Научный архив: статьи

Различные исследования актуальных проблем в системе правового воспитания молодого поколения указывают на то, что в силу трансформации, интеграции и цифровизации российского образования наука беспрерывно движется в направлении наращивания педагогических структур и реализации прогрессивных дидактических принципов в учебном процессе. В условиях информационной неопределенности необходимо уделять особое внимание диагностике и оценке уровня развития установок правового поведения среди подростков. Это послужило основой для проведения эмпирического исследования, направленного на оценку и определение уровня развития установок правового поведения у учащихся 10-11 классов на базе общеобразовательных учреждений г Ростова-на-Дону. В ходе проведения исследования были применены различные эмпирические средства: разработка авторской педагогической анкеты и проведение анкетирования обучающихся, анализ и оценка результатов методики организации и структуризации содержания учебно-воспитательного процесса с учетом применения Федерального государственного образовательного стандарта, рабочих программ, современных технологий для определения уровня развития установок правового поведения учащихся. Все это послужило для представления нового научного взгляда на проблему усовершенствования дидактических принципов правового воспитания в качестве единого механизма формирования правовой культуры и развития установок правового поведения у учащихся старших классов в учебно-воспитательном процессе в условиях информационной неопределенности.

Статья посвящена проблемам становления конституционализма и прав человека в России, что имеет существенное значение при формировании доктрины национальной конституционной идентичности. Автор статьи выявляет истоки, источники, особенности отечественного конституционализма как социокультурного и политико-правового феномена, а также системы отношений, основанной на формальном равенстве и придании действиям властей подзаконного характера. В статье аргументируется, что конституционные принципы и институты впервые получили законодательное оформление в России во второй половине ХIХ в. Последовавшая за отменой крепостного права судебная реформа Александра II провозгласила принцип равенства всех подданных Российской империи перед законом и судом, одновременно власть императора лишилась прерогатив в сфере правосудия. Дальнейшее движение России по пути упрочения конституционного порядка и реализации прав человека было связано с введением Манифеста 17 октября 1905 г. и внесением изменений в Основные государственные законы в 1906 г. В статье обосновывается природа российского конституционализма как внутрисистемного реформизма, обусловившего постепенный переход российского общества на новый уровень правовой культуры.

В статье анализируются проблемы сохранения расизма в судебной системе США и его отражение в кинематографе. Исследование опирается на анализ фильма «Время убивать». Основным методом является системный анализ. Автор отмечает автобиографичность сюжета в картине. Основными темами, поднятыми в фильме, стали расовая дискриминация, право мести, судебная казнь. В статье раскрывается, как визуальные образы, музыкальное сопровождение, актерский состав реализуют замысел режиссера. Привлекаемые юридические и психологические исследования подтверждают реалистичность представленного в картине режиссера Дж. Шумахера судебного процесса в южных штатах США. Кроме того, отмечается перспективность использования юридических триллеров в учебном процессе на юридических факультетах.

Введение. Идеологическое противостояние России с «коллективным Западом» и «поворот на Восток» предполагают не только укрепление традиционных ценностей собственной правовой системы, но и сравнительное изучение устойчивого многообразия права стран Востока. Это актуализирует не только проведение специальных исследований отдельных юрисдикций, но и рефлексию о самом предмете познания через призму многополярного мира.

Материалы и методы. Указанная проблема предполагает обращение к актуальной отечественной и зарубежной научной литературе по методологии синхронного и диахронного сравнения, а также ее критический анализ с помощью инструментария интеллектуальной и глобальной истории.

Результаты исследования. Основным предметом изучения устойчивого правового многообразия «незападных» правовых систем, по мнению автора, должны стать не право, правовая культура или цивилизация, а традиция в смысле аналитической модели из следующих компонентов: 1) носители традиции, 2) формы права, основы его понимания, толкования, применения, 3) характерные институты по важнейшим сферам правового регулирования.

Обсуждение и заключение. Указанная модель правовой традиции делает возможным диахронное сравнение зарубежного права, объяснение и классификацию его разнообразия с опорой на идеальные исторические типы права. Это открывает перспективу более тесного взаимодействия всеобщей истории права и сравнительного правоведения.

Введение. Достаточно очевидным представляется тот факт, что построение многополярного мира на сегодняшний день является единственной возможностью создания справедливого мироустройства, которая позволит преодолеть кризис современных моделей и способов развития, а также даст новый мощный импульс к эффективной и гарантированной реализации национальных интересов российского государства. Однако если влияние перехода к многополярному мироустройству на политические, финансово-экономические, социокультурные и иные процессы достаточно активно исследуется и оценивается, то характер и степень воздействия данного процесса на правовую систему России остается за рамками широкой и глубокой дискуссии ученых-юристов, что обедняет современную юридическую доктрину.

