Книга «Вопросы планирования советского хозяйства в 1918—1920 гг.» является второй частью подготовляемой автором работы по истории социалистического планирования народного хозяйства в СССР.
Работа в целом посвящена обобщению всемирно-исторического опыта организации социалистической плановой системы хозяйства в СССР и показу её преимуществ перед анархической системой капитализма. В ней освещается теоретическая и организаторская деятельность партии Ленина—Сталина в области социалистического планирования народного хозяйства.
На конкретном материале строительства социализма анализируется практическое применение экономических законов социализма в плановом руководстве хозяйственной жизнью страны. В работе даётся характеристика развития перспективного и текущего планирования советского народного хозяйства.
В. И. Ленин придавал большое значение использованию товарно-денежных отношений, торговли в строительстве социалистической экономики. «Торговля, — указывал он, — вот то «звено» в исторической цепи событий, в переходных формах нашего социалистического строительства 1921—1922 годов, «за которое надо всеми силами ухватиться» нам, пролетарской государственной власти», чтобы овладеть всей целью событий и построить фундамент социализма (стр. 247 наст. сборника).
В настоящий сборник включены работы и отдельные высказывания В. И. Ленина о необходимости товарного производства и его роли в период строительства социализма.
Книга «СССР в период восстановления народного хозяйства (1921—1925 гг.)» посвящена героической работе советского народа по восстановлению народного хозяйства страны, разрушенного в годы империалистической войны, иностранной военной интервенции и гражданской войны.
Годы перехода на мирную работу по восстановлению народного хозяйства являются одним из важных периодов в истории Советского Союза. В этот период Коммунистическая партия в сложной, напряжённой обстановке сумела совершить трудный, крутой поворот от политики военного коммунизма к новой экономической политике.
Перевод трех томов «Капитала», вышедший под редакцией г. И. И. Степанова-Скворцова, является в целом удовлетворительным как с точки зрения точности, так и в особенности с точки зрения ясности и доступности изложения.
В этом переводе, выдержавшем уже ряд изданий, великое произведение Маркса читали и изучали поколения русских большевиков. Вот почему, при подготовке «Капитала» для данного издания, ИМЭЛ признал ненужным переводить «Капитал» заново, а решил ограничиться внесением необходимых исправлений в перевод И. И. Степанова-Скворцова.
Настоящий коллективный труд посвящен исследованию послевоенного развития монополистического капитала США. Более 40 лет назад в бессмертном труде об империализме, как высшей стадии капитализма, В. И. Ленин показал, что в условиях современного капитализма идет непрерывная концентрация производства на крупных и крупнейших предприятиях, причем на определенной ступени этот процесс концентрации вплотную подвел к монополии.
В США, как показал В. И. Ленин, рост концентрации производства происходит с особенной силой. Уже в 1909 г. почти половина всего производства страны находилась в руках одной сотой доли общего числа промышленных предприятий. Этот процесс с нарастающей силой продолжался и в дальнейшем, и во время и после второй мировой войны концентрация производства и централизация капитала в США привели к скачкообразному усилению господства монополий.
Товарищи депутаты!
Сессия Верховного Совета собралась в замечательные весенние дни. Весна — радостное время года, и советские люди как бы подкрепляют работу природы своим вдохновенным трудом.
Только что наша страна, все прогрессивное человечество торжественно отметили 90-летие со дня рождения Владимира Ильича Ленина. Только что по всему миру подобно могучей волне прокатился международный пролетарский праздник — Первомай.
В трудах Маркса, Энгельса, Ленина и Сталина дана гениальная разработка сущности военных финансов капиталистических государств. Являясь составной частью марксистско-ленинского учения, теория и история военных финансов показывают место, роль и значение финансовой системы капитализма с её важнейшими звеньями — государственным и местными бюджетами — в порабощении и угнетении народов магнатами финансового капитала, вскрывают источники и методы финансирования буржуазной грабительских войн, неопровержимо доказывают обречённость капиталистической системы хозяйства.
Нарский Игорь Сергеевич (1920 г. рождения) — доктор философских наук, профессор кафедры марксистсколенинской философии Академии общественных наук при ЦК КПСС. Членкорреспондент Итальянского логического общества (г. Болонья).
Нарский И. С. — автор работ: «Мировоззрение Э. Дембовского. Из истории польской философии XIX в.». М., 1954; «Философия Бертрана Рассела». М., 1962; «В. И. Ленин и современная буржуазная философия». София, 1965; «О концепции истины». Оксфорд, 1965; «Позитивным в прошлом и современности». Берлин, 1967; «Философия Давида Юма». М., 1967; «Гегель и современная логика». НьюЙорк, 1972; «Диалектическое противоречие и логика познания». Прага, 1972; «Лейбину». М., 1972; «Западноевропейская философия XVIII в.». М., 1973; «Проблема противоречия в диалектической логике». Братислава, 1973, и др.
Автор доказывает, что психика человека социальна, ибо она в огромной степени обусловлена общественно-исторической средой. Первая глава посвящена Ленину как социальному психологу. Ленин занимался социальной психологией как теоретик и практик революционной борьбы.
В остальных главах речь идет об основных категориях социальной психологии. Большое внимание уделено автором категории «мы и они». «Мы и они» первичнее и глубже, чем «я и ты». «Мы и они» — импульс первоначального расселения людей. Вся огромная человеческая история это тоже «мы и они».
Автор анализирует подходы В. И. Ленина и И. В. Сталина на предмет их политики по отношению к фильмам религиозного содержания. Большое внимание в статье уделено механизмам использования инструментов кино в борьбе правительства по изживанию религиозности народа. Подробно изучаются практические способы ведения антирелигиозной агитпропаганды средствами кинематографического искусства. Информация излагается в контекстном сравнении цензуры фильмов, осуществляемой сначала Лениным, а затем и Сталиным. Предпринимаются попытки выявления субъективных причин различия тактических подходов двух первых лидеров советского государства к демонстрации религии на экранах.