Изначально задумывавшийся как небольшая рецензия на мультимедийный проект Шахзада Башира о новом видении исламского прошлого и будущего, в данном виде этот текст представляет собой скорее аналитический обзор, посвященный не только самим материалам, но и фундаментальным проблемам написания всеобъемлющей истории ислама и мусульман на современном этапе. Смелое и технологически эргономичное высказывание Башира звучит крайне актуально, а амбициозная попытка охватить 14 веков исламской истории и оригинальная концепция пространственно-временной контекстуальности вызывают искреннее восхищение. Однако по мере ознакомления с материалом встает ряд вопросов о соотношении формы и содержания в рассматриваемом проекте, целесообразности отрицания метанарративов в описании мусульманских обществ, а также влияния современной леволиберальной повестки на академические исследования. Помещение работы Башира в широкий академический и социально-политический контекст вносит вклад в дискуссию о тенденциях в развитии современного знания об исламе и мусульманах. ness of denying metanarratives in the description of Muslim societies, and the influence of the contemporary left-liberal agenda on academic research. Placing Bashir’s work in a broad academic and socio-political context contributes to the debate on trends in the development of contemporary knowledge about Islam and Muslims. Ключевые слова: исламоведение, цифровые технологии в гуманитарных науках, история ислама, постколониальные исследования.
Цель исследования - обнаружить причину популярности мультсериала «Смешарики» в современном обществе. Для этого автором предпринята попытка определить, представителем какого философского течения можно считать одного из героев мультипликационного сериала «Смешарики» - Лосяша, насколько это течение распространено в современном обществе и может ли его распространенность быть одной из причин популярности мультсериала. Исследование базируется на анализе определенных особенностей поведения и мышления героя мультсериала Лосяша, которые он систематически демонстрирует от серии к серии, соотнесением их с ключевыми признаками реально существующего философско-мировоззренческого течения и на поиске доказательств популярности этого течения. Актуальность исследования заключается в углубленном изучении одного героя и выявлением параллелей, которые можно провести между образом мышления и принципами, которыми руководствуется герой «Смешариков», и схожими аспектами философских течений. Анализ сериала «Смешарики» с философских точек зрения проводится в нескольких исследовательских работах, однако их авторы ограничиваются общим исследованием множества философских концепций, наблюдаемых в сериале, и подробно не анализируют определенных героев с конкретной философской точки зрения. Полученные результаты исследования могут быть использованы для популяризации философии как науки среди населения через популярный продукт массовой культуры - сериал «Смешарики». Результаты исследования также могут быть использованы для составления профориентационных программ для учеников старших классов и абитуриентов, еще не определившихся с желаемым направлением высшего образования.
Работа посвящена рассмотрению основных идей концепции эстетизма, нашедших отражение в фильме «Дом, который построил Джек». Автором рассмотрена проблематичность идей внеморальности искусства, автономности художника и его творений. Сделан вывод о нежизнеспособности эстетизма. С позиции главного героя критикуется морализм в искусстве, сковывающий не только создателя и его творение, но и зрителей. Сделан вывод о необходимости признания искусства самостоятельной, но не автономной сферой. На основе мысленного эксперимента рассматривается проблема отделения творения от его создателя. Раскрывается проведенное в фильме различие между профессиями художника и ремесленника. Поднимается проблема отношения общества к аморальным и преступным действиям творцов. Автор приходит к выводу о необходимости донесения до общества не цензурированной биографии аморальных творцов. Основываясь на идее культа личности художника в разных версиях эстетизма, рассмотрена концепция «художник-Бог».
БАНК, КРЕДИТОР, ПОТЕРПЕВШИЙ, ЗАЕМЩИК, ХИЩЕНИЕ ДЕНЕЖНЫХ СРЕДСТВ, ЛИЧНЫЙ КАБИНЕТ, БЕЗНАЛИЧНЫЕ ДЕНЕЖНЫЕ СРЕДСТВА, КРЕДИТ, КРЕДИТНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ
Статья посвящена анализу монографии Д. А. Головушкина «Дискурс обновленчества: настройка оптики», посвящённой изучению проблем понятийн-терминологического аппарата, контекста, метода и терминологического аппарата в дискурсе русского православного обновленчества начала XX в. Автор попытался проанализировать проблемы истории и современного состояния дискурса обновленчества; понятийно-терминологический аппарат дискурса обновленчеств; контекст и метод в дискурсе обновленчества; концептуальное пространство дискурса обновленчества. Автор дал своё определение русского православного обновленчества и попытался доказать, что это - распределённый проект реинституциализации, а впоследствии деинституализации русского православия в меняющихся политических и социокультурных условиях первой половины XX в.
