Научный архив: статьи

Статья посвящена рассмотрению мотива проклятия в башкирском фольклоре на примере мифологического баита «Саҡ-Суҡ» («Сак-Сук»), распространенного также в татарском и чувашском фольклоре. В баите повествуется о двух детях, из-за незначительной шалости в сердцах проклятых матерью или отцом. Проклятие превращает их в птиц, которым не суждено встретиться друг с другом и вернуться в отчий дом. Одним из основных мотивов, который чаще всего встречается в вариантах баита, является проклятие матери. По нашим исследованиям в баите «Сак-Сук» было выявлено два вида материнского проклятия: случайное и умышленное. Случайное проклятие произносится матерью по неосторожности, а вот умышленное она закрепляет магическими ритуалами и временем его произношения. Имеются отдельные варианты, в которых своеобразно отражен мотив об охранительной силе материнского молока. По поверьям башкирского народа, «проклятие матери смягчает ее грудное молоко, которым она вскормила [дитя свое]. Проклятие же отца якобы имеет очень сильное воздействие». В баите материнское молоко не смягчает проклятие, поскольку мама произносит слова проклятия в месяц Рамадан, что только усиливает его необратимые чары и закрепляется божественными силами. Умышленное проклятие встречается и в чувашских вариантах баита: мать или мачеха совершают акт проклятия с помощью магических ритуалов. Имеются тексты башкирского баита, в которых детей проклинают оба родителя. Проклятие родителей настигает и их самих, поскольку слова проклятия, произнесенные против своих детей, им не удается вернуть обратно. На сегодняшний день мифологический сюжет баита «Сак-Сук» является самым ярким образцом использования проклятия среди фольклорных произведений башкирского народа

Материалы переписей населения (ревизий) являются наиболее информативным источником для изучения вопросов влияния различных форм брака на демографические процессы в башкирском обществе в XIX в. Одной из известных пережиточных форм брака является полигамия. Как известно, именно форма брачных отношений играет ведущую роль в изучении вопросов рождаемости, исследование их динамики определяет формирование демографической структуры населения. В первой половине ХIХ века большинство башкирских семей были моногамными, но были случаи существования и полигамных семей. Материалы ревизий по башкирам, ведущим полукочевой образ жизни в первой половине XIX в., свидетельствуют о незначительном влиянии многоженства на общий прирост населения, происходивший в основном за счет увеличения общего количества женщин, состоящих в брачных отношениях

Общественно-политические воззрения А.-З. Валидова закладывались в историческом пространстве всех трех революций в Ро ссии и национально-освободительной борьбы башкирского народа в 1917– 1920 гг. На начальном этапе становления его идейные искания посвящены анализу государства. Теория государства в воззрениях Валидова не совпадает с принципом исламской теократии, а больше соответствует идее светского государства. По его мнению, форма государственного правления, при которой власть сосредоточе на у духовенства, не отвечает требованиям времени и задерживает общественное развитие. Поэтому, работая над «Мукадимма» Ибн Хальдуна [1, с. 564], Валидов еще зимой 1913–1914 гг. высказывал свои соображения о теократии ислама: «Теократия для турков представляет настоящее бедствие: теократия не является внутренним свойством ислама… Тюркские народы в своей истории всегда могли отличать султанат от халифата… В системе государственного управления у тюрков и монголов никогда не было ничего общего с религией. Государство и религия должны быть отделены друг от друга…»

В статье проводится попытка реконструкции процесса формирования якутского языка, начиная с древнейшей так называемой ностратической языковой общности, через ее расслоение на 6 современных языковых семей Евразии и до возникновения и распада пратюркского языка в системе алтаистики и формирования на этом фоне одного из ранних тюркских языков – якутского, наряду с чувашским и языком древних уйгуров и его остатка – современных сары уйгуров – жителей внутреннего Китая. В структурном плане статья состоит из краткой историографии рассматриваемого вопроса, характеристики древних этапов становления тюркских языков. При этом внимание обращается на сведения о первых тюркоязычных этносах эпохи раннего кочевничества евразийских степей – хуннах, болгарах, хазарах. Основная часть статьи посвящена становлению якутского языка и его ранних языковых связей с населением индоиранской группы индоевропейской языковой группы на территории Южной Сибири во время скифо-сибирской археологической эпохи (VII–III вв. до н. э.). Эти внесения в формирующийся якутский язык в основном повлияли на его лексику. С другой стороны, на формативном этапе развития языка народа саха достаточно продолжительное время в регионах, лежащих вокруг оз. Байкала и, возможно, на Средней Лене, которая занимает центральную часть современной Якутии (Амгино-Ленское междуречье), мощное содействие оказали монгольские языки. Эти районы предположительно определяются также местами включения в состав словарного фонда якутского языка 4,5% слов тунгусо-маньчжурского происхождения. Приведенные в статье материалы еще раз подтверждают ранее высказанный вывод об особом положении якутского языка в группе тюркских языков алтайской языковой семьи

