Научный архив: статьи

Цель статьи: представить инновационные составляющие управленческих механизмов, трансформирующегося медиапространства в условиях кризисных ситуаций. На основании теоретического анализа кейс-стади по преодолению чрезвычайной ситуации в микрорайоне Климовск, авторы демонстрируют возможности изменения методов и подходов к управлению. Включение эмоциональной энергии в коммуникационные механизмы изменяет медийный фон и порождает конструктивную сопричастность граждан в процессах преодоления кризиса. Управленческие механизмы при этом вызывают потребность пересмотра полномочий и регламента субъектов государственного и муниципального управления

В статье анализируются особенности правосознания российского обще ства на современном этапе. С этой целью рассматриваются основные идейно-ценностные установки в качестве ориентира профессионального правосознания. Авторами исследуется механизм формирования целевых установок на примере сотрудников полиции, который состоит из трех компонентов: сознание, убеждения, чувства и установка поведения. Подчеркивается, что все эти три элемента взаимосвязаны между собой как единое целое. Однако взаимосвязь между этими компонентами профессионального правосознания в процессе формирования установок может проявляться и в обратной последовательности, что приведет к деформации одного из компонентов правосознания. Кроме того, авторы акцентируют внимание на том, что в механизме регулирования поведения человека, также, значительную роль играют нормы морали, нравственности, которые не подменяют друг друга. Так поведение сотрудников полиции, во многом зависит от того, как сформировано у него политическое сознание, как он понимает важнейшие задачи государства, права и свободы граждан, которые закреплены в Конституции РФ и иных правовых актах. При этом понятия «правосознание» и «политическое сознание», не являются тождественными. Рассматривая влияние элементов правосознания на формирование правовой психологии полицейского, следует, по мнению авторов, учитывать, что его поведение обусловлено воздействием как внешних, так и внутренних факторов.

В заключение исследования анализируются мнения ученых-юристов А. Маслоу, Л. С. Выготского, В. Г Асеев, В. Г. Леонтьев и других, которые приходят к выводу, что мотивация представляет собой систему движущих сил поведения сотрудника органов внутренних дел, реализуемых на основе мотивов, рассматриваемых как устойчивая характеристика личности, определяющую ее активность.

В статье популизм понимается в логике эмоционального подхода как сочетание гнева по отношению к «коррумпированной элите» и страха за «простой народ». Популисты обращаются к страху, конструируя угрозы и опасности для народа, в том числе в плане экономического благосостояния и личной безопасности. Гнев опредмечивает вину за вызванные угрозы, обвиняет элиту и возлагает на нее ответственность за все ошибки политики.

Статья посвящена определению роли аффективных факторов электорального поведения в США на примере дискурсивных стратегий Трампа в ходе президентских выборов 2024 г. В статье предпринята попытка выявления наличия популистского равновесия между эмоциональным «предложением» популиста Д. Трампа и эмоциональным «запросом» населения. С помощью количественного анализа данных опросов общественного мнения (ANES) авторы подтвердили гипотезы о связи между эмоциями (страхом и гневом) респондентов по отношению к политике в стране и решением поддержать кандидата (Д. Трампа или К. Харрис) на выборах.

Связь между эмоциями сохранила значимость при включении ряда контрольных переменных. Количественный контент-анализ эмоций в восьми предвыборных речах Д. Трампа в колеблющихся штатах выявил, что риторика гнева преобладает над риторикой страха и сопровождается восхвалением прошлых заслуг и будущих достижений.

С помощью критического дискурс-анализа в логике Р. Водак были идентифицированы дискурсивные стратегии, используемые Д. Трампом для конструирования эмоций страха, гнева и надежды на лучшее будущее. Выделение устойчивых конструктов и эмоционально окрашенных выражений показало, что риторика Д. Трампа апеллировала к ключевым настроениям его потенциального электората, усиливая чувства страха и гнева у аудитории, а регулярное обращение к прежним заслугам формировало у слушателей чувство восхищения и укрепляло доверие к будущей политике кандидата.

На основании проведенного анализа установлено, что специфика функционирования популизма в условиях современной электоральной конкуренции заключается в умении политического лидера использовать эмоциональное измерение политики. Апелляция к чувствам страха и гнева граждан на контрасте с самовосхвалением кандидата позволяет популистам мобилизовать протестный (разгневанный и испуганный) электорат.

