Научный архив: статьи

Статья посвящена научной систематизации и цифровой инвентаризации каменных изваяний тюркского периода, найденных в регионах Жетысу и Сарыарка (Казахстан). Рассматриваются особенности их локализации в ландшафте, иконографические и семантические характеристики памятников. Авторы предлагают методологическую модель единого цифрового реестра, включающего географические координаты, типологию, размеры, иконографию, археологический контекст и состояние сохранности каждого объекта. Разработана структурированная схема данных с полями для комплексной фиксации атрибутов: название памятника, авторство или экспедиция открытия, административное расположение (область, район), год выявления, точные координаты, габариты изваяния, типология, иконографические элементы (наличие сосудов, оружия, украшений, элементов одежды), связь с другими компонентами мемориального комплекса (ограждения, курганы, каменные изваяния, балбалы), хронология и ссылки на публикации. Такое систематизированное представление данных позволяет привести их к единому формату, обеспечивая создание картографических визуализаций и проведение типологического и хронологического сравнительного анализа памятников. ГИС-моделирование выявило пространственные закономерности: большинство изваяний сосредоточено у подножий гор и в речных долинах, практически все фигуры ориентированы на восток. Предлагаемый цифровой реестр способствует сохранению культурного наследия и развитию междисциплинарных исследований. Он может быть интегрирован в национальные и международные регистры памятников, использован для визуализации (интерактивные карты, виртуальные музеи) и разработки охранных мер. Работа важна для дальнейшего изучения тюркской эпохи, сакральной географии региона и формирования представлений о социально-религиозных практиках древних тюрков.

Цель статьи – раскрыть формы работы с обучающимися для ознакомления их с историческим и культурным наследием России через образы изобразительного искусства.

Методология и методы исследования. Методологическую базу исследования составили основные положения деятельностного, личностно-ориентированного и культурологического подходов, которые ориентируют личность на раскрытие творческого потенциала, позволяют определить оптимальные условия для этого. В исследовании использовался анализ научной литературы по вопросам ознакомления обучающихся с культурным наследием своей страны, анализ методов обучения и форм проведения занятий по изобразительному искусству. Для изучения текущей ситуации использовались методы сравнительного анализа и синтеза полученных результатов.

Результаты. В исследовании обосновывается, что использование изобразительного искусства в образовательном процессе способствует глубокому пониманию культурных и художественных традиций, воспитанию патриотических чувств и уважительного отношения к историческому прошлому.

Теоретическая и/или практическая значимость. Обоснована целесообразность использования изобразительного искусства в образовательном процессе для формирования мировоззренческих установок младших школьников и глубокого понимания культурных традиций. Практическая значимость исследования заключается в разработке и предложении конкретных видов деятельности для их использования в образовательном процессе с детьми.

Выводы. В результате проведённого исследования выделены основные категории воспитания и их образно-тематическое воплощение в искусстве. Предложены конкретные виды работ для занятий с детьми, такие как использование рисованных историй, беседы по картинам на исторические темы, выполнение исторических композиций, рисование на темы, отражающие образ Родины. Назрела потребность в создании книги для первоклассников, их родителей и учителей, способствующей формированию патриотизма через художественные образы. Для этого предлагается использовать качественные визуальные материалы, интерактивные элементы и современные подходы к подаче информации.

В статье исследуется проблема репатриации человеческих останков из музейных коллекций европейских стран в контексте деколонизации знания и переосмысления исторической памяти. Актуальность темы обусловлена возрастающим числом требований о возвращении культурных ценностей колониальной эпохи, хранящихся в европейских музеях, а также этико-правовыми спорами вокруг публичной демонстрации человеческих останков.

Цель исследования — анализ нормативно-правовой базы Франции, регулирующей процесс репатриации человеческих останков, и особенностей ее практической реализации.

Методы исследования: комплексный анализ законодательства Франции по вопросам репатриации; изучение публичных высказываний президента Э. Макрона по теме; анализ материалов СМИ и научных публикаций; критический дискурс-анализ официальных документов и публичных дебатов.

