«Красота спасет мир» – это крылатое философско-культурологическое умозаключение великого Ф. М. Достоевского [1] открывает сущность человеческого духа, устремленного в бесконечность совершенствования homo sapiens вопреки перманентным военно-политическим, экономическим и нынешним биосоциальным мировым катаклизмам.
В статье раскрывается самобытная русская идея эстетического запроса людей на социокультурное обновление, предвосхищающее, прогнозирующее и сопровождающее системные социально-исторические перемены в обществе. Данный нарратив автор экстраполирует в проблемном контексте преемственности и непрерывности эстетического освоения действительности на вековых рубежах развития России, начиная с Петровских преобразований и заканчивая парадигмальными общественно-политическими трансформациями начала XX века
Исследование посвящено изучению кумулятивного эффекта в культуре – механизма, обеспечивающего сохранение традиционных элементов в условиях социокультурных изменений. Актуальность исследования определяется необходимостью системного анализа устойчивости архаических форм в условиях динамики культурных процессов. Цель – разработать методологическую модель для анализа кумулятивного эффекта, выявив его структурно-функциональные характеристики и типы пережиточных форм на примере древнегерманской культуры. Методология основана на теории культурных пережитков (Э. Б. Тайлор), концепции синкретизма (А. Я. Гуревич, Ж. Дюмезиль), культурной памяти (Я. Ассман), теории мемов (Р. Докинз), а также семиотики культуры (Ю. М. Лотман). В работе применяются текстологический, историко-культурный, лингвистический анализ, семиотический и сравнительно-исторический методы. На основе анализа древнегерманских текстов выделяются 5 структурно-функциональных характеристик кумулятивного эффекта: темпоральность (лиминальность и преемственность), спациальность (сохранение сакральных пространств и топологическая преемственность), механизмы эффекта (ритуальность и формульность устной традиции), механизмы трансформации (синтез старого и нового и адаптация образов), последствия (культурная преемственность и усложнение концептов). Перспективы исследования связаны с адаптацией модели к другим культурам, выделением особенностей переходных периодов других ареалов, уточнением типологии пережиточных форм. Работа вносит вклад в теорию культурной эволюции, предлагая новый инструмент для изучения механизмов передачи культурных кодов.
Цель. Представить клиническое наблюдение пациентки с генетически подтвержденной лейкоэнцефалопатией с исчезновением белого вещества.
Основные положения. Лейкоэнцефалопатии — группа клинически и генетически гетерогенных заболеваний. Современные возможности нейровизуализации позволяют достаточно рано выявить изменение сигнала от белого вещества, однако вопрос этиологии и нозологической формы лейкоэнцефалопатии остается открытым. В представленном клиническом случае изменения по данным магнитно-резонансной томографии соответствовали критериям лейкоэнцефалопатии с поражением ствола головного и спинного мозга и повышенным содержанием лактата, однако молекулярно-генетическое исследование позволило установить у пациентки лейкоэнцефалопатию с исчезающим белым веществом.
Заключение. Представленный клинический случай демонстрирует трудности диагностики лейкоэнцефолопатии с поздним дебютом заболевания. Генетическая гетерогенность наследственных форм лейкоэнцефалопатии часто требует проведения молекулярно-генетического тестирования для подтверждения диагноза. Регулярный повторный анализ необработанных данных экзома или генома и периодический пересмотр фенотипа и результатов визуализации при внедрении в клиническую практику помогут снизить частоту невыявленных лейкодистрофий в долгосрочной перспективе.
Цель. На этапе разработки метода комплексной (нейропсихологической и психометрической) оценки управляющих функций (УФ) выявить и сравнить с его помощью структуру и выраженность нарушений УФ у обвиняемых с шизофренией и зависимостью от психоактивных веществ (ПАВ).
Дизайн. Одноцентровое поперечное сравнительное исследование.
Материалы и методы. Клинико-психопатологическим, психометрическим, нейропсихологическим и статистическим методами обследован 41 совершеннолетний мужчина (средний возраст — 41,3 ± 12,9 года), обвиняемый по уголовному делу и находившийся на стационарной судебно-психиатрической экспертизе. Нозологический состав обследованных: 21 (51,2%) человек — шизофрения, 20 (48,8%) — синдром зависимости от ПАВ, из которых у 6 (30%) была зависимость от наркотических средств (каннабиноидов, стимуляторов) и у 14 (70%) — зависимость от алкоголя. В рамках общего нейропсихологического обследования по схеме А. Р. Лурии проведена углубленная оценка УФ. Для этого использовались классические клинико-психологические методики исследования нарушений УФ, направленные на оценку их различных составляющих. Специально для данной работы разработан протокол комплексного (нейропсихологического и психометрического) обследования со стандартизованной последовательностью выполнения 14 проб и 6 психометрических субтестов с фиксацией качественных и количественных параметров выполнения, что позволило провести количественную регистрацию 382 показателей, дающих возможность не только оценить нейрокогнитивное функционирование, но и изучить отдельные параметры психических функций.
