Научный архив: статьи

Распространение новых технологий поднимает проблему применения и адаптации теста Тьюринга для оценки моральных решений, принимаемых системами искусственного интеллекта (ИИ), в контексте биоэтики. Актуальность этой проблемы для философии культуры заключается в необходимости анализа перспектив гармоничного сосуществования человека и искусственных систем с учётом доминирующих культурных нормативных систем, одной из которых является мораль. Цель данного исследования состоит в уточнении подходов к решению этических проблем, связанных с ИИ, на фоне его включения в новейшие социальные технологии. В соответствии с этим необходимо было решить следующие задачи исследования: 1) выявить и описать проблемы, связанные с распространением ИИ в социальной сфере; 2) уточнить специфику постановки этических вопросов, возникающих по ходу внедрения ИИ в этой области; 3) систематизировать сведения о деонтологических оптиках, претендующих на решение проблемы социальной нормализации использования ИИ. Материалами исследования выступают сведения о новейших разработках социального инжиниринга, то есть технологиях, применяющих ИИ в решении социальных задач (в медицине и уходе за пожилыми), а также исследовательская литература, посвящённая использованию ИИ в социальной инженерии будущего. Работа опирается на культурно-ориентированный подход. Использованы метод кейсов и SWOT-анализ. На основе анализа исследовательской литературы представлены различные модификации морального Теста Тьюринга: сравнительный моральный тест Тьюринга (сМТТ), тест на этическую компетентность, тест этической безопасности машины и тест Тьюринга на распределение (моральных) приоритетов (Turing Triage Test). В результате исследования доказано, что моральный тест Тьюринга является функциональным инструментом для демонстрации этической безопасности искусственных систем, но не может служить доказательством наличия у них моральной субъектности в человеческом понимании, что особенно актуально для чувствительной сферы биоэтики. Выводы исследования заключаются в следующем. Во-первых, в рамках разработки указанных модификаций описаны методологические трудности и ограничения данных подходов, связанные с проблемой подражания, «отсутствием понимания» у ИИ, риском программных ошибок и фундаментальными различиями между мышлением и способностью быть моральным субъектом. Во-вторых, продемонстрирована практическая значимость разработки критериев этической верификации ИИ и уточнены конкретные биоэтические проблемы, возникающие при их использовании (проблема ответственности, автономии пациента, стигматизации, равенства доступа). В-третьих, систематизированы философские подходы к вопросу о возможности создания «подлинно» морального ИИ; особо выделены возражения против данного тезиса, основанные на аргументах биологического натурализма (Дж. Сёрл), феноменологии (Х. Дрейфус), а также концепции эрозии моральных навыков человека.

В статье рассматривается понятие «цифровые ценности» через этимологический анализ его составляющих - «цифра» и «ценность». Исследуется происхождение и развитие значений этих терминов в русском и других языках, выявляется их контекст. Авторы анализируют, как семантическое наполнение слова «цифра» эволюционировало от обозначения числового знака к символу цифровой эпохи, а «ценность» - от материального и экономического измерения к философско-аксиологическому пониманию. На основе полученных данных уточняется дефиниция «цифровых ценностей» через противопоставление традиционным ценностям. Авторы делают вывод о том, что цифровые ценности не являются альтернативой традиционным, а их продолжением и необходимой адаптацией к современному миру, поскольку помогают сохранять, распространять и переосмыслить культурное наследие.

Современный мировой порядок находится в процессе становления. Этот процесс сопряжён с разнообразными трансформациями, которые в том числе затрагивают нормативноценностные ориентации субъектов мировой политики и подталкивают их к рефлексии относительно своего места в новом мире и в конечном итоге — относительно своей идентичности. Изучение идентичностей акторов мировой политики способствует углублению понимания логики их поведения во внутренней и внешней политике. В условиях, когда Европейский союз, с одной стороны, стремится к большей акторности и независимости в своих действиях на международной арене а, с другой стороны, в европейской интеграции наличествуют кризисные тенденции и наблюдается кризис нормативной силы европейского проекта, проблема идентичности Европейского союза приобретает всё большую актуальность. В настоящей статье исследуется гипотеза о том, что в качестве инструмента (ре)конструирования своей идентичности Европейский союз использует концепцию стратегической автономии. Через призму конструктивизма рассматриваются теоретико-философские основы этой концепции. Авторы исходят из широкого понимания стратегической автономии как способности и возможности Европейского союза для проведения самостоятельной политики в стратегически важных областях и по широкому кругу вопросов — от укрепления обороноспособности до защиты ценностей. Приводится краткий обзор истоков, эволюции и кризиса «европейской идеи» как raison d’être европейской интеграции и основы идентичности Европейского союза. Рассматривается вопрос о связи между категориями идентичности и стратегической автономии. Основным методом исследования выступает дискурс-анализ на уровне стратегических и программных документов ЕС. Результаты проведённого исследования позволяют сделать вывод о том, что реализация концепции стратегической автономии может предложить ЕС выход из кризиса идентичности, так как она предлагает, с одной стороны, предсказуемую стратегию поведения в отношениях с Другими и, с другой стороны, последовательный нарратив о ЕС как глобальном игроке.

