В статье рассматриваются дискуссии о названиях Мьянмы, противопоставляются «Мьянма» и «Бирма» в связи с языковыми практиками коренных народов и современным восприятием названия страны. Проблема названия государства выступает как жизненно важный аспект формирования национальной идентичности. Автор с помощью лингвистического и исторического анализа выявляет взгляды на особенности легитимности названия с помощью качественных методов, а именно использования индуктивной методологии в русле постколониальных подходов. Выявляется значение ономастики и номенклатуры в формировании национальной идентичности и культурологии.
10—13 декабря 2023 года состоялась международная онлайнконференция «Пушкин после 1831 года», организованная издательством «Academic Studies Press» и посвященная 190-летию «Медного всадника».
Государственный музей-заповедник А. С. Пушкина «Михайловское» — особо ценный объект культурного наследия народов России — уникальный памятник русской культуры национального и мирового значения. На протяжении своей более чем 100-летней истории Пушкинский Заповедник выполняет свою главную музейную миссию — хранение и передача пушкинского наследия поколениям граждан Российской Федерации и всем тем, кого объединяет русская культура.
В статье выявляется и исследуется семиотическая и эстетическая природа специфического вида художественных образов, которые могут быть названы математическими. В теоретической части на основе известных произведений отечественной и зарубежной литературы проводится аналитическое обоснование причисляемых к данному виду образных конструкций, доказывается их самостоятельность, что позволяет провести отграничение этих конструкций от смежных понятий - «образ числа» и «числовой образ», - использование которых уже имеет свою оформившуюся историко-литературную традицию. Практическая часть статьи посвящена последовательному анализу основных математических образов в романе канадского писателя-билингва Я. Мартела «Жизнь Пи». Порождаемый этими образами символизм способствует раскрытию мифологического кода имени главного героя, структуризации романного хронотопа, прояснению доминирующего сюжетного мотива, призванного проиллюстрировать внутреннюю эволюцию протагониста. Для обобщенного отражения представленной Мартелом взаимосвязи героя и окружающего мира предлагается фигуральная формула, согласно которой образ человека в художественном тексте выводится из отношения пространственно-временного единства к вербализованному восприятию этого единства, производному от точки зрения. Имплицитно содержащимся в «Жизни Пи» математическим аналогом такой формулы выступает тождество, выражающее алгоритм нахождения константы «тау». Последняя, будучи связанной с ключевым для романа понятием окружности, представляется тем математическим символом, благодаря которому автор добивается напряженной динамики сюжета, затрагивающего одновременно физический и духовный планы. Также при помощи геометрической модели (эллипс с увеличивающимся коэффициентом сжатия) визуализируется притчевый характер произведения и интерпретируется его мотивная логика. Завершает статью обзор намеченных писателем физико-философских проблем времени - проблемы настоящего момента и анизотропии, которые с некоторой долей условности допустимо рассматривать и в литературоведческом ракурсе.
В статье анализируется функциональное развитие якутского языка в условиях языкового сдвига в полиэтничном городе Якутске и моноэтничном Усть-Алданском улусе Республики Саха (Якутия). В основе анализа социолингвистическое исследование, проведенное среди молодежи саха (якутов) в 2021-2023 гг. Динамика языкового сдвига в молодежной среде является индикатором устойчивости функций языка.
Якутский язык является основным этническим маркером идентичности для молодежи саха (якутов), играя роль этнического символа. В моноэтничных районах РС(Я) среди молодежи саха (якутов) наблюдается высокий уровень языковой компетенции на родном языке, который способствует высокой символической мощности языка. В полиэтничных районах наблюдается противоположная ситуация - при высокой символической мощности якутского языка как символического маркера идентичности у молодежи саха (якутов), наблюдается сужение сфер функционирования якутского языка, и, соответственно, снижение языковой компетенции.
Молодёжь саха (якуты) являются билингвами, однако, наблюдается снижение активного владения якутским языком в городской среде, что обусловлено доминированием русского языка в сфере образования и медиапространстве. Русский язык воспринимается как язык социальной мобильности. Интерференция в речи молодежи саха (якутов) обусловлена функциональным доминированием русского языка, снижением языковой компетенции в урбанизированной среде, что делает её естественным проявлением контактного двуязычия в Якутии.
Статья и публикационные материалы посвящены изучению творчества театрального художника Марта Китаева (1925-2020) на материале оформленных им спектаклей Академического театра драмы имени А. С. Пушкина (Александринского театра) и в контексте всего творческого пути мастера. Публикационные материалы содержат высказывания Китаева, режиссеров его спектаклей и беседовавших с ним критиков о своей работе в Академическом театре драмы имени А. С. Пушкина.