Статья посвящена анализу эмоционального компонента национальной идентичности в России. Автор задается вопросом о том, как российские граждане эмоционально проживают свою принадлежность к российской нации в условиях политических трансформаций, и как эти эмоции конвертируются в поведенческие практики. Теоретическая основа статьи состоит из нескольких исследовательских направлений: повседневного национализма, политики идентичности и аффективного гражданства, а также роли эмоций в коллективных действиях. Эмоции в отношении нации рассматриваются как сложный феномен, формируемый под воздействием деятельности политических акторов и повседневных практик обычных людей. Эмпирическую базу исследования составили 32 полуструктурированных интервью с российскими гражданами, которые были проведены зимой – весной 2024 г., что позволило выявить как краткосрочные эмоциональные реакции на политические события, так и более устойчивые чувства к национальному сообществу. Результаты продемонстрировали комплексность, многозначность и вариативность эмоций в отношении нации. Люди одновременно испытывают множество чувств, некоторые из которых могут противоречить друг другу. В то же время одни и те же эмоции (например, гордость или страх) могут быть связаны с разными феноменами и иметь позитивный или негативный оттенок. Кроме того, эмоции рассматривались в связи с поведенческими практиками российских граждан. Исследование продемонстрировало нелинейный характер этой взаимосвязи, так как одни и те же эмоции в различных сочетаниях проявляются в противоположных практиках. Предлагаемое автором объяснение связывает вариативность конвертации эмоций в повседневные практики с опытом политической социализации и политической активности граждан, а также с проводимой политикой идентичности.

Статья посвящена дискуссии о коллективном характере эмоций в контексте аффективного поворота. Ее цель - обзор концепций, позволяющих понимать коллективные эмоции как самостоятельный антропологический и культурный феномен. Методологические основания: аффективный поворот, дополненный концепцией перформативности социальных ритуалов и принципами социального конструктивизма. Показано, что в культурах архаических и традиционных первичен именно коллективный аффект, переживаемый группами и сообществами. Э. Дюркгейм описал, как ритуалы конституируют сообщества, индуцируя совместно переживаемые аффекты. Концепция коллективных аффектов как точки сборки коллективных тел предложена Ж. Делезом и Ф. Гваттари. Теорию ситуативных ритуалов интеракции разработал Р. Коллинз, концепцию эмоциональных сообществ - Б. Розенвейн. В дискуссиях наметилась тенденция выхода за рамки логики бинарных оппозиций, однако разные методологические оптики проблематично интегрировать в единый концептуальный каркас.

Цель. Данная статья представляет собой кросс-секционное эмпирическое исследование, направленное на изучение взаимосвязей между качеством социальных связей (семья, сверстники, школьная среда), уровнем саморегуляции и эмоциональным благополучием подростков в возрасте 13–17 лет. В исследовании участвовали 612 подростков (M = 15.1; SD = 1.3) из восьми образовательных организаций различного типа. Для измерения ключевых конструктов использовались валидированные самооценочные шкалы: шкала эмоционального благополучия (SEB), шкала саморегуляции (SRQ), шкала качества семейных отношений (FQS), шкала качества отношений сверстников (PRS) и шкала школьной адаптации (SAI).

Процедура и методы. Метод статистического анализа включал описательную статистику, корреляционный анализ, множественную регрессию и анализ медиаторных эффектов с процедурой bootstrap (бутстрэп) (5000 выборок). Особое внимание уделялось проверке гипотез о медиаторной роли саморегуляции и модерации связей по полу и возрасту.

Результаты. Результаты показали, что саморегуляция и качество семейных отношений являются устойчивыми предикторами эмоционального благополучия подростков: совместно предикторы объясняли приблизительно 42% дисперсии показателя благополучия (R² = 0.42). Саморегуляция демонстрировала наиболее сильный прямой вклад (β = 0.39, p < 0.001), тогда как качество семейных отношений имело как прямой эффект (β = 0.27, p < 0.001), так и косвенное влияние через саморегуляцию (значимый медиаторный эффект по bootstrap). Влияние школьной адаптации и отношений сверстников оказалось значимым, но относительно менее мощным и во многом опосредованным самооценкой и навыками саморегуляции. Анализ модерации показал, что влияние отношений со сверстниками статистически значительно сильнее у девочек, а возраст усиливал связь между академическим стрессом и снижением саморегуляции.

Теоретическая и/или практическая значимость. Выводы исследования подчёркивают важность интегративного подхода: помимо поддержки семейной среды, ключевой задачей профилактики снижения эмоционального благополучия является развитие навыков саморегуляции у подростков. Практические рекомендации включают внедрение школьных и семейных интервенций, направленных на тренинг саморегуляции, улучшение родительско-подросткового взаимодействия и создание поддерживающего школьного климата.

В настоящей статье обосновывается значимость эмоционального интеллекта для эмоционально-нравственного развития школьников. Особое внимание уделяется высокой роли сознательности и регуляции нравственных чувств как условий формирования устойчивых ценностей и ценностных ориентаций у учащихся. Описываются особенности формирования такого самосознания средствами иноязычной культуры, подчеркивая необходимость развития культурной чувствительности эмоционального интеллекта для организации эффективного межкультурного взаимодействия и достижения взаимопонимания в межкультурном общении. Обосновывается выбор форм, приемов и методов обучения с учетом возрастных особенностей развития эмоциональной сферы школьников и их языкового сознания. Статья предназначена для педагогов, психологов и методистов, заинтересованных в повышении качества эмоционально-нравственного воспитания школьников в условиях изучения иностранных языков.