Рассматриваются как традиционные подходы к анализу феномена элит, так и те объективные изменения, которые произошли за последнюю четверть века в принципах формирования и функционирования элит. Проанализирована роль элит в процессе социальных преобразований, а также неизбежные в этом случае изменения в массовом сознании в плане идей, целей деятельности, ценностных установок, мотивов деятельности. Особое внимание уделено вопросам динамики современных западных элит, идеологическому кризису, перераспределению ресурсов, роли в современном обществе и т. п. Работа базируется на анализе изменений, которые произошли в структуре мировой экономики и, как следствие, глобальных изменений в структуре ведущих мировых элит, механизмах выбора векторов развития общества и т. п. Отмечается, что в настоящее время все вышеуказанные процессы находятся в активной фазе, а сами элиты пребывают в состоянии перманентной турбулентности.

В статье представлены результаты исследования традиционных духовнонравственных ценностей студентов, с целью выявления их сформированности на период обучения в вузе. В ходе исследования, проведенного авторами в 2025 году среди студентов вуза, выявлено что мотивационное воздействие ценностных ориентации молодежи определяется «глубиной залегания» того или иного слоя ценностей в духовном мире студентов. Результаты полученных данных о традиционных ценностях студенческой молодежи могут послужить основой для прогнозирования будущих социальных изменений и тенденций в обществе, для совершенствования программ воспитания и образования студенческой молодежи в вузах, так как, именно в образовательной среде, студенты проводят значительное количество времени.

Формирование гражданской и этнической идентичности происходит в процессе социализации под влиянием различных факторов социокультурного контекста. Цель исследования – проверить влияние двух факторов: культурного и исторического. В качестве индикатора культурного фактора выступают ценности, а исторического – воспринимаемая дискриминация. Исследование проведено с участием 1014 россиян разной территориальной принадлежности в пределах РФ, средний возраст респондентов исследуемой выборки составил 41 год. В ходе исследования были выявлены этническая и гражданская идентичность респондентов, их доминирующие ценности, а также воспринимаемая этническая и гражданская дискриминация. Установлено, что наиболее значительное влияние на этническую и гражданскую идентичность оказывает культурный фактор. Ключевым положительным регрессором является ценность «традиция». Воспринимаемая гражданская дискриминация также оказывает влияние на формирование идентичности россиян, но в меньшей степени

Проведено эмпирическое исследование миграционных настроений молодежи г. Новосибирска, его пригородов и удаленных сельских населенных пунктов. Выявлены степень патриотизма, а также иные ценности и ценностные ориентации молодежи. Приведены причины, которыми молодые люди объясняют желание покинуть не только малую родину, но и Россию. Показано, что социально-экономические факторы, такие как доход семьи или качество жизни в населенном пункте, не имеют существенного значения при принятии решения о миграции. Меньшая часть стремится реализовать себя в профессии, большинство хочет осуществить мечту о «хорошей жизни», навеянную социальными сетями и блогосферой. Жители отдаленных сел и деревень стремятся в мегаполис, в то время как его обитатели и студенты массово нацелены уезжать в страны Западной Европы или в США – в том числе и на ПМЖ. Вызывает тревогу пессимизм молодежи в отношении перспективы России стать великим процветающим государством

Ценности и ценностные ориентации отвечают за направленность развития индивида, отражают характеристики его личности и определяют его поведение. Ранее они не были предметом исследований общественных наук в СССР и России, однако в настоящее время эта тема приобретает особую важность и актуальность. Представлены результаты исследования ценностных ориентаций в инновационной деятельности руководителей российских компаний (на примере предприятий литейного производства и металлургии). Данная работа продолжила изучение инновационных ценностей руководителей в экономике знаний, проведенных в 2011–2012 гг. В них представлены проблемы инновационного развития современных предприятий в контексте анализа ценностных ориентаций. Были рассмотрены вопросы о том, какие инновации требуются предприятиям в первую очередь, что именно ценят руководители в подчиненных, соответствуют ли корпоративные ценности компаний стратегиям их развития, с какими проблемами сталкиваются творческие люди и какие способы признания талантов применяют на предприятиях, какие формы организации инновационной деятельности имеют приоритет. Результаты исследования сопоставлены с лучшими практиками и особенностями ведущих компаний Японии и Южной Кореи с целью разработать рекомендации и предложения для России

На основе культурно-философского подхода исследовано формирование идеологии литовского национализма во второй половине XIX ‒ начале XX вв. Теоретико-методическим фундаментом исследования стал анализ публицистической и общественной деятельности «отца литовского народа» Йонаса Басанавичюса. Поставлена задача выявить основные этнические несоответствия и культурно-исторические противоречия в созданной Й. Басанавичюсом идейной концепции происхождения литовского языка и национальной самоидентификации литовцев. Установлено, что Йонас Басанавичюс искусственно сформировал литовскую национальную идентичность, которая не находит документально-исторического подтверждения. Определено, что его идеология заключалась в противодействии российской национальной политике и поддержке создания независимого государственного образования – Литвы