Результаты. Предварительный анализ полученных данных позволил выявить те или иные нарушения основных компонентов УФ у всех обследованных с психическими расстройствами. Результаты исследования демонстрируют наличие тех или иных уязвимостей в системе регуляции произвольной деятельности при шизофрении или зависимости от ПАВ, а также определенную специфику нарушений УФ в каждой нозологической группе. У больных шизофренией при наличии нарушений во всех рассматриваемых регуляторных звеньях наиболее выраженные касались функции планирования — создания стратегии деятельности и контроля выполнения собственных действий. У лиц с зависимостью от алкоголя в большей степени, чем другие функции, была нарушена регуляция деятельности — устойчивое поддержание усвоенной программы и переключение с одного способа действий на другой, с программы на программу, а также показатели слухоречевой рабочей памяти. У лиц с наркотической зависимостью в целом отмечались наименьшие по выраженности нарушения УФ с относительным преобладанием в нейропсихологическом профиле нарушений анализа эмоционально-мотивационного содержания ситуации и способности своевременно прекратить начавшееся действие и переключиться с одного действия на другое.
Заключение. Полученные результаты подчеркивают важность учета специфики нарушений УФ при различных психических расстройствах и позволяют рассматривать нарушения УФ как транснозологическую категорию, имеющую значение для судебно-психиатрической экспертизы. Дальнейшее исследование этих аспектов улучшит понимание нейрокогнитивных механизмов, лежащих в основе психических расстройств, а также их влияние на противоправное поведение. Верифицированные при нейропсихологическом обследовании нарушения УФ объективизируют уязвимые звенья регуляции произвольной деятельности в юридически значимой ситуации, что может способствовать повышению обоснованности экспертных выводов.
Антибактериальная терапия у пациентов с инфекциями мочевых путей составляет неотъемлемую часть лечения, зачастую являясь единственным этиопатогенетическим его компонентом. При этом рациональность выбора антимикробного препарата зависит как от чувствительности основных возбудителей заболевания, так и от фармакокинетических и фармакодинамических особенностей данного класса лекарственных средств. В статье приведены сведения о четвертьвековом мониторинге этиологической структуры и чувствительности уропатогенов в России, обоснованы рекомендации по выбору препаратов нитрофуранового ряда при неосложненном остром цистите.
На основе выборки образцов песенного фольклора народов Поволжья (мордвы-эрзи, мордвы-мокши, удмуртов и чувашей) автохтонного и сибирского бытования, размещенных в «Атласе звучащих фольклорных текстов» (URL: https:// folkmap. philology. nsc. ru), осуществленной с помощью тематического фильтра на карте и инструмента полнотекстового поиска, в работе охарактеризованы особенности реализации в песенном фольклоре некоторых понятий, относящихся к тематическим сферам «о стихиях», «о природе», «о птицах», «о животных». Наблюдения и полученные результаты позволяют определить перспективы дальнейшей разработки комплексного изучения разноязычной поэтики песенного фольклора.
В регионах, обладающих исключительными природно - туристическими активами, основной формой экономической активности становится развитие туризма и отдыха, при этом одним из ключевых вопросов является поиск механизмов, обеспечивающих эффективное и устойчивое развитие в долгосрочной перспективе. Туристско- рекреационный комплекс рассматривается как открытая система, включающая элементы вроде инфраструктуры отдыха (гостевые дома, отели, санатории, рестораны, транспортные услуги) и зон отдыха, включая туристические узлы и прочие составляющие. При обсуждении устойчивых направлений развития туристических зон стоит акцентировать внимание на них как на регионах с наибольшим потоком туристов. Другими словами, туристическая область представляет собой пространство, где акцент делается на развитие отдыха и туризма, обеспеченное разветвленной инфраструктурой предприятий, ориентированных на комфортное пребывание гостей. Задачей исследования является систематизация параметров, определяющих устойчивость среды и эффективного развития региона.