Результаты исследования показывают, что вопрос репатриации человеческих останков остается сложным и противоречивым феноменом в культурной и политической жизни Европы. С одной стороны, наблюдается тенденция к признанию права бывших колоний на возвращение наследия предков как акта исторической справедливости. С другой — сохраняются научные и институциональные аргументы против репатриации, связанные с опасениями утраты исследовательского потенциала и отсутствия условий хранения в странах происхождения.

Выводы. Процесс репатриации человеческих останков выходит за рамки технического акта передачи собственности, превращаясь в глубокий социально-культурный и политический процесс. Он затрагивает вопросы идентичности, исторической правды и справедливости, требуя пересмотра доминирующих нарративов и подходов к управлению культурным наследием.

Процесс цифровой трансформации, охвативший в последние десятилетия все сферы жизни общества, закономерно затронул и сферу культуры. В статье представлен сравнительный анализ зарубежных практик цифровизации сферы культуры на примере США, Китая и Европейского союза. Выбор объектов исследования обусловлен их определяющим влиянием на формирование мирового ландшафта цифровой культуры и репрезентативностью с точки зрения различных моделей управления данным процессом. В ходе исследования выделены три принципиально различные институциональные модели. Американская модель носит рыночно-ориентированный характер, китайский опыт демонстрирует централизованную модель государственного планирования, а Европейский союз реализует медиативную модель наднациональной координации. В статье систематизированы особенности каждой модели и показано, как выбор модели управления предопределяет качественные характеристики формируемой цифровой культурной среды.

В статье рассматривается потенциал событийного туризма как эффективного инструмента управления социокультурным развитием регионов. Актуальность исследования обусловлена возрастающей ролью событийных мероприятий в формировании культурной идентичности территорий и повышении качества жизни местного сообщества. Выявляются ключевые механизмы влияния событийного туризма на социальную сферу: укрепление социальной идентичности, развитие человеческого капитала, социальная инклюзия и актуализация культурного наследия. Особое внимание уделяется региональным практикам организации событийного туризма в России, в частности, в Республике Крым, выявлена сезонная и географическая структура событийной активности. Обосновывается необходимость интеграции событийной политики в стратегии регионального развития с учетом баланса экономических и социокультурных эффектов.

Делается вывод о том, что событийный туризм способствует консолидации местного сообщества, сохранению и трансляции культурного наследия, а также повышению туристской привлекательности территории при условии целенаправленного управления и вовлечения инвесторов.

Раскрываются проблемы сохранения культурного наследия Республики Казахстан в свете достижения целей устойчивого развития. Анализируются национальные практики сохранения и популяризации культурного наследия как значимого ресурса устойчивого развития общества. Сделан вывод о том, что для достижения целей устойчивого развития необходима реализация собственных национальных стратегий в социальной, экономической и экологической сферах, а также укрепление международного сотрудничества.

Болгарская волынка представлена как выразительный народный инструмент, обладающий уникальной этнофонетической спецификой. Анализируются тембровые особенности музыкального инструмента, его устойчивое звучание, способ звукоизвлечения, конструкция, роль в ритуальной и праздничной практике, а также функция в формировании локальной музыкальной идентичности. Волынка функционирует как акустический символ этнической идентичности, сопровождая обряды, календарные праздники и фольклорные постановки. Особое внимание уделено волынке джура и родопской каба гайде как эталону этнофонного звучания, способному вызывать глубокий эмоциональный отклик и сохранять связь между поколениями. Волынка рассматривается не только как музыкальный инструмент традиционной культуры, но и как носитель сакрального и этнокультурного смысла.