В период политической и экономической нестабильности в стране социальная ситуация в Российской Федерации претерпела существенные изменения. Сложившиеся в ходе трансформации российской экономики хозяйственные отношения повлекли за собой изменение устоявшихся моделей социально-экономического поведения населения страны, в особенности в аспекте адаптации лиц с ограниченными возможностями здоровья (ОВЗ). За последние пять лет были предприняты значительные меры по улучшению законодательных норм, регулирующих положение лиц с ОВЗ, что послужило преамбулой к достижению определённых положительных результатов, при этом экономическая и социальная поддержка их остаётся на низком уровне. Возникшие принципиально новые для России экономические, социальные и организационные отношения в данной области вызвали необходимость изучения различных экономических основ социальной защиты лиц с ОВЗ. До настоящего времени данная проблематика, несмотря на её значение, не рассматривалась в научных исследованиях, что обуславливает актуальность настоящей статьи, её научное и прикладное значение. Изложенный материал является обобщением теоретических и научно-практических публикаций, а также официальных статистических данных и представляет систематизированный свод аналитической информации о состоянии социальной защиты людей, принадлежащих данной категории в Российской Федерации, системе их реабилитации, качестве и доступности социальных услуг, в т. ч. оказываемых субъектами предпринимательства

Статья посвящена анализу проблемы классификации субкультур и выявлению их функционала в современном обществе в связи с их распространением на фоне социально культурных изменений, а также под влиянием глобализации. Субкультуры рассматриваются как формы альтернативной идентичности, символического сопротивления и социального самовыражения. Особое внимание уделяется анализу причин их возникновения в историческом и социальном контекстах, а также выявлению критериев, по которым те или иные сообщества выделяются как субкультурные. Отмечается, что субкультуры отличаются специфической совокупностью норм, ценностей и идеологических и эстетических установок, присущих определённой социальной группе, которые могут не совпадать или вступать в противоречие с официально признанными в обществе. Это может быть культ свободы (хиппи), технологического индивидуализма (киберпанки), духовного поиска и т. п. Субкультуры, хотя и маргинальны, имеют внутреннюю согласованность, основанную на общей системе ценностей, убеждений, символов и моделей поведения. Выделение субкультур происходит по совокупности критериев от символической стилистики до идеологических позиций и групповой самоидентификации. В статье анализируются функции субкультур в современном обществе, в частности, каким образом субкультуры влияют на социализацию, протест, интеграцию и инновации.

В статье проводится исследование «деконструкции экспертности» в научно-популярных и просветительских подкастах и интервью на основе выявления коммуникативных стратегий, используемых ведущими. Фокус наблюдений сосредоточен на риторических приемах деконструкции традиционной экспертной иерархии и модели диалогического соучастия. На основе анализа конкретных эпизодов подкаста Kuji и интервью вДудь* выявлены и систематизированы тактики «наивного вопрошания», контролируемой провокации и синхронизирующего комментария, которые в совокупности формируют гибридный дискурс, обеспечивающий доступность сложного контента без потери научной строгости. Исследование позволяет выявить общие закономерности и специфику в стратегиях популяризации знания в разных медиаформатах.

На основе идей социально-когнитивного подхода в изучении личности и трудов по медиавоздействию А. Бандуры автор описывает дискурсивные практики репрезентации новостного сообщения, построенные на включенности информационного повода в социальные отношения. Согласно работам Т. ван Лёвена, тексты как продукты дискурса содержат сценарии легитимации или делегитимации, регулирующие восприятие события как соответствующего или несоответствующего норме. Все, что выходит из границы нормы и порядка подвергается символическому наказанию. Сама модель поведения фиксируется в качестве непродуктивной (отрицательное подкрепление и наказание). Все, что укладывается в рамки нормы - поощряется (положительное подкрепление), маркируется как продуктивный сценарий. Так, автор статьи ставить теоретико-методологическую проблему объяснения и включения события, выходящего за пределы порядка, то есть его репрезентации в виде поведенческой модели для аудитории, использования конкретных дискурсивных практик.

Статья посвящена анализу трансформации читательских стратегий в цифровой среде, где взаимодействие с текстом выходит за пределы традиционного восприятия и превращается в интерактивный и иммерсивный опыт. Визуальные новеллы рассматриваются как особый тип гибридного повествования, соединяющий литературные, визуальные и аудиальные коды, что делает их моделью посттекстуального чтения. Материалом исследования стали три российские визуальные новеллы «Зайчик»,«Бесконечное лето» и «Любовь, Деньги, Рок-н-Ролл», репрезентирующие различные этапы и направления развития отечественной цифровой культуры. Методологическая основа включает нарратологический, семиотический и герменевтический подходы, позволяющие рассматривать цифровое чтение как процесс интерпретации, эмоционального участия и смыслового соавторства. Автор приходит к выводу, что в визуальных новеллах происходит смещение границ между читателем и автором: пользователь становится активным интерпретатором, чьи эмоциональные реакции, выборы и постсюжетные коммуникации дополняют динамическое пространство повествования. Иммерсивные практики в этих медиатекстах создают атмосферу, и формируют механизм коллективного смыслообразования, где сюжет функционирует как медиатор между индивидуальным переживанием и культурной памятью.