Основная цель второй части исследования заключается в анализе изменения роли ценностей в отдельных элементах политической системы (электронного голосование, роли платформ в политической коммуникации, электронного правительства) в условиях формирующегося цифрового общества. Авторы отталкиваются от концепта технополитики, отражающего процесс слияния технических систем и политических практик, благодаря чему создаются новые формы власти и взаимодействия. В качестве основного теоретико-методологического инструмента рецепции влияния эластичности цифрового общества на модификацию роли ценностей в отдельных элементах политической системы используются текущие попытки рефлексии цифровизации политики Л. В. Сморгунова, А. Фолкерса, П. Торнберга, М. Питерса и др. Также в работе используются результаты исследования взаимодействия респондентов с государственными электронными сервисами, проведенного группой ученых Санкт-Петербургского государственного университета в 2023 г. Результат воздействия эластичности цифрового общества на модификацию роли ценностей в отдельных элементах политической системы раскрывается через призму проблемы ответственного выбора в процессе использовании процедуры электронного голосования, а также рисков, которые несут для демократических институтов платформенные приватизация и монополизация. В статье делается вывод, что эластичность цифровой среды действительно оказывает существенное влияние на моральные основания политики, во первых, вытесняя на периферию идеологии и связанные с ними политические программы, во-вторых, затрагивая наиболее оцифрованные элементы политической системы, в то же время степень и характер этих модификаций требуют построения объяснительной модели реконцептуализации функций ценностей в политике в условиях цифровой трансформации

Представленная статья посвящена рассмотрению вопроса о реализации системы ценностей в современных региональных литературных журналах. Актуальность и новизна исследования обусловлены недостаточной изученностью аксиологического аспекта медиатекстов современных региональных литературных журналов, которые зачастую служат площадкой для сохранения культурного наследия и исторической памяти России. Так, в них всегда публикуются материалы, посвященные истории, культуре и традициям. Это способствует сохранению национального самосознания и идентичности, а также передаче знаний о прошлом будущим поколениям. Цель работы состоит в анализе системы ценностей, которую презентуют современным читателям литературные журналы. Приведённая цель предполагает постановку исследовательских задач: рассмотреть историю региональных литературных журналов; описать аксиологическую составляющую медиатекстов СМИ; проанализировать представленность ценностей в современных региональных литературных журналах России. Базовой методикой исследования послужил тематический анализ журналистских текстов, опубликованных в литературных журналах за рассматриваемый период. В рамках этого метода была проанализирована репрезентация традиционных ценностей в текстах СМИ. Так, для каждой ценности были определены ключевые слова. В процессе работы с материалами региональных литературных журналов использовалась совокупность различных методов и приемов, необходимых для выявления и описания признаков отобранных ключевых слов, среди которых основным был метод тематического анализа текста. Данная методика позволила определить роль современных региональных литературных журналов в формировании традиционных ценностей российского общества. Авторы проанализировали данные порталов «Журнальный зал» и «Журнальный мир», где успешно функционируют 32 региональных литературных журнала, которые представляют аудитории художественные произведения, критические статьи и публицистические материалы.

Статья посвящена проблематике формирования ценностей и установок современной российской молодёжи как фактора консолидации российского общества. Автор выделяет в новейшей российской истории три периода ценностных трансформаций и определяет нынешний период как время внутренней ценностной пересборки и консолидации общества под влиянием внешней угрозы. Молодёжь в этих условиях получает возможность задавать собственные векторы трансформации общественного сознания, но одновременно её ценностный фундамент находится в зоне риска. Изучение ценностей и установок молодёжи в сравнении со старшими поколениями ведётся в разрезе «столицы – провинции». Анализируется отношение к отдельным ценностям, социальным институтам, политико-идеологическим, геополитическим и технологическим феноменам, установки и нормативные представления относительно триады «человек – общество – государство». Эмпирической базой статьи стали общероссийские исследования ФНИСЦ РАН. Автор делает вывод, что по своим ценностям, нормам и установкам молодёжь близка к старшему поколению, ценностный межпоколенческий транзит продолжается. При этом есть выраженное дистанцирование столичной молодёжи от остального общества по двум векторам. Во-первых, это более выраженные проевропейские «настройки» в отношении геополитических феноменов, склонность к либерально-демократической модели взаимосвязи интересов человека, общества и государства. Второй вектор – технологический, он создаёт основу для социально-экономического и интеллектуального лидерства столичной молодёжи, но одновременно может углублять неравенства между молодёжью столиц и провинций. Также констатируются разные роли молодёжи столиц и молодёжи провинций в процессе межпоколенческого ценностного транзита. Молодёжь столиц – «ценностный новатор», подверженный внешнему влиянию, с более фрагментарным ценностным профилем. Молодёжь провинций – ценностный преемник по отношению к старшему поколению, способствует ценностной связанности общества.