрослый человек и его цели и задачи, языковой статус игры и т. д.) для осуществления игры могут понадобиться или, наоборот, не понадобиться специальные профессиональные знания. Например, использование игры (в ее самых разных формах) в образовательном процессе требует особых управленческих знаний и педагогического профессионализма. Игра, если ты не разработчик современных компьютерных игр, где, в конечном счете, тоже работает команда, не строится самостоятельно. Она требует подключения к существующим правилам или разработки новых правил. Это происходит даже в том случае, если, например, ребенок играет самостоятельно, творит. Но он при этом достраивает, настраивает какие-то формы деятельности, игры, в которые с ним ранее играли взрослые или другие дети. Игра порождает специальный язык описания правил, который развивается в процессе игры. Например, можно говорить о существовании своего шахматного языка или футбольного языка, в котором концептуальные аппараты и правила организации игры разные. В то же время можно говорить и о том, что все-таки существуют некоторые общеметодологические установки организации игровой деятельности. Именно поиску таких общеметодологических установок и посвящена данная статья.
В статье представлен авторский взгляд на творческую деятельность известного монгольского ученого, доктора наук, профессора Жонона Цэрэвийн Цороса (14.01.1958 – 12.04.2024), биофизика, философа, переводчика, развивавшего новые сюжеты и направления в поэзии, музыке и художественной каллиграфии. Приводится биографический портрет, раскрывающий личностные характеристики и профессиональные интересы. Статья построена на основе описания сюжетов серии личных встреч и бесед. Особое внимание уделено философским и культурологическим исследованиям в области духовно-интеллектуальной и социальной культуры монголов – новой сфере монголоведения. Рассматриваются философско-антропологические сюжеты традиционной монгольской философии и мифологии, а также содержание научной и художественной деятельности, общественной жизни, ценностных ориентиров и педагогических приемов в обучении и воспитании молодежи в современной Монголии.
Целью работы является исследование потенциальных возможностей мониторинга эффективности деятельности органов муниципальной власти в качестве инструмента государственной политики по развитию местного самоуправления. Используются контент-анализ и сравнительный метод. Установлено, что оцениваются внешние результаты деятельности органов местного самоуправления и не определяется внутренняя эффективность их работы. Рассматриваются два варианта совершенствования этого инструмента государственной политики: оптимизировать существующую систему оценки деятельности органов муниципальной власти и изменить её принципиально, дополнив показателями, отражающими эффективность работы главы местного самоуправления, местной администрации и представительного органа.
В статье рассматривается соотношение между медийными форматами интернет-коммуникации (например, сообщения социальной сети или мессенджера) и жанрами как типовыми коммуникативными практиками, используемыми для определенных прагматических задач. Теоретические идеи работы иллюстрируются результатами наблюдений над сообщениями социальных медиа, собранных на основе технологии больших данных для изучения имиджа города Архангельска. Семантический «ручной» анализ жанров и наблюдения над сервисами и медийными форматами, в которых воплощаются эти жанры, позволяет предложить типологию социальных медиа, среди которых выделяются коммуникационные, информационно-развлекательные и потребительские, в соотношении с типичными медийными форматами интернет-коммуникации – публикация социальной сети, сообщение мессенджера, публикация сайта и др. Выявлены те форматы, которые востребованы в имиджевом дискурсе. Кроме того, составлен перечень жанров, используемых в каждом типе социальных медиа. Предложенный перечень категорий и медийных форматов социальных медиа в соотношении с используемыми в них жанрами может быть использован при исследовании других видов дискурсов интернет-среды и имиджей других территориальных образований
На сегодняшний день уже есть первые итоги использования искусственного интеллекта (ИИ) в различных сферах жизни человека, в области образовании это пока предмет дискуссии. Если студенты активно пользуются его достижениями, то со стороны преподавателей есть ряд вопросов к достоинствам и недостатком данной технологии, в то же время уже существует ряд подходов к внедрению искусственного интеллекта в высшую школу (полное отрицание, частичное применение, полная интеграция). Ряд из подходов требует работы команды специалистов по информационным технологиям, педагогике, менеджменту, предметных специалистов. Частичное применение искусственного интеллекта при оценке знаний, умений и навыков у студентов-искусствоведов на базе имеющихся нормативных, правовых документов, образовательных стандартов может способствовать не только развитию профессиональных компетенций, критического мышления, формированию навыков работы с информацией, но и пониманию этических и правовых аспектов профессии. Можно говорить о нескольких направлениях использования ИИ в рамках обучения искусствоведов: первое - это формирование заданий на основе рабочих программ и учебно-методических комплексов, связанных с проверкой фактологической, исторической информации, использование изображений для формирования навыка отличать подлинные произведения искусства от подделок и дипфейков. Второе направление связано с формированием умения составлять задания для искусственного интеллекта и оценивать точность и валидность результатов, созданных ИИ через работу над кейсами и проектами. Третье направление - это реализация через творческие задания воспитательных, этических задач обучения, связанных с понятиями авторского права, профессиональной этики, информационной безопасности.
