Научный архив: статьи

За последние годы некоторые преступления, совершаемые злоумышленниками, вызывают серьёзный резонанс в обществе, поднимая вопрос о возврате смертной казни. Активность вокруг обсуждения данного вида наказания не прекращается, способствуя выработке новых мнений и предложений. Нами изучен вопрос смертной казни с опорой на новые реалии в обществе. На основе проведённого анализа многочисленных источников, отражающих различное мнение граждан о возврате этого вида наказания, нами сформулирована собственная точка зрения, которая отражает новое восприятие к реализации смертной казни.

В последние годы среди теорий распределительной справедливости выделилось достаточностное или умеренное либертарианство Фабиана Вендта. Эта теория основана на аргументе от стремления к проектам и признаёт за людьми права самопринадлежности и собственности на внешние ресурсы. Но второе из этих прав ограничено оговоркой достаточности, которая требует, чтобы у всех людей была минимально достаточная доля ресурсов для участия в личных проектах. Эта статья критически рассматривает умеренное либертарианство, показывая, что его ограничение порогом достаточности несовместимо с его опорой на аргумент от стремления к проектам, поскольку последний имплицитно предполагает презумпцию равной заботы о людях. В отсутствие дополнительных оснований эта презумпция требует предоставления людям как исполнителям проектов не достаточной, а равной доли внешних ресурсов.

В статье рассматривается влияние конституционных новелл 2020 г. на механизм назначения уголовного наказания в Российской Федерации, содержится обзор конституционных подходов к ценности семьи и традиционных семейных отношений в зарубежных странах. Автор приходит к выводу, что конституционная ценность института семьи, которая предопределяет необходимость уважения и защиты со стороны государства семейных отношений, должна рельефно отражаться в процессе назначения уголовного наказания, в том числе текст приговора должен содержать суждения суда о том, как назначенное наказание повлияет на семью осужденного (на несовершеннолетних детей, иждивенцев, пожилых родителей и т. д.).

В статье анализируются основания и порядок назначения пенсий за выслугу лет государственным служащим в Российской Федерации. Автор исследует правовое регулирование пенсионного обеспечения в отношении разных видов государственной службы, в результате чего приходит к выводу о наличии достаточно существенных и не всегда обоснованных отличий в отдельных моментах назначения и определения размера пенсии для различных категорий государственных служащих. В работе сформулированы предложения, направленные на совершенствование законодательства о пенсионном обеспечении государственных служащих, а также на унификацию правового регулирования пенсионного обеспечения военнослужащих и государственных служащих, относящихся к иным видам государственной службы. С целью предотвращения возможного злоупотребления правом и обеспечения справедливости предлагается пересмотреть механизм расчета размера пенсии для военнослужащих и государственных служащих, относящихся к иным видам государственной службы. По мнению автора, размер пенсий данных категорий лиц должен определяться, исходя из их среднемесячного заработка за определенный период, в то время как в настоящее время размер их пенсии определяется в процентах от должностного оклада и оклада по воинскому или специальному званию с процентной надбавкой за выслугу лет на день увольнения.

В статье рассматривается понятие «справедливость», выражаемая в философии права Б. Н. Чичерина термином «правда». Семантический и содержательный анализ концептов данных понятий осуществлен на основе философско-правовых дискурсов второй половины XIX века. Это позволило сделать вывод о метафизической нагруженности чичеринского понятия «правда-справедливость», а также обосновать персоналистический характер политико-юридической теории русского правоведа.

В статье анализируются место и роль понятия справедливости в философско-правовой теории Канта. Показано, что категория справедливости дедуцируется Кантом из идеи практического разума и составляет основу договорных отношений между индивидами как свободными и разумными существами. Совпадая по содержанию с понятием права, справедливость выступает важным регулятивным принципом, позволяющим оценивать правовой характер юридических установлений в сфере личного и публичного права.

Статья посвящена рассмотрению особенностей русского утопизма в контексте традиционных российских ценностей. На основе анализа русской философской мысли XIX-XX веков делается вывод о влиянии ценностей веры, свободы, справедливости, любви и соборности на формирование русской утопии. Также традиционные российские ценности, лежащие в основе мировоззрения русского народа, определяют своеобразие и уникальность русской утопии в отличие от западной.

