Научный архив: статьи

В статье анализируется ситуация, возникшая в связи с тем, что двадцать лет назад по инициативе Светланы Николаевны Иконниковой, заведующего кафедрой теории и истории культуры Санкт-Петербургского государственного университета культуры и искусств, для студентов культурологических специальностей стал преподаваться курс «Философия этноса». Однако через десять лет в результате трансформации учебных программ этот курс читаться перестал. По убеждению С. Н. Иконниковой компетентный по своей структуре курс должен быть востребованным нововведением, поскольку тематика этничности инициирует плодотворный многомерный культурологический и философский дискурсы. Подробно раскрывается определяющий принцип этнической модальности культуры как условие культурологического образования. Рассматривается процесс социокультурогенеза, в результате которого безымянная людская совокупность становится народом, этносом, поскольку она приобретает качество этничности. Феномен этничности и вместе с ним ценностно значимая сфера этнической модальности культуры возникают в контексте жизненного мира повседневной реальности народа, этноса. Раскрывается концепция интерсубъективного коммуницирования, в контексте которой реализуется интровертная потребность в самоузнавании «бытия в себе», т. е. в этничности. Этничность наделяется качествами всеобщности и множественности, как репрезентативная и возобновляема функция смысловой сферы культуры, она позиционируется как рефлектирующий субъективный смысл. Давняя идея С. Н. Иконниковой о взаимосвязи культурологического и философского дискурсов оказывается прозорливой и приемлемой, несмотря на очевидные вызовы культурологическому образованию. В их перечне - цифровая экспансия и смартизация культурологического образования, а также метаморфозы этничности в современном постмодернистском социуме. В конце делается следующий вывод: спустя двадцать лет уместно возобновление обновленной тематики курса с названием «Философия этничности» с его включением в учебный процесс культурологического образования.