Статья посвящена исследованию жестовой композиции в рассказе А. П. Чехова «Враги». В исследовании приводится определение, согласно которому в современной лингвистической науке понимаются «невербальные средства общения». Рассматриваются РЖ, сложившиеся в условиях ситуации речевого общения врача и пациента – РЖ медицинской жалобы, формирующий ядро институционального дискурса, а также РЖ, выходящие за пределы ядерной зоны: РЖ мольбы, отказа, молчания, излияния души, оплаты за медицинские услуги. Констатируется, что РЖ могут быть проиллюстрированы мануальными проявлениями, которые раскрывают характер персонажа и выявляют при этом его социальнокультурную специфику. Отмечается, что один и тот же мануальный жест меняет содержание информации, передаваемой словесно. Отдельное внимание уделяется манульным проявлениям, переданным в тексте произведения посредством выражений, в состав которых входят лексемы ʼсердцеʼ и ʼкулакʼ. При этом подчёркивается, что вслед за синхронной модуляцией РЖ институционального дискурса наблюдается градуальное изменение рисунка рук (вежливой кинетики), сигнализирующее о фазе поведенческого конфликта. Отмечается роль авторских ремарок в описании коммуникативных ситуаций. Автор приходит к мысли о том, что каждый речевой жанр, участвующий в формировании институционального дискурса, включает мануальный невербальный знак, как зеркало, отражающий коммуникативное событие. Предлагается схема, демонстрирующая мануальное поведение персонажей.
Одной из нерешенных проблем современного жанроведения является проблема, связанная с описанием диалогических речевых жанров. Несмотря на наличие значительного количества работ, посвященных описанию различных диалогических жанров, в современном жанроведении назрела потребность в разработке методики описания диалогических речевых жанров как единиц диалогической речи. Цель статьи заключается в разработке модели описания диалогических речевых жанров и демонстрации ее применения при анализе такого речевого жанра, как сетевая дискуссия. Актуальность исследования обусловлена его вписанностью в проблемное поле речевого жанроведения. Новизна исследования заключается в представлении диалогических речевых жанров как типов (моделей) высказываний, образуемых в результате многосторонней речевой деятельности и характеризующихся инвариантными и вариативными признаками, определяющими текстообразование. Инвариантные признаки определяют ядро жанрового канона, ментальную схему жанра, отраженную в жанровом сознании носителя языка. А вариативные признаки речевого жанра связаны с варьированием жанрового канона, связанным с актуализацией жанра в той или иной сфере коммуникации и сферой проявления общественного сознания. При этом среди инвариантных признаков диалогического жанра выделяются интенциональность субъектов диалогической коммуникации, металингвистический, структурный способы организации типового высказывания, его тема и качество межличностных отношений между коммуникантами. К экстралингвистическим жанрообразующим признакам относятся канал коммуникации, сфера коммуникации, сфера проявления общественного сознания, учет позиции наблюдателя и/или адресата. Предлагаемый в работе подход к описанию диалогических речевых жанров основывается на понимании приоритета целого по отношению к части. По своей природе он является холистическим. В работе используются следующие методы: аналитико-описательный метод и метод моделирования
В 2022-2025 годах в Ленинградской области открылись малые музеи, созданные в русле новых исследований по антропологическому, визуальному, пространственному, лингвистическому, аффективному и иным научным «поворотам». В статье представлены краткие описания упомянутых направлений и приведены варианты практического применения теоретических открытий в музейных экспозициях. На примерах шести музейных экспозиций (музеи Н. К. Рериха в Изваре, Н. А. Римского-Корсакова в Тихвине, «Дом станционного смотрителя» в деревне Выра, «Астрача, 1941», Сланцевского и Новоладожского краеведческого музеев) показаны практические приемы и технологии трансформаций музейных пространств. Среди них: использование инсталляций, обогащение сенсорной среды музея, акцент на личные истории, диалогичность (использование открытых вопросов). Новые музеи Ленинградской области строятся на основе теории субъектности и коммуникации, активно вовлекают посетителя в самостоятельное исследование. Главной задачей этих музеев становится создание условий для личностного роста посетителя, его субъектной рефлексии относительно связи прошлого и настоящего.
В статье представлен опыт музеефикации по инициативе Николая I наблюдательных и измерительных инструментов двух российских императоров: часов, календаря и меридианного круга, принадлежавших Александру I; чертежных и счетных приспособлений, компасов, микроскопа и подзорной трубы Павла I. Передача этих предметов на хранение в Морской музей представлена в широком историко-культурном контексте - как событие, характеризующий определенный этап в развитии коммеморативной практики и музейного дела. Источниковой базой исследования послужил документ, обнаруженных в фондах Российского государственного архива Военно-Морского флота.