Статья посвящена особенностям изучения научных коммуникаций в части социальной эпистемологии как направления исследований, связанного с социальными условиями производства и циркуляции знаний. На примере Челябинского государственного историко-археологического музея- заповедника «Аркаим» рассматривается симультанное действие «научного» и «ненаучного» дискурсов. Уточняется понятие «эпистемологической иерархии», направленного на описание «предзаданной» оценки различных типов знания с приоритетом научного. При этом иные способы производства знаний также получают различное оценивание по шкале «социального одобрения / неодобрения». Анализируется проблема такой иерархии в ситуации функционирования научно-популярного дискурса и его переплетенности с собственно научным производством знания (на примере одного из первооткрывателей Аркаима Г. Б. Здановича).

В настоящем исследовании анализируются формально-содержательные особенности непрофессиональных рецензий о российских анимационных фильмах с целью определения типологических характеристик современного критического дискурса. В работе представлен комплексный обзор развития отечественной анимации и практики ее рецензирования, описаны ключевые подходы к трактовке современной рецензии. Методологическая основа включает системно-хронологический обзор научно-исследовательской литературы по жанру «рецензия» и по практике рецензирования отечественной анимации, а также формально-содержательный анализ эмпирического корпуса из четырех публикаций, собранного на трех популярных отечественных онлайн-платформах: «Кинопоиск», «25-й кадр» и «kino- teatr». В качестве примера представлен подробный анализ рецензии на анимационный российский фильм «Иван-Царевич и Серый Волк» студии «Мельница». Внимание в работе сконцентрировано на пользовательских рецензиях, ввиду актуальности и популярности любительской критики в цифровой среде. Анализ отдельных ключевых текстов позволил выявить характерные композиционные приемы, лексические особенности, роль мультимедийных элементов, экспрессивной лексики и художественных приемов в онлайн-рецензиях. Результаты демонстрируют, что современная рецензия обладает выраженной гибридностью и усиливающейся диалоговой составляющей вследствие развития цифровой среды; наряду с этим в непрофессиональной критике фиксируются устойчивые проблемы - выраженный субъективизм, преобладание выразительных средств над аргументацией, заранее заданная позиция и слабая структурированность. На базе полученных данных предложены методические рекомендации по повышению качества критических материалов, ориентированные на редакторов и исследователей. Работа имеет прикладное значение для онлайн-критики и задает направление для дальнейших эмпирических исследований в области рецензирования отечественной анимации.

Целью работы является исследование цветовых стратегий в дизайне новостных материалов Медиа Группы РБК Юг. Вклад предлагаемого исследования в теорию визуальной медиакоммуникации заключается в комплексном анализе использования цветовых решений для повышения эффективности визуального оформления новостей, что может способствовать улучшению качества контента и укреплению доверия аудитории к СМИ. Исследование основано на современных изысканиях в области психологии восприятия, графического дизайна, медиакоммуникации, маркетинга и брендинга. Авторы использовали теоретические данные о психологии цвета и его роли в графическом дизайне, а также провели опрос аудитории для выявления предпочтений и ассоциаций, связанных с цветовым оформлением новостных материалов. Исследование проводилось на материалах за 2024 год Медиа Группы РБК Юг, в которую входят издания РБК Краснодар, РБК Ростов, «Деловая газета. Юг» и «Ведомости Юг». В опросе приняли участие 50 респондентов, преимущественно, в возрасте от 20 до 35 лет (39 человек). Как отмечают исследователи данной работы, возможно, это связано с тем, что молодое поколение чаще обращает внимание на внешний вид медиа, им важно видеть красивую картинку, а главное - соответствующую заявленной тематике. Результаты исследования показали, что различные цветовые схемы вызывают у аудитории определенные эмоциональные реакции и ассоциации. Например, синий и голубой цвета ассоциируются с доверием и уверенностью, красный - с энергичностью и креативностью, а черный и серый - со строгостью и авторитетностью. Авторы пришли к выводу, что Медиа Группа РБК Юг эффективно использует принципы психологии цвета для усиления воздействия своих публикаций. Выбор цветовых решений и графических элементов соответствует тематике и целевой аудитории каждого издания, что способствует достижению целей брендинга и повышению качества контента.