В статье рассматривается феномен провинциальной культуры России на примере малого исторического города Мурома как уникального культурного пространства, где пересекаются историческая память, православная традиция, фольклор и местные ремесла с современными формами культурной жизни. Малые города анализируются как особые центры сохранения и воспроизводства национального культурного кода, выступающие альтернативой глобализированной массовой культуре мегаполисов. Особое внимание уделяется музейным практикам, образовательным инициативам, фестивальной и туристической деятельности, а также культурно-символическим ресурсам территории, способствующим развитию межкультурного диалога и поддержанию локальной идентичности. Отмечается, что город Муром как малый город современной России одновременно несет в себе черты традиционности, проявляющиеся в сохранении былинно-героических, христианско-православных и ремесленно-торговых приоритетов, и модерна, поскольку непрерывно развивается, опираясь на свое провинциальное культурное наследие, сохраняя историческую память и продвигая культурно-символические ресурсы своей территории.

Статья посвящена философскому анализу деятельности Международного совета по организации фольклорных фестивалей и народного творчества (CIOFF) как ключевого института по сохранению нематериального культурного наследия в эпоху глобализации. Исследуются исторические, социальные и культурные предпосылки возникновения CIOFF. На основе анализа организации и проведения международных фольклорных фестивалей, включая Всемирную фольклорную олимпиаду, рассматривается роль CIOFF в поддержании культурного разнообразия и формировании культурной идентичности. Особое внимание уделяется философской проблеме взаимосвязи между аутентичностью и адаптацией фольклора в современном культурном пространстве, а также потенциальным социальным и культурным рискам деятельности организации. В статье обосновывается, что деятельность CIOFF выходит за рамки узкой организационной функции и приобретает значение важного фактора культурной безопасности и межцивилизационного диалога.

Делается вывод о том, что сегодня организация сталкивается с новыми вызовами, связанными с интеграцией фольклорной традиции в текущие культурные процессы и противодействием унификации.

Статья посвящена исследованию роли арт-менеджмента в сохранении и продвижении материальных и нематериальных культурных ценностей. В статье рассматриваются конкретные примеры успешного сочетания культурных и коммерческих задач в арт-индустрии, такие как Центр современного искусства «Винзавод», «ARTPLAY», Дом культуры «ГЭС-2», «Культура РФ», ««PRO. Культура. РФ», «Артефакт», «Руниверс. ру», «Виртуальные концертные залы», «Эрмитаж 20/21». В результате исследования авторы приходят к выводу, что арт-менеджмент способствует сохранению культурного наследия в России через проекты, образовательные программы, цифровизацию и взаимодействие с обществом.

В статье анализируются современные актуальные практики сохранения исторической и культурной памяти, формирующие национальную идентичность. Также осмысляется феномен забвения, приводящий к искажению памяти о прошлом и в т. ч. о решающем вкладе советского народа в победу во Второй мировой войне. Рассматриваются различные формы работы по патриотическому воспитанию в Волгоградской области, взаимодействие различных просветительских и образовательных институтов с подрастающим поколением, среди которых ведущая роль принадлежит музею-заповеднику «Сталинградская битва». В работе характеризуются современные формы культурной коммуникации в вопросах сохранения героического прошлого советского народа. Также рассмотрена деятельность организаций, предлагающих различные социокультурные проекты по сохранению исторической памяти на территории Волгограда и Волгоградской области о событиях Великой Отечественной войны 1941-1945 гг.

Актуальность осмысления культурной составляющей процесса обучения игре на инструменте, его специфики и ценностно-нормативной системы предполагает рассмотрение её с позиции культурологического анализа, где оценка традиции является частью культуротворчества. В данной статье обобщены результаты исследования струнно-смычковой педагогической традиции в контексте развития культуры общества.

Доказано, что построение процесса обучения на основе принципа доступности музыкального образования широким слоям социума до начала XX века базировалось на использовании специализированных методических пособий «школ игры». Определено, что в начале XX века в России и Европе в основе процесса обучения на музыкальном инструменте находится признание полезности культурного наследия. Выявлена особая роль отечественной струнно-смычковой педагогики, где исследование процессов развития струнно-смычкового искусства в контексте педагогики становится одним из приоритетных направлений.