Материалы и методы. При подготовке данной работы использовались как общенаучные, так и частноправовые методы, среди которых наиболее активно применялись диалектический, логический, формально-юридический, метод правового моделирования и др. Особое внимание уделялось системно-структурному подходу, который позволил интегрировать динамику трансформации различных правовых институтов в рамках одного «общего знаменателя» - правовой системы России.

Результаты исследования. В работе обосновывается авторская позиция, согласно которой становление многополярного мира выступает ключевым фактором трансформации правовой системы России, во многом определяющим вектор правового развития государства. Аргументируется точка зрения, согласно которой не глобализационные процессы как таковые, а именно переход к многополярному миру многократно актуализирует значимость исследования цивилизационно-культурной самобытности российской правовой системы, коренным образом меняя методологические подходы к ее изучению.

Обсуждение и заключение. Выделяются ключевые векторы воздействия перехода к многополярному мироустройству на российскую правовую систему. Подчеркивается, что российская правовая система переживает как сущностно-содержательное, так и формально-видовое изменение, связанное с необходимостью оперативного реагирования на новые реалии, возникающие в вязи титаническими усилиями, которые прикладывает государство для построения многополярного мира и защиты своих национальных интересов.

Проблема коррупции не теряет своей актуальности и, видимо, не одно десятилетие будет предметом исследования по целому ряду объективных и субъективных причин. В статье анализируется восприятие и оценка коррупции как деструктивного социального явления, которая оказывает негативное влияние на экономическое развитие государства, его национальную безопасность и социальное самочувствие населения. На основе авторского социологического исследования установлено доминирование в общественном сознании дагестанского населения понимания коррупции как «взяточничества» и «использование должностного положения в личных, корыстных интересах». Почву коррупции респонденты усматривают в нерешенности комплекса важных вопросов социально-экономического, политического и правового характера, способствующей совершению коррупционных действий. Отсутствие прозрачности в деятельности органов власти, порой и участие представителей правоохранительных органов в коррупционной деятельности, а также институционального доверия способствуют появлению коррупционных взаимоотношений.

Целью работы стало рассмотрение общих и особенных характеристик профессиональной юридической деятельности с позиций нравственных, этических и моральных компонентов.

Задачи работы включают изучение этического компонента профессии юриста, который представляет собой определенный репутационный базис, характеризующий лицо правовой сферы и системы права в целом, а также анализ профессионального статус профессии юриста и ее аксиологическое и моральное значение.

Для достижения поставленной цели и решения задач автор использует такие общенаучные и частно-научные методы, как анализ, синтез, исторический, системно-структурный, сравнительный методы.

Результаты: определены особенности моральной составляющей правоприменительного процесса, выделены характерные черты локальных актов, регламентирующих этическую сторону деятельности правоприменителя в государственных и негосударственных структурах, выделен аспектный состав профессиональной этики в целом и этики судьи в частном.

Выводы: соблюдение общепринятых в профессиональном юридическом сообществе норм корпоративной этики является одним из важнейших условий поддержания высокого статуса и степени доверия к работникам юридической отрасли и публичным образованиям со стороны граждан. При этом в современной Российской действительности регуляторами моральной стороны деловых и внепрофессиональных отношений юриста выступают прямо либо же косвенно как законодательство, имеющее под собой пенитенциарную подоплеку, так и локальные акты и нормы морали.

Целью исследования является анализ состояния современной конституционной культуры в эпоху смены политических и идеологических ориентиров, перехода от либерально-универсальной модели конституционного развития к национально-ориентированной.

Задачами исследования выступают следующие: определить основные характеристики состояния конституционной культуры в эпоху излишнего увлечения универсальными либеральными ценностями в конце прошлого века; проанализировать основные тенденции процессов конституционно-правового реформирования в свете идей защиты конституционной идентичности, обеспечения конституционного суверенитета и защиты традиционных ценностей; рассмотреть влияние конституционной реформы 2020 года на качественное изменение конституционной культуры россиян, ее значение для определения дальнейших путей конституционно-правового развития России, обозначить положительные и наиболее спорные моменты реформы.

В работе использовались общенаучные, частно-научные и специальные методы исследования.

