Научный архив: статьи

Приведены данные по геохимическим особенностям и составу алланита Даниловского пегматитового проявления, относящегося к семейству Nb > Ta-Y-F (NYF) и алланит (ортит)-монацитовому типу, обогащенному легкими редкоземельными элементами (РЗЭ). Алланит встречается в крупноблоковой части и микропегматитовой оторочке зональных пегматитов и тесно ассоциирует с гидроксилсодержащими минералами – мусковитом, цоизитом. Суммарные концентрации редкоземельных элементов в минерале варьируют от 182163 до 189046 г/т. Кроме того, он характеризуется повышенными содержаниями Ti, Y, Th, U, Mn. Высокие отношения (La/Yb)N (278–375,7) указывают на сильно дифференцированный тип распределения РЗЭ. Тетрадный эффект фракционирования РЗЭ W-типа в алланите обусловлен аномальными условиями его кристаллизации на переходном этапе к водному обогащению флюидов и повышенному щелочному режиму среды минералообразования. Это способствовало проявлению эффекта неподчинению заряд-радиус-контролируемого поведения химических элементов при кристаллизации алланита. Обильные выделения минерала способствовали накоплению его в россыпях некоторых рек совместно с монацитом.

На основе морфометрического анализа осуществлено геоморфологическое районирование восточной части дельты р. Лена. Анализ пространственной ориентации выраженных в гидросети линеаментов позволил произвести районирование изучаемой территории. Последующий морфометрический анализ дал возможность охарактеризовать районы, проиллюстрировать их отличия, выявить ряд закономерностей и в итоге выполнить их классификацию. Морфометрический анализ рельефа районов подтвердил валидность их ручного картографирования. Полученные результаты подтверждают соответствие выделенных районов неотектоническим блокам, каждый из которых обладает индивидуальной особенностью.

Монография Надежды Васильевны Голик «Этическое в культуре» представляет собой ряд очерков, объединенных этической проблематикой и обращением к художественному опыту ХХ в. для понимания этических проблем современности.

В понимании Гегеля Библия является стержнем абсолютной формы христианской религиозности, которая соединяет объективность мышления и субъективность чувства в религиозном отношении. Без Библии религия не могла бы достичь формы, адекватной историческому уровню христианства, для которого чувство, представление и понятийное мышление оказываются равно необходимыми способами познания и переходят друг в друга, а личное благочестие и теологическая образованность оказываются одинаково необходимыми формами религиозного сознания. Гегель развивает метод интерпретации Священного Писания, основанный на актуализации всеобщего мышления как первоисточника всякого знания и всякого высказывания. В процессе становления своего метода Гегель окончательно преодолевает атеистические установки Просвещения и возвращает мышления в русло христианской традиции, что также отражается на его интерпретации библейских текстов.

В статье осуществлен анализ влияния глобальных связей на политическую и экономическую устойчивость в регионе Андского сообщества наций (CAN). Основное внимание уделено роли стратегических партнерств участия в международных организациях, а также ключевым торговым соглашениям, заключенным с другими странами и блоками. Исследуются как положительные, так и отрицательные аспекты этих связей, их влияние на экономическое развитие и политическую стабильность стран-членов. Статья также освещает вызовы, с которыми сталкивается CAN, включая политическую нестабильность и экономические различия между странами-членами, а также предлагает стратегии для их преодоления. В заключении рассматриваются перспективы развития внешней политики CAN в контексте текущих международных отношений.

XX век стал временем радикальных социальных изменений. Возможность оплачиваемого женского труда, разрушение традиционных систем родственных и брачных отношений, изобретение женских контрацептивов - все эти факторы способствовали сепарации и независимости женщин. Развитие вспомогательных репродуктивных технологий помогло человечеству приобрести не только негативный, но и позитивный контроль над рождаемостью. Репродукция оказалась отделена от секса, а секс приобрел самостоятельную ценность. Это привело к переоценке не только добрачных и внебрачных отношений, но и отношений в браке. Брак перестал быть необходимым условием для репродукции. Рождение и воспитание детей уже не требует вступления в брак ни в целях их обеспечения, ни во избежание морального осуждения. Цель данной статьи - выделить особенности мужской и женской мотивации в репродукции, сложившиеся эволюционным путем и возникшие в новых условиях.

Гегель исходил из того, что религия не может слиться с искусством, а искусство не может подменить собой религию. Вместе с тем их симбиоз является необходимым в силу присутствия в религиозном представлении формы чувственного и природного, т. е. непосредственного; а в художественном чувстве искусства - содержания взаимоопосредствования чувственности единичного предмета и всеобщности духовного начала. Это отношение, согласно Гегелю, достигает идеальной гармонии в классическом античном искусстве. Но глубина религиозного содержания христианской веры уже не может быть адекватно выражена в формах искусства. Здесь Гегель усматривал основную трудность для художественного воспроизведения христианских образов.