В древнерусской литературе отношение к пьянству было двояким. С одной стороны, пьянство осуждалось христианской учительной литературой и народными пословицами. Обширная группа поучений считала этот порок грехом (запретом) и достаточно красноречиво изображала его последствия. С другой стороны, наблюдалось некоторое поощрительное отношение к бражничеству, особенно в среде духовенства и монашества, и даже нечто подобное сочувствия и жалости к самому пьянице. Приведённые в статье результаты исследования древнерусских источников доказывают факт одновременного существования в лингвокультуре Древней Руси как снисходительного, так и категорически неприемлемого отношения к пьянству. Автор статьи предполагает, что причина подобного феномена кроется в амбивалентности народного восприятия и двойственности человеческой натуры. Цель данной статьи - на примере древнерусских поучительных произведений и малых форм устного народного творчества (пословиц и афоризмов) раскрыть дуальность концепта «пьянство». Базой исследования послужили памятники древнерусской литературы такие, как «Патерик» (IV-V вв.), «Изборник 1076 года», «Поучение Луки Жидяты» (XI век), «Повесть временных лет» (XII век), «Кормчая книга» (XIII век), «Измарагд» (вторая половина XIV века), а также словари пословиц и поговорок В. И. Даля, П. К. Симони, К. Р. Галиуллина.
Китайское музыкальное и певческое искусство в настоящий момент исследовано недостаточно; в частности, не выяснено, какую роль в его развитии сыграл Цзинь Телин. В статье выявлено, что в Китае с конца XX века начинается важный этап в преподавании народной вокальной музыки, связанный с деятельностью Цзинь Телина, создавшего собственную дидактическую систему. Профессор Цзинь Телин разработал шесть новых принципов подготовки певцов, включающих научный подход к вокалу, четкое произношение, владение китайским традиционным вокалом, физическую подготовку, хореографические навыки, эмоциональность исполнения. Школа Цзиня Телина имеет свои отличительные характеристики: системность, авторитетность, «китаизация бельканто», создание нового вида пения.
На основе анализа анимационного сериала «Ну, погоди!» (1969–1993 гг., реж. В. Котёночкин и В. Тарасов, студия «Союзмультфильм») выделены принципы интеграции музыкальных цитат в медиатекст через технику коллажа. Предложена классификация музыкального материала на основе точного цитирования инструментальных и вокальных произведений и введения аранжированных цитат. Исследование взаимосвязи между музыкальным оформлением и визуальными элементами в анимации дает возможность по-новому рассмотреть применение техники коллажа в художественной практике
Предметом рассмотрения настоящей работы являются результаты семилетнего этапа изучения памятника федерального значения – городища Нижний Архыз (Карачаево-Черкесия): археологических и архитектурно-археологических работ, а также программы междисциплинарных (палеоантропологических и других естественнонаучных) исследований. Подобная программа инициирована для изучения этого ключевого памятника средневековой истории и культуры народов Северного Кавказа и уникального объекта раннего христианства на юге нашей страны
В статье рассматривается вербализация концепта FOREIGN (ЧУЖДЫЙ) на материале словарного фонда и национального корпуса английского языка (британского варианта). Цель статьи - определить ключевые культурно-маркированные смыслы, сконцентрированные в концепте FOREIGN (ЧУЖДЫЙ) как одном из полюсов архетипической бинарной оппозиции «close - foreign» («свой - чужой / чуждый»), а именно изучить когнитивное, перцептивное и аффективное (эмоционально-оценочное) наполнение концепта FOREIGN в языковом сознании британцев. В ходе первоначального анализа методом сплошной выборки были определены ключевые адъективы, составляющие ядро номинативного поля концепта FOREIGN: different, strange, unfamiliar, dissimilar, peculiar, separate, alien, bizarre, distinct, exotic, foreign, odd, outlandish, unique, unusual, distinguishable, divergent, diverse, extraordinary, singular, unalike, unlike, weird - и раскрывающие полную палитру смыслов, наполняющих данный концепт. В ходе дальнейшего исследования методом интерпретативного анализа данный синонимический ряд адъективов изучался на материале толковых, фразеологических и ассоциативного словарей, а также Британского национального корпуса. Проводимое исследование позволило выявить характерные для британского этноса особенности восприятия и интрпретации иного как чуждого, не нашедшие отражения в толковых словарях. В частности, было выявлено, что представление о чуждости в языковом сознании британцев соотнесено с внеземным и сверхъестественным, вопреки традиционному представлению о том, что британцы связывают чуждое с иноземным, иностранным. Было также замечено, что если коннотация лексикографических значений рассматриваемых адъективов, является в основном нейтральной, то слова-реакции, вступающие в ассоциативные пары с теми же адъективами-стимулами, имеют отрицательную, а в некоторых случаях крайне негативную коннотацию, что говорит об имплицитно выраженном, не нашедшем отражения в лексикографических значениях, негативном отношении британцев ко всему, что выходит за рамки своего (знакомого, привычного, понятного). Полученные результаты позволяют выявить особенности восприятия британцами иного как чуждого и, как следствие, дополнить имеющиеся лингвокультурные знания, необходимые для выстраивания межкультурного диалога.