Научный архив: статьи

Агитационно-пропагандистская работа Российской коммунистической партии (большевиков) в годы Гражданской войны и иностранной интервенции играла ключевую роль не только в укреплении власти и мобилизации населения, но и в идеологической борьбе и военных победах. В условиях ожесточенного противостояния с белыми армиями и интервентами к различным категориям населения применялись разные формы и методы агитации и пропаганды. Делается вывод, что агитационно-пропагандистская работа среди красноармейцев (включая нерусских красноармейцев-интернационалистов), рабочих, крестьян, не русскоязычных жителей России, белогвардейцев и интервентов стала не просто инструментом влияния, а фактором выживания советской власти и победы над врагами. Современная международная обстановка, проведение специальной военной операции побуждают нас обращаться к положительной практике ведения агитационно-пропагандистской работы РКП(б) в период Гражданской войны, чтобы эффективно использовать ее богатый опыт в современной информационной войне с нашими идейными противниками в целях укрепления национальной безопасности, консолидации российского общества, сохранения национального культурного наследия.

Предметом исследования является рассмотрение вопросов, связанных с проблемой человека, его отношения к окружающему миру, семье, обществу, которыми задавались писатели деревенского направления отечественной литературы. Авторы статьи анализируют произведения Солженицына, Астафьев, Распутина, Шукшина, Белова, которые внесли большой вклад в развитие деревенской прозы. При рассмотрении вопросов, связанных с анализом взглядов писателей-деревенщиков, отмечается, что именно в их творчестве нашли отражение такие традиционные для русской цивилизации ценности, как культ семьи, патриотизм и др.

В статье рассматриваются когнитивные механизмы разрушения ценностей молодежи на примере трансформации репродуктивных, семейных и брачных установок. Под традиционными ценностями в статье понимаются универсальные и устойчивые формы созидания и развития человеческого общества, сохранение которых является важнейшим приоритетом национальной безопасности. В то время как многим нациям и народам в будущем грозит демографическое и культурное исчезновение под давлением разрушительной западной идеологии либертинажа и по причине угасания мотивации к демографическому воспроизводству, Россия предпринимает усилия по сохранению традиционных ценностей и противодействию когнитивным механизмам их подмены в сознании молодого поколения.

Туцзя относится к малым народностям Китая. Это трудолюбивый народ, живущий в сложных климатических и природно-географических условиях. К ремесленному и эстетическому наследию этого народа относится производство парчи ксиланкапу. Этот вид деятельности интегрирует в себе ремесло и искусство, что позволяет получать высококачественные, красивые натуральные изделия, обладающие высокими экологическими качествами. Поддержка и возрождение этой технологии и искусства чрезвычайно актуальны в настоящее время

Одним из наименее исследованных сюжетов Гражданской войны до настоящего времени остаются события, связанные с борьбой коренного населения Туркестана против советской власти, более известные под названием басмаческое движение. Вплоть до распада Советского Союза официальные трактовки причин, определивших зарождение басмачества, факторов, влиявших на формирование его социальной базы и массовость, строились на постулатах борьбы местной родоплеменной аристократии, нарождавшейся буржуазии и имамата за сохранение своего статуса, экономического положения и привилегий. Однако после распада СССР и обретения бывшими советскими среднеазиатскими республиками полного суверенитета прежние оценки и характеристики басмачества претерпели в работах исследователей этих республик, а отчасти и в публикациях российских историков, существенные изменения. Теперь басмачество чаще всего рассматривается как форма национально-освободительного движения коренных народов Туркестана, как борьба против мероприятий советской власти, направленных на ломку сложившихся здесь традиций, обычаев, экономического уклада. В предлагаемой статье автор ставит своей целью показать, что развернувшаяся в последние десятилетия критика существовавших характеристик и оценок басмаческого движения не может претендовать на новизну. В исследовании утверждается, что уже в период активной борьбы с басмачеством целый ряд высокопоставленных партийных и советских деятелей, а также представителей командного состава Красной армии открыто заявляли, что причины его зарождения и массовости лежат в допущенных советскими и партийными органами ошибках в области внутренней политики в регионе, в непонимании существующих здесь особенностей жизненного уклада, конфессиональных устоев и традиций. Эти выводы сделаны автором на основе анализа вновь выявленных в центральных архивах России источников, ряда опубликованных монографий и работ мемуарного характера.