Древнейший из неотождествленных итальянских документов в коллекции Н. П. Лихачева не был должным образом атрибутирован из-за утраты первых строк (мышиные погрызы), где согласно формуляру располагалась хронологическая дата и были поименованы стороны акта. Локализовать грамоту удалось благодаря средневековой архивной помете на обороте. Документ происходит из грамот камальдульского приората Сан-Савино в долине Кьо и когда-то хранился в центральном архиве Ордена Камальдулов в Фонтебоно, откуда был утрачен, вероятно, в конце XVIII – начале XIX вв. Благодаря упомянутым в грамоте лицам и особенностям оформления в сравнении с другими грамотами того же нотария («нижний» нотариальный знак при удостоверительной записи), грамоту можно датировать концом 1150-х – началом 1160-х гг. Благодаря актам 1140, 1158, 1159 и 1162 г., сохранившимся от нотария Гвидо в Государственном архиве Флоренции, удается восстановить формуляр и особенности внешнего оформления утраченной верхней части документа («верхний» нотариальный знак на основе инициала I).

Сопоставление грамот нотария Гвидо с грамотами нотариев епископства Ареццо 1140–1160-х гг. показывает, что среди аретинских нотариев превалировала тенденция иметь два личных знака с разными функциями и эволюционно с разными источниками. «Верхние» знаки возникали на основе символической инвокации (в виде креста или хризмы) или инициала I инвокации вербальной («In Dei nomine» / «In Christi nomine»). «Нижние» знаки возникали как часть нотариальной заверки – на основе креста (традиционного личного знака в подписях церковных иерархов), на основе «знаков руки» из формул аллографических подписей или на основе первых слов текста удостоверительной записи («Et» или «Ego»). И если «нижний» знак мог использоваться независимо от типа документа как часть нотариальной заверки, то «верхний» знак, по-видимому, был жестко связан с грамотами по протоколу carta (в отличие от грамот по протоколу breve или жалованных епископских грамот, составленных теми же нотариями).

Исследование сосредоточено на том, как процессы глобализации влияют на культурные, политические и социальные аспекты иранского общества. Рассматриваются модернистский и постмодернистский подходы к глобализации и их значение для сохранения национальной идентичности, включая трансформацию персидского языка как важного инструмента культурного выражения. Применяется культурологический и аналитический подход, включая изучение взаимосвязи между глобализацией и идентичностью. Особое внимание уделяется постмодернистским концепциям и их применению к условиям глобализации в Иране. Глобализация, будучи одновременно вызовом и возможностью, предоставляет Ирану инструменты для укрепления национальной идентичности через сохранение и развитие персидского языка, литературы и искусства. В статье предложены практические рекомендации по адаптации иранского общества к глобальным вызовам с учетом культурных ценностей и традиций. Персидский язык подтвержден как средство поддержания культурной уникальности и выстраивания связей с внешним миром.

Статья посвящена вопросу о роли геноцида в международном праве и исследованию проблемы признания геноцида международным преступлением. Рассматриваются различные научные подходы к значению геноцида в международном праве: от классического его понимания, появления в качестве преступления до становления спорным вопросом при его признании на основе примеров из XX века. Кроме того, в статье рассматривается деятельность некоторых международных трибуналов; проведена классификация конвенций в контексте международного права.

В статье на основе публикаций отечественных учёных проводится анализ понятий «юридическая ответственность», «гражданско-правовая ответственность», «гражданско-правовая ответственность предпринимателя». Рассмотрены теоретическо-правовые аспекты гражданско-правовой ответственности предпринимателя.

Одним из источников техногенного воздействия на компоненты окружающей природной среды являются предприятия горнодобывающей отрасли. Как правило, пространственное расположение указанных предприятий обусловлено близостью к месторождениям полезных ископаемых. Вопросы природоохранной деятельности на начальных этапах функционирования горно-обогатительных предприятий в советское время в лучшем случае были второстепенными. В настоящем исследовании проведена временно-пространственная интерпретация данных о химическом составе метеорных осадков в зоне влияния Ловозерского горно-обогатительного комбината. Показано, что по мере удаления от промышленной площадки происходит изменение водородного показателя и химического состава атмосферных осадков. Отмечена роль кислой реакции среды в изменении содержания редкоземельных металлов, определяемого при сноухимической съемке. Дана гигиеническая оценка влияния изучаемых поллютантов.