Одним из приоритетных направлений завершения административной реформы в России выступает внедрение качественно нового типа отношений между гражданами и органами исполнительной власти, которые основываются на понимании того, что деятельность исполнительной власти должна быть направлена на выполнение державой определенных функций по обеспечению прав и свобод людей. Автором рассмотрены административно-правовые презумпции; сформулирован вывод о целесообразности дополнить ст. 49 Конституции Российской Федерации диспозицией о том, что положения презумпции невиновности должны распространяться и на случаи привлечения к административной, гражданско-правовой и дисциплинарной ответственности с учетом особенностей каждой из них, что будет в существенной степени содействовать преодолению проявлений правового нигилизма, воспитанию граждан в духе уважения законов, убежденности в необходимости их соблюдения.
В статье рассмотрено развитие концепции взаимодействия культуры и права как модели противодействия криминальной субкультуре. Идеализация верховенства права показывает свою несостоятельность. Высокие показатели преступности, проявления экстремизма, терроризма, коррупции свидетельствуют о негативном влиянии криминальной субкультуры. Описывается взаимосвязь культуры и права как основание формирования правовой культуры. Предлагается конструктив модели взаимодействия, где культура, выступая форпостом правовой культуры, способна оказать эффективное противодействие криминальной субкультуре. Правовая культура общества выступает в качестве посредника между культурой и правом, который способен минимизировать влияние криминальной субкультуры и сформировать законопослушное общество. Исследование основывается на применении общенаучных методов: анализа, синтеза, индукции, дедукции, аналогии; используется качественный социологический и криминологический анализ содержания академических текстов, а также применяется сравнительно-правовой анализ нормативно-правовых актов.
В статье на основе системного анализа отечественного законодательства, материалов судебной практики, научной юридической и медицинской литературы рассмотрены отдельные вопросы установления момента возникновения права на жизнь. Автор приходит к выводу, что медицинские критерии эмбриогенеза, современный уровень развития медицины, наличие взаимосвязи между моментом смерти головного мозга и моментом окончания жизни человека предопределяют принципиальную возможность и допустимость пересмотра подходов к моменту начала осуществления уголовно-правовой охраны жизни плода.
Действующее законодательство Российской Федерации гарантирует детям право на особую заботу и помощь, государство формирует для них комфортные и доброжелательные условия жизни. Для достижения указанных задач в стране создана система органов федерального, регионального и местного уровней, которые должны своевременно реагировать на любые угрозы в отношении ребенка. Среди органов государственной системы профилактики особое место отведено комиссиям по делам несовершеннолетних и защите их прав. Именно данный субъект обязан координировать работу иных органов по профилактики безнадзорности, беспризорности и правонарушений несовершеннолетних. Во многом от его слаженной, эффективной и грамотной координационной деятельности зависит уровень преступности в России и степень защищенности прав и интересов ребенка. Для достижения указанной цели автором исследуются некоторые проблемы правового и организационного плана, негативно влияющие на профилактическую деятельность, и высказываются мнения относительно изменения сложившейся ситуации.
Расследование преступления предполагает получение доказательств посредством производства отдельных следственных действий, зачастую требующих помимо уголовно-процессуальных знаний и криминалистических рекомендаций, владение знаниями в области смежных наук, например, в психологии. Объективные и субъективные факторы формирования мысленного образа, особенности работы с ним в процессе опознания, основы психологии восприятия, общение и другие методы играют не последнюю роль в получении достоверных доказательств.
В настоящее время в связи с активным ростом различных киберугроз перед всем мировым сообществом в целом и перед Российской Федерацией в частности стоит задача по обеспечению информационной безопасности, так как наиболее прогрессирующей тенденцией развития общества является стремительное развитие компьютерных и IT- технологий. Рост числа преступлений, совершаемых с использованием компьютерных и телекоммуникационных технологий, обуславливает появление новых криминальных проявлений, наиболее широкое распространение среди которых получили совершенные с помощью сети Интернет. Система мер предупреждения противоправных деяний, совершаемых с использованием компьютерных и телекоммуникационных технологий, включает в себя действия целенаправленного и специализированного характера, непосредственно направленных на выявление, пресечение, раскрытие и расследование киберпреступлений, устранение причин и условий их совершения, минимизацию и ликвидацию их последствий.
В статье обобщены подходы к обследованию спортсменов и лиц, занимающихся массовым спортом, врачами общей практики при оказания первичной медицинской помощи.