Научный архив: статьи

В 1961 году в Новгороде прошел процесс над одним из палачей батальона «Шелонь» Григорием Моисеевичем Гуревичем-Гурвичем. Изменник Родины смог сделать успешную карьеру под руководством командира этого подразделения майора Александра Рисса, стал одним из его ближайших помощников. За служебное рвение, за верность оккупантам Гуревич-Гурвич был неоднократно награжден гитлеровцами. Одни из самых страшных преступлений им были совершены на псковской земле. На суде все эти злодеяния были подтверждены многочисленными свидетельскими показаниями. Гуревич-Гурвич был приговорен к смертной казни.

Цель. Настоящее исследование ставит своей целью обосновать необходимость нравственной воспитательной работы в рядах российского общества посредством сохранения и поддержания в постоянной активности значимой компоненты социальности – исторической памяти.

Процедура и методы. Подвергаются культурологическому, герменевтическому, социально-философском анализу феномены современной отечественной истории – всероссийская патриотическая акция «Бессмертный полк», архитектурный объект «Главный Храм Вооружённых сил РФ».

Результаты. Делается вывод об исключительной символической и исторической значимости данных явлений, об особенностях национального менталитета, раскрывающегося в этих реализованных концептах.

Теоретическая и/или практическая значимость. В работе впервые с социально-философских, герменевтических и аксиологических позиций проведено исследование особенностей иеротопических феноменов современной России на примере акции «Бессмертный полк» и Главного Храма Вооружённых сил Российской Федерации.

В очерке рассматривается стихотворение А. С. Кушнера «В сыром лесу, в густой его тени…» (1978). Автор обнаруживает разного рода «переклички» Кушнера c современными русскими поэтами и классической литературой. Поэт говорит о созидательной ответственности исторической и культурной памяти. Стихотворение Кушнера завершается возвышенным успокоением: вокруг Сократа сидят его ученики, которые слушают философа. Но вместе c ними - и ученики его учеников, и их последователи в следующих поколениях. Если «подключиться» к истории, мысленно шагнув через толщу столетий, то можно присмотреться и увидеть себя в этом круге собеседников Сократа.

Целью работы является историко-правовой анализ системы уголовно-политических репрессий со стороны правоохранительных органов в отношении латышских националистов, действовавших с оружием в руках в 1944 - 1956 гг. на территории республики, а также лиц, активно помогавших «Лесным братьям». Актуальность исследования продиктована попытками современных латышских обществоведов и политиков оправдать антиконституционную деятельность вооруженного подполья, не затрагивая или интерпретируя реальную противоправную деятельность латышских националистов и бывших коллаборантов, сотрудничавших в годы Великой Отечественной войны с оккупационным режимом Третьего Рейха. Задачами исследования стал анализ причин, повлекших за собой систему уголовно-политических наказаний в отношении «Лесных братьев», а также лиц, помогавших продовольствием, людскими ресурсами, одеждой, медикаментами и возможностью отдыха и восстановления сил на удаленных хуторах отрядам вооруженных националистов. Теоретико-методологическим фундаментом работы стали методы анализа, синтеза фактологической базы и сохранившихся источников, хронологический подход в анализе происходивших событий в Латвии в 1944 - 1956 гг. В ходе работы выявлено, что уголовно-политическими репрессиями за указанный период были подвергнуты бывшие легионеры СС и примкнувшие к ним националисты, действовавшие в вооруженном подполье «Лесные братья», а также состоятельные фермеры - «кулаки» и часть «середняков», поддерживавших различными видами помощи боевиков. Кроме этого, для подавления националистического сопротивления органам власти в Латвии были проведены обоснованные депортации лиц в 1940-х - начале 1950-х годов за связь и помощь «Лесным братьям». Установлено, что благодаря проведенной политике выселения в районы Сибири и «раскулачивания» лиц, связанных с националистами, движение «Лесные братья» после 1949 г. пошло на спад, представляя собой к 1956 г. лишь отдельные малочисленные уголовные банды и отдельных боевиков, грабивших местных жителей в удаленных районах республики.