В статье рассматривается влияние сетевых инструментов на формирование доверия студенческой молодежи основным видам транспортной экономики совместного потребления: каршерингу, велошерингу, кикшерингу и райдшерингу. С целью изучения данного феномена было проведено социологическое исследование методом онлайн-анкетирования (CAWI), в котором приняли участие студенты, обучающиеся на всех факультетах Финансового университета г. Москвы. В ходе опроса особое внимание уделялось анализу динамики данных, полученных в 2022 и 2024 гг. Для повышения доверия к сетевым инструментам и привлечения новых пользователей авторы предлагают компаниям по аренде транспортных средств свои рекомендации.

Актуальность статьи обусловлена необходимостью корректировки подходов к взаимодействию между гражданином и государством, эффективным инструментов которой выступает цифровая трансформация системы социальных услуг. Несмотря на предпринимаемые меры по внедрению цифровых решений и сервисов в деятельность социальной сферы, Россия пока отстает от более развитых государств в данных процессах. В статье представлены перспективы развития данных процессов с учетом их эффектов на общество и используемых технологий.

В статье содержатся результаты авторского социологического исследования, проведенного методом экспертного интервью. Выявлена степень допустимости использования искусственного интеллекта в работе социолога, описан опыт применения новых технологий в научно-исследовательской деятельности, а также определены его преимущества и недостатки — как для студентов, так и для опытных специалистов. Авторы обсуждают влияние искусственного интеллекта на методы и практики, используемые социологами, а также возможные этические дилеммы, которые могут возникнуть в процессе его внедрения в социологию. Особое внимание уделяется задействованию нейросети студентами-социологами и воздействию данной тенденции на качество их подготовки и компетенции. Подчеркивается влияние искусственного интеллекта на трансформацию рынка труда.

В статье представлена аналитика художественного творчества как процесса и результата с позиций контент-анализа рефлексии художников. Особый акцент сделан на малоизученной области переживания автором творческого последействия, на бытии с уже осуществленным, созданным творением, которое вошло в объективный мир. Особое внимание уделено философским аспектам переживания бытия с осуществленным как трагедии творчества. Также рассмотрены два сценария объективации художественного творчества, представленных как опыта сублимации и искусства бытия.

В статье определяется влияние глобализации на культурное многообразие и идентичность, анализируются процессы, способствующие сохранению или разрушению культурного многообразия в условиях глобализации. Автором исследуется взаимосвязь между глобализацией и формированием культурной идентичности, противостояние и синергия глобальных и локальных векторов в развитии пространства культуры. Идентичность и многообразие культур, происходящая глобализация объединены единым концептуальным пространством культуры, следствием чего является их взаимодействие, инициирующее возникновение новых культурных форм.

Неустанное воспроизводство человека является важнейшей функцией культуры. Человек в виде культурно доминирующих универсальных знаний и ценностей «входит» в биологическое тело в процессе осмысления взаимодействия вещей в целесообразных актах практической деятельности и трансформации первоначальных практических смыслов в когнитивные и ценностные смыслы. Антропное воспроизводство когнитивных смыслов осуществляется в системах образования, а ценностных смыслов в процессах воспитания.

В статье исследуется участие узбекских солдат в Великой Отечественной войне, факторы формирования межнационального сотрудничества и дружбы, повлиявшие на их менталитет. В работе обосновывается тезис о том, что характер воинов-узбеков формировался на базе российского менталитета, русской культуры, готовности русского солдата помочь другу, независимо от его национальной принадлежности. При этом узбеки сохраняли свою национальную и религиозную идентичность. По мнению автора, общие достижения в советский период, сохранение и преумножение взаимосвязей и сотрудничества в области экономики, культуры и образования играют большую роль для народов ныне суверенных государств.