По результатам проведенного исследования автор делает вывод о том, что на сегодняшний день сформировалась устойчивая тенденция к реформированию конституционно-правового пространства - идеям либеральной универсализации противопоставляются идеи конституционной идентичности и защиты традиционных ценностей. В свое время новая российская Конституция была призвана учесть все недостатки десятилетий социалистического строительства и выступить не как документ политико-декларативного характера, а как основа для создания государства и общества принципиально нового типа.

По мнению автора, излишнее увлечение заимствованными ценностями универсального характера самым негативным образом сказалось на состоянии конституционной культуры россиян.

Однако, и сегодня очевидно, что проработанной теоретической конструкции, которая относительно точно и юридически определенно очертила бы основные направления дальнейшего конституционного развития, в русле развития идеи защиты традиционных ценностей, на сегодняшний день не существует, что особенно хорошо заметно на примере документов программно-политического характера. Конституционная реформа 2020 года, по мнению автора, стала отражением новых тенденций и подходов к идее обеспечения конституционной идентичности и символизировала значительные изменения в конституционной культуре, в том числе и на уровне обыденного сознания рядовых россиян, которые непосредственно были вовлечены в процесс конституционной реформы.

Однако, автор делает вывод о незаконченности конституционной реформы, что в целом и характеризует состояние отечественной конституционной культуры.

В данной статье рассматривается проблема взаимодействия таких категорий, как «мораль» и «право» в структуре правосознания. Проанализировав содержание терминов «правосознание», «мораль» и «право» в контексте их историко-философского развития, авторы статьи исследуют проявления морали в правовом обществе и выявляют принципы соотношения морали и права в процессе формирования правосознания. В статье утверждается, что ценности морали отражаются в создании правовых норм и должны соблюдаться при исполнении существующих законов, хотя и обращается внимание на такое явление, как деформация правосознания, суть которого состоит в негативном отношении. субъекта к морали, принятой в обществе, и ценностям, которые лежат в основе этой морали. Авторы статьи приходят к выводу, что без единства морали и права невозможно формирование правового государства.

Под влиянием современной внешнеполитической ситуации актуализировалась проблематика социальных наук, ориентированная на исследование российской цивилизационной идентичности и связанной с ней специфики общества и культуры. В частности, это относится к проблеме выявления и исследования влияния цивилизационных предпосылок на формирование устойчивых характеристик правосознания россиян. Статья посвящена анализу этой проблемы.

Методы. Теоретико-методологическим основанием статьи является концепция габитусов П. Бурдье, позволяющая исследовать дорефлексивные неосознаваемые схемы социального поведения; теории ментальности, и в частности правовой ментальности; методология цивилизационного анализа, дающая возможность выявить черты общности и различия российской и европейской цивилизаций.

Результаты и их обсуждение. В статье показано, что влияние цивилизационной дистанцированности России и Запада на правовую культуру россиян происходит через действие исторически сформировавшихся социокультурных характеристик, в частности специфики восприятия государства как сакрализованной инстанции. Осуществлен цивилизационный анализ общности и различия правовой культуры в российском и западном социумах. На этом основании предложена операционализация ключевых теоретических понятий для разработки программы эмпирического социологического исследования состояния правовой культуры населения Юга России.

Целью работы является анализ процесса современного российского правотворчества на примере федерального органа исполнительной власти и его этического аспекта. В связи с этим использовались общефилософские методы, а также формально-юридический метод. В работе дана характеристика актуальным теоретическим взглядам на правотворчество, описана его общая процедура в федеральном органе исполнительной власти. Рассмотрены этические противоречия и проблемы, существующие в сложившейся процедуре правотворчества федерального органа исполнительной власти. Также дано описание общих трендов развития процедуры правотворчества в России и сформулированы выводы о целесообразности учета этических подходов при совершенствовании правотворческой процедуры.

Статья посвящена соотношению понятий «правовая культура», «правовое сознание», «правовое мышление».

Установлено, что исследуемые категории не тождественны, но при этом взаимосвязаны, взаимозависимы и обладают возможностью влиять друг на друга при различных детерминантах.

Обращено внимание на то, что национальные особенности правовой культуры, правового мышления и правового сознания, которые выражаются в совокупности признаков, характерных черт правосознания российского народа, отличаются от исследуемых категорий иных национальных правовых систем.

Авторы приходят к выводу, что для формирования надлежащего уровня правовой культуры, правового сознания и правового мышления у российских граждан на современном этапе необходима разработка и последующая реализация комплекса специальных инструментов и мероприятий, нацеленных на ликвидацию правовой безграмотности (апатии, инфантилизма) населения России.