Научный архив: статьи

Актуальность и цели. Значение стандартизации, метрологии и сертификации как важных инструментов в обеспечении эффективности производства, безопасности и качества продукции в настоящее время очень велико. Цель работы - проанализировать систему подготовки бакалавров и магистров в сфере стандартизации и метрологии, определив необходимость использования профессиональных стандартов как основы формирования профессиональной компетентности и показав значительное место в ней знания нормативно-правовых документов.

Материалы и методы. Реализация исследовательских задач была достигнута на основе анализа основных образовательных программ и профессиональных стандартов «Специалист по метрологии» и «Специалист по техническому контролю качества продукции», нормативно-правовой базы, составляющей основу компетентности специалиста в данной сфере.

Результаты. Приводятся требования федеральных образовательных стандартов по направлению подготовки бакалавров и магистров в сфере стандартизации и метрологии. Определяется необходимость использования профессиональных стандартов как источника профессиональных компетенций при разработке программ высшего образования. Рассматриваются требования к объему программ, срокам обучения, области и задачам деятельности, наличию и типам практик, проведению государственной итоговой аттестации. Приводятся федеральные законы, знание которых составляет основу профессиональной компетентности специалиста в рассматриваемой сфере.

Выводы. Показана необходимость формирования правовой культуры как составляющей профессиональной компетентности специалистов в сфере стандартизации и метрологии. Отмечается целесообразность проведения внутренней и внешней оценки полученных знаний и опросов по удовлетворенности для участников образовательного процесса. В качестве внешней оценки рекомендуется использовать профессионально-общественную и международную аккредитации. Центром ответственности по разработке учебных планов, координации деятельности по созданию методических материалов при обучении студентов является выпускающая кафедра образовательной организации. Отмечается необходимость тесной кооперации с предприятиями.

Статья посвящена весьма интересному и малоизученному в отечественной литературе вопросу исторического развития богословской науки в латинской традиции в частности и западной богословской мысли в целом, а также их отличию от святоотеческой мысли. Статья представляет собой анализ постепенного удаления западной богословской науки - в частности в ее латинской традиции - от праксиса в сторону рационального понимания богословия, что привело к забвению праксиса, которому восточные богословы придавали не меньшее значение, чем рациональному аспекту, и постепенной секуляризации теологического образования на Западе. Автором делается вывод, что только восточнохристианская парадигма образования может раскрыть весь свой мировоззренческий потенциал и ресурс, но это возможно лишь в синтезе праксиса и разума, без преобладания одной категории над другой.

Сложность и неоднозначность институтов советского общества наиболее ярко отражается в процессах трансформации любительских инициатив в государственно-общественные инфраструктуры. В качестве примера этого явления в статье рассматриваются возникновение и развитие подростковых объединений аэрокосмической направленности в СССР в 1940-1960-х годах. Методологическую основу исследования составили идеи институционального подхода, положения о социальном и культурном воспроизводстве, идея уподобления уклада жизни подростковых объединений быту взрослых сообществ. Важнейшим источником в исследовании выступали 85 публикаций 1956-1969 гг. в журналах «Авиация и космонавтика», «Вожатый», «Воспитание школьников», «Комсомольская жизнь»,«Крылья Родины», «Семья и школа», «Юный техник», в газетах «Московский комсомолец», «Пионерская правда» и др. Материалы периодической печати дополнены воспоминаниями современников и документами ВЛКСМ. Почти за четверть века из одиночных любительских занятий объединения юных космонавтов превратились в заметные инфраструктуры внешкольной/внеклассной работы с подростками. К концу 1960-х годов в СССР сложилось несколько типов подростковых объединений аэрокосмической направленности: многопрофильные клубы космонавтики при крупных дворцах пионеров, школы юных летчиков-космонавтов при военных авиационных училищах, клубы космонавтов (летчиков, парашютистов) при ДОСААФ, объединения юных астрономов-космонавтов при станциях юных техников. Авторы статьи представляют периодизацию возникновения и развития подростковых объединений аэрокосмической направленности: период любительских инициатив, поиска и экспериментирования (1946-1960 гг.), волна общественно-педагогических инициатив (1961-1962 гг.), институционализация общественных инициатив (1963-1965 гг.), оформление государственно-общественных инфраструктур (1966-1969 гг.). В возникновении и развитии аэрокосмических объединений наиболее ощутимую роль сыграли внешкольные педагоги, поддерживавшие подростковые любительские инициативы, и отставные офицеры, которые сами выступали в качестве инициаторов. Вклад советских газет и журналов в поддержку инициатив по созданию подростковых объединений аэрокосмического профиля, в формирование соответствующей инфраструктуры можно охарактеризовать через несколько функций: пропагандистскую, просвещенческую, организационную, диалогическую, методическую.

