SCI Библиотека

Описываются методы изучения заболеваемости, дизайн эпидемиологических исследований (поперечные исследования, исследования «случай-контроль», когортные исследования, рандомизированные контролируемые исследования), представлена интерпретация результатов исследований в клинической эпидемиологии, ошибки в эпидемиологических исследованиях, дана критическая оценка результатов научных исследований, приведена иерархия доказательств. Предназначено для студентов 5-го курса медико-профилактического факультета, 6-го курса медико-профилактического и лечебного факультетов.

Настоящим третьим томом завершается издание «Актов социально-экономической истории Северо-Восточной Руси с конца XIV в. по 1505 г.» (включительно). Поэтому том должен охватить все наличие известных в настоящее время актов указанного времени, за исключением напечатанных в вышедших в свет первых двух томах данной серии.

В то время как в первых томах нашли место единичные, но крупные архивные собрания актов всего пяти монастырей (Троице-Сергиева, Кириллова и Ферапонтова Белозерских, Московского Симонова и Суздальского Спасо-Евфимиева), в данном томе собраны как акты, сохранившиеся в менее богатых ими монастырских архивах, так и все прочие, в подавляющем большинстве разрозненные, акты по одному-два-три на фондообразователя, принадлежавшие как духовным корпорациям и государственным органам, так и светским фамилиям и лицам.

Настоящее, второе издание четвертого тома «Истории царской тюрьмы» является значительно дополненным. Подготовляя к печати этот том и собирая материалы для пятого тома, покойный М. Н. Гернет имел в виду написать еще несколько томов, в которых предполагалось осветить историю общеуголовных тюрем, военных и военно-морских тюрем, монастырских тюрем, историю тюрем при временном буржуазном правительстве.

По мере накопления материалов автор написал ряд очерков и глав, часть из которых он имел в виду включить в четвертый и пятый тома, а часть — в последующие тома. Редакционная коллегия сочла целесообразным включить в настоящий том в качестве первой главы большой очерк по истории общеуголовных тюрем в начале XX века, который был помещен М. Н. Гернетом в сборнике «Тюрьма капиталистических стран» 1, исключив из него те материалы, которые уже вошли в другие тома. Аналогичные очерки за соответствующие периоды времени были включены в каждый из первых трех томов «Истории царской тюрьмы» самим автором.

Настоящая книга «Очерков» посвящена творчеству русских композиторов, живших в конце XIX и начале XX столетия. Это была эпоха, когда музыкальная жизнь в России достигла большого оживления и подъема. В Петербурге и в Москве возникают новые оперные театры и концертные организации. На музыкальном горизонте появляются блестящие исполнители, разносящие и укрепляющие славу русского искусства во всем мире. Среди них — великие певцы Ф. И. Шаляпин, И. В. Ершов, Л. В. Собинов, пианист С. В. Рахманинов. Было и много других замечательных артистов и музыкантов — вокалистов, пианистов, скрипачей, виолончелистов, дирижеров…

В этот период выдвинулось также большое число композиторов. Среди них многие были непосредственными учениками Н. А. Римского-Корсакова: одни окончили петербургскую консерваторию по его классу — это А. К. Лядов, А. С. Аренский, М. М. Ипполитов-Иванов, А. Т. Гречанинов; другие, как А. К. Глазунов и И. Ф. Стравинский, занимались с ним частным образом.

Известно, какое огромное внимание уделял В. И. Ленин крестьянским движениям. Уже в работе «Что такое „друзья народа“ и как они воюют против социал-демократов?» В. И. Ленин развил идею о революционном союзе рабочего класса и крестьянства, руководимом рабочим классом. Эта великая идея определила интерес В. И. Ленина и к сектантским движениям в России еще на заре его революционной деятельности.

А. А. Беляков рассказывает об относящейся к маю 1890 г. встрече и беседе В. И. Ленина с двумя крестьянами «штундристами» — Амосом из Старого Буяна и Ерфильчем из села Кобельмы 1. Верующие собеседники В. И. Ленина, подобно многим сектантам, мечтали о том, чтобы «перекроить жизнь», «уничтожить неправду», «сплотить всех людей» «в единую братскую семью» и тем самым утвердить «рай на земле». Способ осуществлять свою мечту они видели в том, чтобы изобрести «простую веру без всякого обмана» 2.

В братской семье народов великого содружества социалистических стран находится талантливый и трудолюбивый венгерский народ. Его преданность социализму доказана в огне великих классовых битв. Рабочие Венгрии всегда находились в боевых рядах международного революционного движения. В марте 1919 г. они показали свою непреклонную решимость идти по тому пути, который открыли для трудящихся всего мира революционные рабочие и крестьяне России, руководимые великой ленинской партией.

Именно тогда, в самый трудный для молодой Советской республики год, венгерский пролетариат сбросил власть помещиков и буржуазии, создал свою Венгерскую Советскую республику. 133 дня ее героической истории имели выдающееся мировое значение.

В годы первой русской революции широкое распространение и признание в массах приобрела революционная поэзия. Этому способствовали социал-демократические газеты и журналы, листовки, песенники и другие издания.

Вопросам литературы уделяли большое внимание ленинская «Искра», газеты «Вперед», «Пролетарий», «Новая жизнь». «Искра» неоднократно писала о могучем воздействии на массы революционной песни. В статье В. И. Ленина «Начало демонстрации» и в сообщениях «Из нашей общественной жизни» (1901, № 13), написанных по поводу волнений и демонстраций в Нижнем Новгороде в связи с высылкой Горького из города, говорилось о том, что все выступления в защиту писателя сопровождаются песнями борьбы.

В семье свободных народов стран, образующих социалистическую систему, достойное место занимает талантливый и трудолюбивый польский народ. Под руководством Польской объединенной рабочей партии, в братском единстве с Советским Союзом и всеми странами народной демократии он успешно идет по пути строительства социализма.

Победам, одержанным польским народом в созидательном труде на благо мира и социализма, предшествовал длительный и полный трудностей период борьбы польских трудящихся против чужеземных угнетателей, за свободу и независимость страны, против польских помещиков и капиталистов. Много страниц неувядаемой славы, упорной борьбы, героизма и самопожертвования вписано в историю польского рабочего движения.

Мордва до Великой Октябрьской революции не имела своей письменности. Те несколько богослужебных книг, переведенных церковниками на мордовский язык, не могут идти в счет. Причиной такого положения была руссификаторская политика царского правительства. Мордва была почти поголовно неграмотной.

Однако в быту мордвы, как и многих других народов царской России, также неграмотных, было необходимо иметь какие-то знаки для закрепления за собой различной собственности. Мордва в течение многих веков прибегала к помощи разнообразных и многочисленных знаков собственности, которые раньше охраняли родовую, а позднее семейную собственность.

Данная книга является вторым томом «Очерков по истории русской журналистики и критики», выпущенных Издательством Ленинградского университета в 1950 г.

В книге две части: «Шестидесятые годы» и «Семидесятые — девяностые годы» XIX в. Каждая часть открывается обзорной главой, в которой дается характеристика общественного и литературного движения, состояния журналистики и цензурной политики правительства.

В последующих главах анализируются либо отдельные органы печати, либо группы периодических изданий. В книге рассматривается развитие провинциальной прессы, формирование журнальных и газетных жанров.