В статье представлены результаты анализа, в том числе правовой оценки, советских правовых актов, устанавливавших ответственность за преступления против мирного населения на оккупированной территории СССР в период Великой Отечественной войны 1941-1945 годов. Аргументирована обоснованность принятия специальных норм, устанавливавших ответственность за такие преступления, легитимность действий установившего их правотворческого органа. Рассмотрено действие указанных норм во времени и по кругу лиц, определено их соотношение с другими уголовно-правовыми нормами, исследована практика правоприменения.

В статье представлен обзор выступлений и дискуссионного обсуждения участниками проблемных аспектов «круглого стола» на тему «Ответственность за преступления против мирного населения на территории СССР в период Великой Отечественной войны: особенности правовой регламентации и реализации» в рамках Всероссийской научно-практической конференции «XI Юридические чтения: Личность, общество и государство в условиях глобальных трансформаций: юридический взгляд и правовые решения», посвящённой 160-летию со дня рождения выдающегося юриста Анатолия Фёдоровича Кони, 135-летию со дня рождения видного юриста и социолога Питирима Александровича Сорокина, 30-летию Конституции Республики Коми. Тезисно изложены тематика докладов, научно- и практико-правовые позиции научно-педагогических работников и обучающихся, приглашённых «экспертов» - представителей государственных органов - по спорным и актуальным для современной интерпретации вопросам заявленной проблематики, основанной на результатах историко-правового, формально-юридического анализа и применения системного подхода к оценке юридически значимых фактов и обстоятельств, процессуального обеспечения в предметной области, их значения в контексте современного развития Российской Федерации.

В статье рассматривается участие Финляндии в войне против СССР на стороне Третьего рейха, ее роли в блокаде Ленинграда и крах ее планов по созданию «Великой Финляндии». Упорное сопротивление, а затем наступление советских войск под Ленинградом, на Карельском перешейке и в Южной Карелии заставили правящую элиту страны просить СССР о перемирии и порвать отношения с нацистской Германией. Статья имеет особую актуальность с учетом того факта, что в 2023 году Финляндия стала членом НАТО и присоединилась к его антироссийской политике.

Институциональный подход в memory studies предполагает изучение устойчивых организационных структур, ответственных за производство культурной памяти. Обращаясь к проблеме позднесоветских институтов памяти о Великой Отечественной войне в 1960-1980-е гг., автор рассматривает киностудию на примере «Ленфильма» как особый институт памяти и культурной травмы войны. Основываясь на институциональных источниках (сценарные дела, художественные советы и др.), автор предлагает изучать производство советских фильмов о войне как взаимодействие сложной системы конфликтующих «авторитетных зрителей», обладавших (относительной) автономией, функциями и разным типом авторитета в суждении о прошлом - «властью памяти». Автор обосновывает типологию такой «власти памяти» («власть автора», «власть студии», «власть культурной бюрократии», «власть партии», «власть военных», «власть цеха», «власть медиа») и суммирует основные свойства, присущие системе культурного производства и влиявшие на кинопамять о войне в «долгие 1970-е», - ее стабильность, «институциональную непрозрачность», «постоянство торга», дублирование партийно-бюрократического контроля, оспаривание и защиту «автономии автора».

Статья посвящена вопросам противодействия беспризорности и безнадзорности несовершеннолетних в годы Великой Отечественной войны. Авторами обозначены причины роста данного социального явления, проанализированы меры, предпринимаемые государственными органами для борьбы с ним. В статье использованы ранее не опубликованные архивные статистические данные, на основе которых авторами составлен график «Количество беспризорных и безнадзорных, задержанных милицией Челябинской области в военное время», а также диаграмма «Доля беспризорных и безнадзорных несовершеннолетних, задержанных милицией на Урале в 1941-1945 годах, в общесоюзных показателях». Рассмотрена деятельность милиции в рамках правообеспечительной и правоохранительной функций, которая осуществляла основной объем работы по борьбе с безнадзорностью и беспризорностью. Отмечено, что именно благодаря деятельности милиции на Урале удалось добиться снижения уровня беспризорности и безнадзорности несовершеннолетних в военное время.