В начале XXI в. ряд западных политических теоретиков предпринял попытку разработать систематическое теоретическое обоснование демократии с эпистемологических позиций, т. е. доказать, что именно демократия приводит к наиболее правильным (в том или ином смысле) политическим решениям. В результате можно говорить о возникновении новой нормативной теории демократии, а именно эпистемической. В статье методом сравнительного анализа показано, что основные современные эпистемологические обоснования демократии представлены в формах рационального/умеренного эпистемического процедурализма (Д. Эстлунд и др.), чистого эпистемического процедурализма (Ф. Питер), а также в других формах, например, в демократии надежности (С. Приич Самаржия). В рамках первой формы предлагается выделять три основных способа эпистемического обоснования демократии, а именно через демонстрацию эпистемических преимуществ: 1) совещательных практик; 2) теоремы Кондорсе о присяжных заседателях; 3) разнообразия мнений (формула «разнообразие превосходит способности»). Таким образом, в статье осуществляется обзор современных западных дискуссий, посвященных эпистемическому обоснованию демократии, и осуществляется классификация существующих точек зрения. Раскрываются взгляды основных представителей эпистемологической концепции демократии, а также приводятся наиболее перспективные способы критики этих взглядов. При этом высказываются сомнения в том, что эпистемическую демократию можно рассматривать как разновидность совещательной демократии, поскольку эпистемические демократы ценят не только обсуждение, но и так называемое «чудо агрегации». Также отмечается, что у эпистемологических демократов отсутствует четкая теория о том, как именно их обоснования должны соотноситься с чисто процедурными обоснованиями демократии, связанными с ценностью политического

Согласно авторской позиции, в связи с отсутствием на законодательном уровне в Российской Федерации критериев добросовестности и недобросовестности участников правоотношений, в том числе кредитора и должника, возникла проблема объективной оценки их поведения, которая может повлечь негативные правовые последствия для добросовестной стороны правоотношения, а ошибочные оценочные выводы судов в данном случае не будут соответствовать целям правоотношений и задачам гражданского производства. В статье автор приводит модель судебного спора между кредитором и должником, которая может стать отправной точкой для разработки универсального механизма объективной оценки судом поведения сторон правоотношений.

В статье проводится всесторонний анализ роли образования в формировании правосознанияиндивида. Авторы рассматривают современные подходы к юридическому образованию, выявляяих сильные и слабые стороны в условиях меняющегося социокультурного и правового ландшафта. Особое внимание уделяется способности образовательных систем адаптироваться к новым вызовам, таким как глобализация, развитие технологий и усиление транснациональных правовых процессов. Статья предлагает критический взгляд на существующие методы преподавания и их соответствие потребностям будущих специалистов, вступающих в правовое поле. Авторы призывают к реформированию образовательных программ, уделяя особое внимание развитию критического мышления и умению адаптироваться к сложным и динамичным правовым ситуациям.

Поднимается вопрос о востребованности научных школ советского уголовного процесса в современной России. Обосновывается взгляд на игнорирование достижений их представителей при принятии действующего уголовно-процессуального законодательства как на серьезную ошибку. Прослеживается тенденция к возрождению интереса к деятельности советских научных школ уголовного судопроизводства на теоретическом и законотворческом уровне. Подчеркивается роль Конституционного Суда Российской Федерации в возрождении их достижений. Доказывается, что основные научные идеи советского периода (справедливость, истина) заслуживают отражения в законодательстве и сегодня.

Статья посвящена чувствительности к справедливости как регулятору социального поведения людей. Отмечается, что индивиды, движимые мотивами борьбы за справедливость, могут проявлять агрессию и жестокость по отношению к окружающим, становиться асоциальными и совершать преступления; что диапазон чувствительности к справедливости простирается от ее полного отсутствия до обостренного чувства. В ней также представлены результаты эмпирического исследования чувствительности к справедливости, проведенного на выборке научных сотрудников ФСИН, разделенной на две группы по фактору пола. В совокупной выборке констатируются умеренные с тенденцией к низкому уровню показатели чувствительности к справедливости с позиций: «Жертва», «Свидетель» и «Бенефициар». Обсуждены значимые межполовые различия: более высокий уровень чувствительности к справедливости у мужчин с позиций «Нарушитель» и «Свидетель», а у женщин – с позиции «Жертва».