Современные тенденции развития международного культурного сотрудничества, увеличение количества межкультурных проектов, фестивалей и конкурсов создают потребность в систематическом подходе к формированию межкультурной коммуникационной компетенции будущих специалистов. Формирование межкультурной коммуникативной компетенции основывается на фундаментальных методологических подходах компетентностном, антропологическом, аксиологическом, этно-культурологическом, синергетическом. Авторы анализируют методологические концепции формирования межкультурной коммуникативной компетенции зарубежных и отечественных ученых, представляют авторскую модель формирования межкультурной компетенции у студентов вуза культуры, которая включает четыре интегративных блока: коммуникативный, эмоционально-ценностный, культурно-познавательный и практико-ориентированный. Теоретико-методологический базис формирования межкультурной коммуникационной компетенции формируется на интеграции различных научных подходов, каждый из которых освещает существенные грани изучаемого феномена. Антропологический акцентирует внимание на личностно развивающем потенциале, аксиологический подчеркивает ценностные основания, этно-культурологический лежит в основе понимания специфики культурных особенностей, а компетентностный обеспечивает практико-ориентированную направленность образовательного процесса.

В статье с позиций философско культурологического, искусствоведческого, педагогического дискурсов рассматривается категория «инокультурная лексика танца» с обоснованием необходимости разработки и внедрения одноименного спецкурса в процесс подготовки хореографов в современных вузах Китая. Авторы фокусируют свое внимание на противоречиях, возникших между содержанием образовательных программ хореографических отделений творческих вузов страны и требованиями, предъявляемыми к современным хореографам со стороны социального пространства, где осуществляется их дальнейшая профессиональная деятельность.

В статье рассматриваются вопросы современного дополнительного образования, которые в последнее десятилетие становятся актуальными для профессиональной подготовки специалиста культуры, которому в изменившихся условиях снижения здоровья у детей и молодежи требуются знания о причинах трудностей обучения, возникающих в процессе изучения различных видов искусства и освоения умений, направленных на их преодоление. В статье обращается внимание на художественное образование и его развивающий ресурс, что было и остается важным направлением деятельности учреждений дополнительного образования. Художественное образование представляется одним из значимых направлений, приобщающих к богатствам искусства, способствующих повышению культуры личности детей и взрослых (общей культуры и др.). Анализ практики профессиональной деятельности будущих выпускников вуза культуры и искусств определил значимые аспекты их дальнейшей работы, связанные с тем, что им предстоит обучать как здоровых (нормотипичных) обучающихся, так и детей, испытывающих трудности в учебно-творческой деятельности (детей с ОВЗ). Авторы приходят к выводу, что необходимость решения актуальных задач практики обусловливает целесообразность расширения содержания профессиональной подготовки специалистов по разным видам искусства, обновление учебных планов и программ, включение в них предметных дисциплин, обеспечивающих готовность к решению задач инклюзивного взаимодействия.

Студенты иностранцы в российских вузах сегодня являются объектом исследования с разных позиций. Одним из показателей успешности и интернационализации вуза является наличие иностранных студентов, в связи с чем вузы стремятся привлекать обучающихся из других стран. Иностранный студент в российском вузе сталкивается с закономерными трудностями, связанными с новыми социально бытовыми и культурными особенностями, языковыми и национальными барьерами. Поиск оптимальных педагогических условий, повышающий адаптивность иностранных студентов, является как государственной, так и частной задачей образовательного учреждения. Выявленные трудностей в процессе социально психологической адаптации в образовательной системе вуза культуры позволили разработать и реализовать ряд педагогических условий, способствующих социально психологической адаптации студентов иностранцев к обучению в российском вузе.

В статье освещаются методологические принципы анализа духовных потребностей и спроса на духовную продукцию. Раскрываются сущностные характеристики потребности в духовной продукции и услугах как качественно иной формы потребностей, особенности развития духовных потребностей в условиях рынка и их влияние на потребление духовной продукции. Предлагаются общие и специфические методологические принципы познания духовной культуры, которые выступают основой для исследования духовных потребностей и потребления духовных благ. Доказывается, что постепенный отход в образовательной деятельности от стеутилитаризма и прагматизма в поведении выступает условием развития культуры, духовных потребностей, качественного изменения потребления духовной продукции

Статья посвящена 95 летию Московского государственного института культуры. Одному из его выпускников 1981 года, ребенку Великой Отечественной войны, выходцу из легендарной Кантемировской дивизии, в дальнейшем режиссеру легендарного Москонцерта Пастушенко Галине Николаевне, автору многочисленных прекрасных стихов, сценаристу огромного количества массовых представлений и спектаклей. Статья повествует о том, как эта удивительная женщина обучалась на факультете театрально режиссерского мастерства, получила специальность «Режиссура клубных массовых представлений» и всю жизнь совершенствовалась и хранила традиции института.

Образование является основой развития человеческого капитала, и акцент государственной политики РФ в последние годы делается именно на повышение качества человеческого капитала, что предопределяет актуальность проведенного исследования. В статье представлены выявленные нами тенденции развития образования в условиях цифровой трансформации. Дано авторское понимание цифровой трансформации образования на основе анализа современных взглядов ученых различных отраслей науки. Рассмотрены направления государственного регулирования цифровизации современной системы российского образования, основой которого является разработка нормативных документов, регламентирующих цифровизацию в сфере образования в РФ. Одной из устойчивых тенденций развития системы образования во всем мире стал тренд «образование через всю жизнь», то есть современному человеку недостаточно один раз получить образование и работать всю жизнь, не наращивая свои знания, навыки, умения и компетенции. Этот тренд кардинально отличается от старой традиции получать «образование на всю жизнь». И именно этот тренд и определяет развитие всей современной системы образования во всем мире. Безусловно цифровизация внесла свои коррективы во все сферы жизни общества, и образование не осталось в стороне.