Изучаются представления Веллея Патеркула о факторах, которые влияют на политические решения и политическое поведение. По его мнению, человек сам принимает решения, однако на его благоразумие, поведение и исход событий влияют эмоции, добродетели, пороки, фортуна, судьба-fata и боги. Эмоциями (страхом, ненавистью, гневом, завистью) этот римский историк обычно объясняет отдельные поступки. Упоминания о добродетелях и пороках позволяют ему показать различные линии поведения. Однако Веллей Патеркул полагает, что осуществление намерений и исход событий зависят не от человека, а от фортуны, судьбы-fata и богов.

В статье исследуется роль эмоций в изучении иностранного языка, которая часто недооценивается из-за доминирования когнитивно-ориентированных и структурных парадигм, акцентирующих внимание на грамматике и измеримых результатах обучения.

Предлагаются две новые методики обучения иностранному языку в двуязычной среде: методика активизации когнитивных способностей (МАКС) и ее модификация - метод интенсификации когнитивных функций в процессе коллективного взаимодействия (МИКФвПКЗ).

Методологическую основу работы составляют интегративный подход, включающий синтез лингвокогнитивных концепций эмоциональных процессов с конструктивной интерпретацией гипотезы С. Крашена о влиянии эмоционального состояния на усвоение языка, а также теоретическая модель Г. И. Колесниковой, описывающая структуру и механизмы формирования эффективной деятельности.

В результате сделан вывод, что применение комплекса разработанных методик обеспечивает более глубокое освоение языковых навыков и повышение эффективности усвоения языковых компетенций у студентов.

Цель исследования - продемонстрировать, как категория безобразного в современном искусстве и массовой культуре перестала быть эстетическим антиподом прекрасного и стала ключевым инструментом управления людьми через эмоции. Автором предложена новая концептуальная модель - «аффективная инструментализация безобразного», которая описывает функционирование последнего в современной культуре не как стихийного феномена, а как целенаправленной технологии управления. В статье произведено переосмысление исторической трансформации категории безобразного. Отмечено, что она используется в современных массмедиа как средство деэстетизации традиционного искусства. Ключевой сдвиг парадигмы «от образа к аффекту» был определен автором как системообразующий принцип современной культуры, где ценность произведения искусства определяется не репрезентацией действительности, а силой эмоционального воздействия на человека. Выявлены специфические институциональные и медийные механизмы трансформации биологически отталкивающего в легитимное искусство.

Статья исследует эстетическое влияние движения за гражданские права афроамериканцев 1970-х годов на становление хип-хопа. В чернокожей эстетике музыка традиционно служила базовым инструментом консолидации сообщества и воздействия на него, выступая выразительной формой коллективных переживаний и внутреннего опыта. В Америке 1960–1970-х годов среди афроамериканского населения возник запрос на конструирование новой идентичности в контексте политической борьбы за равноправие. Музыка стала определяющим искусством для объединения сообщества и трансляции его ценностей. В период существования движения «Черные искусства» (Black Arts) рефлексия над чернокожей эстетикой достигла интеллектуального пика и побудила исследователей и артистов пересмотреть методы политического действия через художественное высказывание. Современный рэп наследует протестные нарративы и риторику противостояния. На материале теоретических текстов участников движения анализируются положения, составляющие основу чернокожей эстетики и распространяющиеся на хип-хопкультуру в целом и рэп-музыку в частности

Родители являются первыми людьми, составляющими социальное окружение ребенка. От их личности и воспитания зависит то, как ребенок будет выстраивать отношения с собой и окружающим миром. Выбранная стратегия воспитания оказывает влияние на формирование и развитие ребенка, при ее выборе немаловажную роль играют личностные характеристики и способности родителя, к которым относят, в частности, эмоциональный интеллект, а одним из важнейших методов воспитания, который выделяют специалисты, - личный пример. Поэтому современное поколение родителей заинтересовано в развитии собственного эмоционального интеллекта для создания условий его благополучного развития у ребенка. Таким образом, уровень эмоционального интеллекта родителя и его связь со стратегией семейного воспитания является перспективной темой, требующей изучения.

В статье рассматриваются гендерные различия во взаимосвязи между уровнем эмоционального интеллекта родителей и стратегиями семейного воспитания. Актуальность исследования обусловлена возрастающим интересом к эмоциональному функционированию родителя как фактору, влияющему на выбор воспитательной стратегии. Эмпирическая база исследования составила 184 родителя (92 матери и 92 отца). В качестве методического инструментария использовались опросник «ЭмИн» Д. В. Люсина и методика «Стратегии семейного воспитания» С. С. Степанова в модификации И. И. Махониной. Анализ данных выявил статистически значимые различия между отцами и матерями по большинству компонентов эмоционального интеллекта, а также по предпочитаемым стратегиям воспитания. У матерей более выражен межличностный эмоциональный интеллект и преобладают авторитетная и либеральная стратегии, тогда как у отцов - авторитарная и индифферентная. Корреляционный анализ показал, что у обоих полов существует связь между уровнем эмоционального интеллекта и используемыми стратегиями, однако характер этих взаимосвязей различается. У матерей доминируют положительные корреляции, в то время как у отцов наблюдаются и положительные, и отрицательные связи, в том числе между авторитарной стратегией и компонентами эмоционального интеллекта.