SCI Библиотека

Мы уже указали выше 1 на то, что «Коммунистический манифест» начинается словами: «История всего предшествовавшего общества является историей классовой борьбы», но что в позднейших изданиях это положение ограничено в примечании в том смысле, что дело идет о «писаной истории».

В то время, когда составлялся «Коммунистический манифест», в 1847 г., доисторический период общества был почти неизвестен.

В предпословиях к первым двум томам работы Ф. Розенбергера мы попытались довольно подробно охарактеризовать основные методологические идеи, руководившие немецким исследователем, и показать наиболее существенные недостатки как усвоенного им общего метода, так и специально социологических его конструкций.

Это избавляет нас от необходимости в настоящем предисловии останавливаться на оценке соображений методологического порядка, развиваемых Розенбергером в первой части III тома своей работы, ибо соображения эти вполне тождественны тем, которые нам уже знакомы по первым томам.

Предлагаемая книга по истории Алаш-Орды прежде всего направлена против целого ряда антимарксистских, антиленинских взглядов на классовую природу и сущность алашского движения. На основе анализа фактического материала освещены истоки алашского движения (гл. I), предательская роль алашской интеллигенции в восстании 1916 года (гл. II), контрреволюционная сущность алашского движения между Февралем и Октябрем 1917 г. (гл. III) и правительства „Алаш-Орды“ (гл. IV).

В качестве приложения к книге дан фактический материал, отражающий в документах контрреволюционную деятельность алашского движения.

«Философия истории» Гегеля представляет собой курс лекций. В чрезвычайно яркой форме выражено здесь отмеченное Марксом и Энгельсом у Гегеля противоречие между диалектическим методом и его реакционной идеалистической системой. «Важнее всего введение, где много прекрасного в постановке вопроса», — отмечает Ленин.

Реакционную сторону учения Гегеля, его идеализм, мистику, оправданные прусского полуфеодального государства начала XIX столетия пытаются использовать и оживить идеологи фашизма, сознательно искажая и отвергая рациональное в его философии — диалектику и историческое понимание действительности. А именно этим рациональным содержанием Гегель и создал себе живое имя и великое место в истории науки и философии.

Книга «Очерки по истории материализма» впервые вышла в 1896 году на немецком языке. При жизни Плеханова из них только очерк о Гольбахе был издан на русском языке (см. «Научное обозрение», 1897 г.); остальные очерки были переведены после смерти Плеханова в 1923 г.

За исключением небольших замечаний Маркса в «Святом семействе», работа Плеханова до сих пор остается единственной марксистской работой о французских материалах.

В четырех небольших выпусках „Хрестоматии“ собраны отрывки из классиков алгебры, геометрии, тригонометрии, аналитической и проективной геометрии, исчисления бесконечно-малых, в подлинниках отражающие основные этапы развития этих дисциплин.

Все отрывки снабжены пояснительными примечаниями исторического и математического характера.

Для удобства читателей в новом издании четыре выпуска объединены в один том.

В монографии представлена географическая экспликация русской культуры в современном евразийском и глобальном контексте, раскрыты основные особенности российского геокультурного пространства, охарактеризованы итоги становления, проблематика и тренды развития «культурной составляющей» общественной географии России.

Книга ориентирована на географов-обществоведов, специалистов по региональной культурологи и региональной социологии, аспирантов и студентов соответствующих специальностей, а также сотрудников органов территориального управления.

Монография посвящена общественно-географической составляющей воззрений основоположников «евразийства» (Н. С. Трубецкого, П. Н. Савицкого, П. П. Сувчинского, П. М. Бицилли, Г. В. Вернадского, Г. В. Флоровского и др.) и её созвучности реалиям XXI столетия.

Особое внимание уделено акцентированному в рамках евразийской доктрины видению «Евразии-России» как особой территориальной целостности, её специфическому положению в планетарной геополитической и геоэкономической структуре (в том числе и в дихотомии «Суша — Море»), приоритету для страны «внутриконтинентальных» экономических взаимодействий, а также русско-тюркских (туранских) историко-культурных «скрепов». Показано, что классики «евразийства» в своих трудах не только опирались на инструментарий географической науки (широко оперируя, в том числе, понятиями «область мира», «географический центр», «культурная зона», «приморский регион», «хинтерланд» и др.), но и культивировали в пространственном анализе динамический, основывающийся на принципах самоорганизации подход, подчёркивали приоритет культурно-духовных аспектов общественного развития, а также излагали (формируя, отстаивая «россиеориентированную» географическую картину мира) внятные (оказавшиеся в целом реалистичными) геостратегические прогнозы.

Книга предназначена для географов-обществоведов, а также для специалистов в области экономического, политологического и культурологического анализа глобального и регионального развития.

Задача картотеки „ИСТОРИЯ ВКП(б)“—дать освещение основных моментов, основных этапов истории партии на отдельных карточках.

Содержанием карточек являются тщательно подобранные выдержки из произведений Ленина, Сталина и из парт-документов (решений съездов и конференций партии, пленумов ЦК и ЦКК и Коминтерна), а также из партучебников (взят преимущественно фактический и описательный материал).

Работа Конрада Гейдена излагает историю германского фашизма от его зарождения до 1934 г. Автор—журналист, в течение долгого времени был корреспондентом «Фоссише цейтунг» в Мюнхене, центре развития фашистской партии.

Он имел возможность непосредственно наблюдать за всеми людьми и действиями этой партии и собрал богатый фактический материал по истории германского фашизма.