Марксистская разработка вопросов экономической истории становится все более актуальной задачей советских экономистов. Без этого невозможно правильное разрешение теоретических проблем экономической науки. Сама политическая экономия является исторической наукой, и ее глубокое понимание возможно лишь на базе широкого обобщения исторических фактов. Марксистско-ленинское решение теоретических проблем политической экономии предполагает последовательное проведение принципов историям в использовании самых разнообразных явлений экономической жизни.
Не случайно вопросы экономической истории занимают столь важное место в гениальных трудах классиков марксизма-ленинизма, особенно в работах Фр. Энгельса («Происхождение семьи, частной собственности и государства», «Положение рабочего класса в Англии») и В. И. Ленина («Развитие капитализма в России» и др.). В первом и третьем томах «Капитала» К. Маркс также уделяет много внимания истории капитализма, его генезиса и последующего развития.
Великая Октябрьская социалистическая революция открыла новую эру в истории человечества, эру крушения капитализма и торжества социализма. Всемирно-исторические победы советского народа, построившего социализм и уверенно идущего к коммунизму, стали возможными потому, что во главе его стоит великая Коммунистическая партия, вооруженная всепобеждающим учением марксизма-ленинизма.
Вся более чем полувековая деятельность Коммунистической партии Советского Союза, ее планы на будущее опираются на знание экономических законов, на науку о строительстве коммунистического общества. Сила партии состоит в том, что она всегда исходит из объективных законов общественного развития, из реального учета внутренней и международной обстановки, опирается на народные массы. Политика Коммунистической партии основывается на научном познании прежде всего законов экономического развития общества, законов развития производства. В этом научный характер политики партии, ее огромная преобразующая сила.
В социалистическом обществе на основе общественной собственности на средства производства возникло новое отношение к труду, порождённое тем, что трудящиеся города и деревни, освобожденные от эксплуатации, работают на себя, на своё общество.
Марксизм-ленинизм учит, что социалистическое общество подготовляет необходимые условия для постепенного перехода к коммунизму, подкрепляя общественные стимулы к труду личными материальными стимулами работников. Общественные интересы должны правильно сочетаться с личной материальной заинтересованностью работающих в результатах своего труда.
Центральный Комитет КПСС с удовлетворением отмечает, что решения исторического XX съезда Коммунистической партии Советского Союза встретили полное одобрение и горячую поддержку всей нашей партии, всего советского народа, братских коммунистических и рабочих партий, трудящихся великого содружества социалистических стран, миллионов людей в капиталистических и колониальных странах.
Это и понятно, так как XX съезд партии, знаменующий собой новый этап в творческом развитии марксизма-ленинизма, дал глубокий анализ современного международного и внутреннего положения, вооружил Коммунистическую партию, весь советский народ величественным планом дальнейшей борьбы за построение коммунизма, открыл новые перспективы для объединенных действий всех партий рабочего класса за предотвращение угрозы новой войны, за интересы трудящихся.
«…История развития общества есть, прежде всего, история развития производства, история способов производства, сменяющих друг друга на протяжении веков, история развития производительных сил и производственных отношений людей» 1.
Чтобы понять закономерности развития общества, в частности современного общества, необходимо изучать историю общественного развития и экономического в особенности, поскольку экономический прогресс есть основа всякого прогресса. Марксистская теория, считая способ производства материальных благ основой жизни общества, не игнорирует при этом и роль идей в общественной жизни.
Космический АПРЕЛЬ… Он знаменателен дважды. Два события истории отмечаем мы в этот весенний месяц — день рождения Владимира Ильича Ленина и годовщину первого полета человека в космос.
В. И. Ленин совершил самый дерзновенный полет в будущее, на какой только способен человек. Он указал путь к миру и счастью народов. И то, что сделано советскими людьми в покорении космоса, достигнуто благодаря воплощению в жизнь Коммунистической партией великих идей марксизма-ленинизма.
Хрестоматия является учебным пособием для старшеклассников. Цель ее — помочь учащимся разобраться в сущности основных разделов курса «Этика и психология семейной жизни», осознать значение семьи в жизни человека и общества.
Составители включили в книгу самый разнообразный материал — отрывки из произведений основоположников марксизма-ленинизма, из партийных и государственных документов, из публицистической и художественной литературы.
Психология — наука, изучающая психику человека. Под психикой разумеются наши чувства, представления, мысли, стремления, желания, хорошо знакомые каждому человеку по его собственному опыту. К психике относятся также интересы и способности человека, его темперамент и характер. Как протекают процессы восприятия, чувства, волевые процессы? Каковы законы памяти, воображения, мышления? Как развиваются способности и формируется характер человека? Вот вопросы, которыми занимается психология.
Человек является членом общества, и поэтому его психические свойства формируются под решающим влиянием общественных условий жизни. Именно в зависимости от условий жизни и деятельности человека в обществе развивается его психика, сознание. «… Сознание с самого начала есть общественный продукт и остается им, пока вообще существуют люди» (Маркс).
Мировое художественное наследие в области театра, литературы и искусства в наши дни как никогда еще в истории объединяет своими гуманистическими идеями миллионные массы всего прогрессивного человечества.
Античный театр, овеянный немеркнущей славой, дорог нам своими героическими образами, великими идеями свободы, патриотизма и верой в силу человека.
Авторы стремились показать греческую трагедию эпохи расцвета афинской рабовладельческой демократии как массовое высокохудожественное, идейное искусство, имеющее общечеловеческий прогрессивный смысл.
Греческую трагедию авторы понимали как кульминационную вершину античного театра V в. Действительно, в бессмертных, высокоценных классиками марксизма-ленинизма античных трагедиях ясно видны тысячелетние искания правды жизни, видны смелые философски-прогрессивные идеи V в. до н. э., эпохи, которую Маркс называл эпохой «высочайшего внутреннего расцвета Греции».
Вопросу о происхождении сознания большое значение придавали классики марксизма-ленинизма; в научной разработке его они видели важное средство формирования диалектико-материалистического мировоззрения и борьбы против религиозных верований.
В предложенной вниманию читателей книге дается систематическое изложение всех основных сторон этого сложного и важного вопроса.
В хорошей литературной форме, используя большой фактический материал, автор показывает, как на основе труда и производственных отношений возникло сознание и самосознание человека, как сложились различные формы общественного сознания: нравственная, эстетическая, религиозная и научно-философская. В работе большое внимание уделено вопросу о происхождении логических категорий: качества, количества, пространства, времени, причинности, цели и закона.
Все эти вопросы изложены ясно и убедительно, что делает работу интересной и доступной для широкого круга читателей.