Научный архив: статьи

С точки зрения философии науки и техники разобраны причины корреляции религиозных установок определенного социума и тех форм и механизмов банковской деятельности, которые появились и стали развиваться в той или иной стране. Подчеркнуто, что особенности социального поведения людей, в том числе экономического, сложно и нелинейно детерминируются социокультурными матрицами социализации того социума, в рамках которого рождается, воспитывается и действует индивид. Отмечено, что социокультурные матрицы представляют собой совокупности социокультурных, институциональных и психолого-поведенческих паттернов, передающихся в ходе первичной социализации посредством культурноповеденческих стереотипов и встраивающихся в подсознание отдельных индивидов. Обращено внимание на тесную связь между религиозными социально-культурными матрицами и ранним периодом институционализации банковской деятельности. Иудаизм, католицизм, протестантизм, православие, ислам определили траекторию развития банковской деятельности в связи с существованием сложной системы запретов на те или иные финансовые действия. Показано, что решение чисто экономических задач и достижение прибыльности банковской деятельности как одного из видов предпринимательства всегда сопровождалось появлением достаточно изощренных инструментов для преодоления этих запретов и достижения поставленных экономических целей, в том числе целый набор уловок и притворных сделок для извлечения прибыли и обхода религиозных установок.

Раскрыты философские начала современного немецкого банкинга в разрезе онтологии, этики и социальной философии. Обозначен структурно-функциональный каркас немецкой банковской системы. Отмечено, что современная немецкая банковская система обладает развитой и нелинейной структурой, выстраиваемой по иерархическому и функциональному принципам. Указано, что теоретикометодологическим основанием онтологии банковской деятельности в Германии являются положения эпистемологии прагматизма. Обоснован тезис, согласно которому существо банковской деятельности составляет совершение коммерческих транзакций с получением наибольшей экономической пользы в сочетании с редукцией этической категории справедливости до очевидных соображений утилитарности. Отмечено, что социально-философским фундаментом функционирования современного немецкого банкинга является доктрина социального государства. Установлено, что идеал социального государства в ракурсе банковских практик раскрывается как набор нормативных и институциональных ограничений, обусловленных этически окрашенным стремлением к общему благу и необходимостью поддержания общественного согласия. Акцентировано внимание на том, что в суть банковской деятельности имманентно встраивается социальная составляющая, например, отношения кредита направлены не только на обогащение банковского учреждения, но и на стимулирование предпринимательской активности и повышение качества бытового потребления. Сделан вывод о том, что современная немецкая банковская деятельность развивается в границах диалектического противоречия между социальной нагрузкой банковской деятельности и стремлением банков к максимизации прибыли: с одной стороны, в Германии действуют механизмы пруденциального надзора, которые нацелены на борьбу с бесконтрольным обогащением бенефициаров в ущерб интересам клиентов и общества в целом, с другой — банки неизбежно стремятся к аккумулированию денежного массива без его привязки к реальному росту экономических благ.

В предложенной публикации проводится комплексное рассмотрение исторического пути изменения подходов (теоретических и практических) к определению принципов права и правотворчества и устанавливается характер эволюционного процесса в политико-правовой материи. На основе всеобщего диалектического метода, анализа и сравнительно-правового подхода обозначаются и раскрываются принципы права и правотворчества в зависимости как от уровня и степени обобщенности (специальные, отраслевые, межотраслевые, всеобщие), так и от специфики текущего или исторического этапа развития политико-правовой действительности, устанавливается содержание понятия «правотворчество» в непосредственной связи с близкими категориями, характеризуется правотворческий процесс и виды правотворчества. По ходу изложения материала автор устанавливает, что актуальное российское право строится на синтезе достижений основных концепций правопонимания - естественноправовой доктрины, позитивизма и реалистической школы права. Обозначается, что в течение последних лет принципы права в России эволюционируют на фоне неуклонной суверенизации отечественного политического и правового порядка. Дается определение правотворчества как целенаправленной деятельности компетентных органов по изменению, установлению или отмене правовых норм, являющейся высшей формой выражения процесса правообразования и составным элементом нормотворчества, устанавливается, что принципы правотворчества должны коррелировать с актуальными принципами права. В заключении статьи делается вывод о том, что эволюция принципов права и правотворчества носит нелинейный характер, она варьируется в зависимости от уровня развития каждого отдельного правопорядка и индивидуальных особенностей становления, функционирования и развития социума. На примере отечественного правопорядка автор показывает, что рецепция западноевропейских принципов права по мере укрепления независимости Российской Федерации на международной арене сменилась построением национального законодательства с учетом особого исторического пути страны и тех традиционных фундаментальных ценностей, которые имманентны единому многонациональному народу России.

В настоящей публикации автор на основе методов кластеризации, анализа дефиниций, case study, исторической ретроспективы, юридической догматики, сравнения и сопоставления предпринимает попытку комплексного раскрытия ведущих GR-технологий и описания процедурного аспекта отношений власти и бизнеса в условиях российского политического порядка. Решая задачи, связанные с изложением ведущих технологий GR-интеракций и характеристикой процессной стороны систематических практик продуманных и планируемых взаимоотношений с органами государственной власти, автор выделяет следующие способы участия делового сообщества в GR-отношениях: структурное давление (подчинение решений публичной власти действиям экономических акторов), в том числе формальная инкорпорация представителей деловых кругов в государственный аппарат, инструментальное давление (заключение разовых формальных и неформальных договоренностей), в том числе «обмен» денежных средств на преференции со стороны заинтересованных должностных лиц, финансовое давление (монополизация значимых активов или имущественных прав в руках крупного бизнеса и/или установление обширного мажоритарного контроля за такими ресурсами), деятельность легальных предпринимательских объединений, союзов, ассоциаций и саморегулируемых организаций, давление через насыщение государственного бюджета. В заключении обозначаются препоны, которые препятствуют или тормозят полноценную институционализацию практик government relations в качестве самостоятельной разновидности менеджмента: отсутствие законодательного разрешения на ведение профессиональной лоббистской деятельности, привычка руководителей крупного звена к так называемому ручному управлению, что подталкивает их к личной вовлеченности в налаживание контактов с государственными служащими, нехватка профессиональных GR-менеджеров с экспертным и аналитическим уклоном.

Цель. Раскрытие особенностей и пределов влияния политической философии националсоциализма на функционирование немецкой банковской системы времён Третьего рейха.

Процедура и методы. Использованы дискурсивный метод, кластеризация, экстраполяция, историческая ретроспектива, сравнение и сопоставление источников, критико-концептуальный анализ.

Результат. Установлено, что заметное влияние на функционирование банковской системы Третьего рейха оказал праксиологический блок национал-социалистической философии, связанный с воплощением идеи единообразного преобразования социополитического ландшафта. Резюмируется также, что проникновение политической философии национал-социализма в банковскую сферу, являющееся частным случаем имплементации праксиологической доктрины Gleichschaltung, не носило всеобщего характера.

Теоретическая и/или практическая значимость. В российском гуманитарном знании положено начало изучению проблемы философских основ банковской деятельности сквозь призму немецкой социально-политической истории XX столетия.