В предложенной статье на основе историко-правового подхода исследуются вопросы националистической организации «Лесные братья», действовавшей в Литовской Советской республике в 1944 - 1953 гг., и активно вооруженным путем и проведением террористических актов противодействуя органам законной власти. Актуальность работы во многом продиктована необходимостью проанализировать действия «Братьев», т. к., начиная с постсоветского периода в Литовской республике, проводится политика по героизации действий и самих националистов, многие из которых (особенно руководящее звено) ранее в период Великой Отечественной войны служили в подразделениях, подчинявшихся немецкой оккупационной администрации. Целью исследования становится анализ и историко-правовая оценка действий сепаратистов в послевоенной Литве. Рассмотрение оперативных действий подразделений НКВД в подавлении регионального экстремизма и наведение правового порядка в Литовской Советской республике. Определено, что для подавления и идейного противостояния с «Лесными братьями» был разработан комплекс мер оперативно-тактического и идейного содержания, позволивший уже к концу 1945 г. переломить ситуацию в республике, добившись постоянного ежегодного снижения деструктивных действий националистов, а с конца 40-х - начала 50 гг. XX ст. полностью взявших под контроль криминогенную ситуацию в республике. Установлено, что комплекс мер, направленных против литовских национал-сепаратистов представлял пять основных направлений, состоявших из создания отрядов местной самообороны «Истребителей», постоянное прочесывание лесных массивов для ликвидации очагов сопротивления, агентурной работы, проведение широкомасштабной амнистии среди боевиков, политика депортирования лиц, разделявших и поддерживающих национализм и сепаратизм.

В статье вводится в научный оборот и анализируется оригинальный архивный документ из фондов Центра документации новейшей истории Ростовской области (ЦДНИРО), предоставляющий информацию о малоизвестных и недостаточно изученных аспектах партизанского движения в СССР в годы Великой Отечественной войны. Это докладная записка «По вопросу о взаимоотношениях в руководстве Верхне-Донского района [Ростовской области]», адресованная первому секретарю Ростовского обкома ВКП(б) Б. А. Двинскому и составленная заместителем секретаря обкома Горшковым в начале декабря 1943 г. В докладной записке подробно повествуется об остром межличностном конфликте, разгоревшемся между руководящими работниками Верхне-Донского района Ростовской области в августе 1943 г. Первопричиной конфликта послужило нежелание районного прокурора Онушко вступить в формировавшийся из местных коммунистов партизанский отряд при приближении гитлеровских войск к Верхне-Донскому району летом 1942 г. Недостойное поведение Онушко вызвало критику других представителей районного руководства, за что прокурор пытался отомстить, используя служебное положение. Тем самым докладная записка Горшкова позволяет рассматривать партизанское движение в свете межличностных отношений, что создает возможности для более глубокого изучения настроений советских партизан, их конфликтов и контактов, повседневной жизни, и пр.

В статье ставится вопрос о том, каким образом устные истории о прошлом «отбираются» в традицию. Показаны механизмы их закрепления в традиции на материале записанного в 2000–2023 гг. корпуса устных рассказов о Холокосте и о спасении евреев на оккупированных советских территориях. Согласно гипотезе автора, истории, способные закрепиться в традиции, могут пройти ряд «фильтров». Они должны отвечать представлениям, сформированным советскими, постсоветскими и западными медиа и идеологией (т. е. вписываться в социальные рамки памяти о Холокосте), а также иметь понятную и запоминающуюся структуру, свойственную фольклорным фабулатам и меморатам; кроме того, в таких рассказах особым образом проговариваются травматические переживания и детали сцен насилия. Истории, которые не проходят эти «фильтры», не могут закрепиться в традиции, их можно записать только от очевидцев событий; те же истории, которые имеют описанные выше признаки, бытуют не только среди очевидцев, но и среди представителей последующий поколений, становятся частью семейной и локальной памяти и появляются на страницах краеведческих блогов и произведений наивной литературы.