Исследование посвящено изучению специфики аксиосферы военнослужащих, призванных на обязательную военную службу (по призыву) в армию Испании, через призму речевых образцов социолекта данной субкультуры. Анализ научных публикаций, посвященных армейскому социолекту испанских военнослужащих, позволил выявить дефицит внимания ученых к аксиологическому потенциалу его феноменов. Материалом исследования выступают дискурсивные образования разговорного субстандарта, которые представлены в работе максимами-наставлениями солдатского фольклора как инструментом вербального выражения альтернативных (анти)ценностных ориентации. В статье рассматривается явление антиповедения, в котором проявляются альтернативные ценностные ориентации референтной социальной группы, и подчеркивается уникальность ценностной деформации, определяющей особое мировоззрение солдат-срочников. Предпринимается попытка установить связь между проявлениями антиповедения, феноменами субязыка военнослужащего и его системой ценностей. Исследование выполнено в рамках междисциплинарного подхода, на стыке этнографии, аксиологии, культурологии и социологии, что способствует расширению понимания природы формирования аксиологических установок субкультуры, их влияния на индивидуальное сознание и групповую идентичность военнослужащих. Результаты работы позволяют глубже понять закономерности функционирования субкультуры военнослужащих по призыву в армии Испании.
В статье исследуется молитвенное пение у народов мира. Отмечается, что молитвенное пение распространено у всех народов, но особенно у исповедующих индуизм, буддизм и христианство. Акцентируется роль христианского молитвенного пения вследствие того, что христианство, в отличие от индуизма и буддизма, основано на взаимопроникновении человека и Бога. Подчеркивается, что в христианстве наиболее глубокое взаимопроникновение человека и Бога осуществляется в рамках православия, поэтому первостепенное значение приобретает молитвенное пение в православии. Констатируется вселенскость православия, при этом разъясняется, что сегодня, в силу вызванного историческими причинами перехода управления православной церковью от Константинопольского патриархата к Московскому, вселенскость стала отличительной чертой русского православия.
В статье рассматривается малоизвестная рукопись Тамары Платоновны Карсавиной, написанная ею в 1958 году. Данная рукопись является центральной частью книги «Tamara Karsavina, Beyond the Ballerina. Her unpublished, untitled manuscript about the first years in England», вышедшей в Америке в 2018 году. Книга и рукопись раскрывают ранее неизвестные факты из жизни Тамары Карсавиной.
Русск. метла, как и продолжения праслав. *metъla в других славянских языках, обозначает не только орудие для подметания, но и различные растения с разветвленными стеблями. В статье лексическими материалами обосновывается гипотеза о первичности для *metъla значения ‘связка, пучок’ и наличия соответствующего значения ‘связывать’ у производящего глагола *mesti. Возможно, оно появилось на базе первичного ‘бросать’ в результате вхождения глагола в сферу терминологии прядения
По своим основным структурным чертам язык хазарийцев близок к таджикскому языку и к фарси-кабули и закономерно вливается составной частью в общий массив диалектов и говоров ираноязычного (таджикоязычного) населения на территории юго-западной Азии и Афганистана.
Прежде чем перейти к рассмотрению вопроса о месте языка хазара среди родственных диалектов и говоров, необходимо обрисовать, хотя бы в общих чертах, состояние иранской диалектологии вообще и, в частности, вопрос об изученности указанного диалектноразговорного массива.
Существование большого массива близких в структурном отношении диалектов и говоров на обширной территории (от Бухары до Кабула) ни у кого не вызывает сомнения и находит подтверждение в научной литературе. На общность целого ряда существенных черт (фонетического, грамматического и лексического плана) этих диалектов и говоров, позволяющую противопоставить эти диалекты говорам Западного и Центрального Ирана, указывают многие языковеды-иранисты.
Мобильные технологии играют ключевую роль в повышении комплаентности в клинических исследованиях, обеспечивая более эффективное взаимодействие между исследователями и участниками. Современные технологии предлагают удобные напоминания о приеме лекарств, что позволяет снизить вероятность пропуска важных этапов и улучшить качество собираемых данных. Онлайн-опросы и поддержка в режиме реального времени обеспечивают регулярное взаимодействие между исследователями и участниками, повышая уровень информированности и удовлетворенности пациентов, способствуя большей вовлеченности и ответственности участников клинических исследований.