Проблема развития качества мышления в современных образовательных практиках влечет за собой как теоретические построения о том, какой должна быть сегодня отечественная высшая школа, так и апробацию разнообразных курсов обучения, в числе которых «Логика и критическое мышление». Материалы исследования включают анализ дискуссионных публикаций по вопросам преподавания гуманитарных дисциплин. В частности, акцентируется внимание на необходимости преподавания философских курсов, направленных на развитие мышления, и обсуждении актуальных вопросов образования с опорой на традиционный инструментарий социально-гуманитарных наук. Теоретические концепции, касающиеся перспектив отечественного образования, становятся важным ресурсом для решения социально-философских задач. Методологическим базисом в исследовании фактического контекста образовательного проекта по логике и критическому мышлению становится теория социальных эстафет М. А. Розова. Человеческая деятельность формируется под влиянием социальных программ, способствующих овладению языком и позволяющих индивиду осваивать навыки понимания и объяснения текстов. Социальные взаимодействия играют ключевую роль в развитии критического мышления, рассматриваемого в фокусе тематики языка, ценностей, социально-этических навыков. Изучаются лингвистические аспекты курса «Логика и критическое мышление», планируемый результат обучения в котором направлен на обретение участниками способностей рационального и эффективного мышления. Неразрывность языка и мышления подвергается обсуждению сквозь призму логики как науки о мышлении и науки о языке. Показывается проблематичность достижения действенных критических навыков учащимися в отрыве от прочных логических знаний. Обсуждаются тонкости мыслительных операций, содержательная сторона конкретных ситуаций, характеризуются параметры нормативности, позволяющие учащимся осознать неотрывность культуры разумного мышления от языка как выразителя содержания и формы мысли. Во взаимосвязи с эстафетным содержанием деятельности разбирается проблема понимания. Конкретизируются ситуации, обнаруживающие недостаточное или полное непонимание языковых выражений, приводящее к спорам и конфликтам. Анализируются механизмы, находящиеся в основании объяснительных схем и теорий понимания, заостряются вопросы установления смысловых значений, контекстуальности, интерпретации высказываний. Вскрываются лингвистические навыки, систематически демонстрируемые участниками проекта. Особое внимание уделяется социальным и этическим результатам программы обучения. Как учебная дисциплина логика в контексте критического мышления служит эффективным инструментом для формирования гибкого, доказательного и концептуально строгого мышления. В своем содержании программа курса нацелена на экспликацию высказываний социального, этического характера. Убеждения и ценности, которые играют ключевую роль в выражении субъективных точек зрения, вскрываются в процессе диспутов и полемики. Высказывания неминуемо аксиологически нагружены, и обнаружение ошибок в аргументации требует установления ценностных оснований ее участников. Выясняется сложность организации платформы убеждений субъектов, фигурирующих в аргументационном процессе. Учащиеся решают задачи по распознаванию конфликтов, тем самым развивая свои социальные навыки и умения уважать точки зрения, отличные от собственных. Существенно значимыми представляются моральные ценности в контексте критического мышления. Практика реализации курса показывает, что участники программы становятся более ответственными за свои суждения, проявляют терпимость к несогласию и дорожат разнообразием мнений. Учащиеся не только анализируют информацию, но и осуществляют этическую экспертизу высказываний и действий. Интеграция критического мышления с этическими нормами в образовательном процессе приводит к качественным изменениям в способах мышления, позволяя участникам более осознанно взаимодействовать друг с другом. Выводы статьи подчеркивают, что многообразие мыслительных навыков достигается через систематическую и целенаправленную работу в рамках концептуально оформленной программы. Результаты исследования демонстрируют рост логической культуры слушателей. Лингвистическая компонента курса непосредственно связана с эффективностью коммуникации. Показаны изменения ценностного, социального, этического характера в мыслительной практике учащихся. Делается вывод о том, что невозможно рассуждать продуктивно о развитии критического мышления в отрыве от социокультурной составляющей проекта.

Статья посвящена процессу обучения творческому письму, основу которого составляет сознательное «вписывание» студента в литературную традицию для формирования у него устойчивой авторской позиции через непосредственный диалог с авторитетами прошлого. Литературное наследие понимается как открытое непрерывное диалогическое пространство, в котором формируется нарративная идентичность будущего писателя через его взаимодействие с текстом. На конкретных примерах описывается педагогическая практика, основанная на трех принципах, трансформирующих традиционный подход к изучению истории литературы: принцип активного диалога, принцип субъективации знания и принцип освоения и преодоления. Представленная практика позволяет рассматривать историю литературы как своего рода «мастерскую» творческого самоопределения и развития будущих литераторов.