Архимандрит Феофан (Александров) и его слово на отпевании Е.В. Салтыкова: гомилетическая и церковно-историческая находка (2024)
Настоящее исследование является частью изучения гомилетического наследия архимандрита Феофана (Александрова): уделяется внимание его слову, которое он произнес на отпевании Е.В. Салтыкова, отца русского писателя М.Е. Салтыкова-Щедрина. Исследование актуально в контексте малоизученности фигуры отца Феофана и его наследия. Обзорно рассматривается биография гомилета, а затем, на основе упомянутого слова, отмечаются характерные черты его проповеди: выводится схема произнесенного слова, выявляются приведенные примеры. В приложении помещена сама проповедь, которая публикуется для читателя впервые после ее выпуска в 1852 г.
Царь Иоанн Грозный как религиозный тип и его церковно-государственная политика (2023)
Настоящее краткое исследование призвано показать царя Иоанна IV Васильевича Грозного как личность, тесно связанную с Православной Церковью, и анализ его церковно-государственной политики. В контексте темы рассматриваются также религиозные моменты, упоминаемые в биографии политика: написанные им молитвословия и убийства духовенства.
Чин обедницы с причащением Святых Христовых Таин: предлагаемые последования неуставного богослужения (2025)
В статье исследованы существующие на нач. XXI в. описанные варианты последования Обедницы с причащением Святых Христовых Таин, совершаемая священником на приходе для причащения мирян запасными Дарами. Автор показывает версии чина: первая представлена автором данной статьи в 2021 г. в “Вестнике Омской православной духовной семинарии”, а вторая - священником Вадимом Коржевским в 2024 г. в книге “Литургион”. В исследовании описаны оба предлагаемых последования, после чего они сравниваются: выявляются общие различные элементы. Автор приходит к заключению, что оба варианта неуставного богослужения могут существовать, т.к. служба не отражена в Типиконе и имеет скорее народный характер.