Девяностолетие со дня рождения В. И. Ленина отмечается в нашей стране и во всем мире как величайший праздник трудящегося и прогрессивного человечества. Празднование ленинского юбилея явилось выражением торжества самых передовых идей нашей эпохи — идей ленинизма.
Только ленинское учение, представляющее собой творческое развитие марксистской теории применительно к новым историческим условиям, дает научно обоснованное решение коренных проблем современности. Важнейшие исторические события последних десятилетий: победа социализма в нашей стране и переход советского общества к постепенному построению коммунизма, образование и укрепление мировой социалистической системы, успешная борьба народов колониальных и зависимых стран за национальную независимость, наконец, усиливающийся кризис империализма и растущее влияние на международную политику идей мирного сосуществования — все эти факты целиком подтверждают неодолимую силу и правоту марксизма-ленинизма.
Пятый, шестой и седьмой томы нашего издания посвящены новой истории. Ее основным содержанием является победа над феодализмом, утверждение и развитие капитализма, последней в истории человечества антагонистической общественно-экономической формации, вступающей в конце данной эпохи в свою высшую стадию — империализм.
Элементы капиталистического способа производства зарождаются еще в недрах предшествующего, феодального строя, на последнем этапе которого они образуют систему капиталистических отношений — капиталистический уклад.
В результате победы буржуазной революции этот уклад становится господствующим, превращается в капиталистическую формацию, наиболее характерными чертами которой являются: во-первых, частная собственность капиталистов на все основные средства производства, во-вторых, распадение общества на два главных антагонистических класса — буржуазию, которой фактически принадлежит и государственная власть, и эксплуатируемый пролетариат, не имеющий собственных средств производства и вынужденный поэтому продавать капиталистам свою рабочую силу. Основным экономическим законом капитализма является производство трудом наемных рабочих прибавочной стоимости, присваиваемой классам буржуазии.
Третий том «Очерков истории Ленинграда» посвящен развитию города в эпоху монополистического капитализма (империализма) и пролетарского революционного движения.
Начало третьего, завершающего, этапа в русском освободительном движении — пролетарского этапа — принято за исходный хронологический момент для настоящего тома. Начало это, как известно, датируется примерно 1895 г. Разумеется, при освещении хода революционного движения совершенно немыслимым было бы отделить события 1895—1896 гг. от непосредственно предшествовавших им знаменательных событий конца 1893 и 1894 г., в течение которых под руководством В. И. Ленина был подготовлен переход к соединению социализма с рабочим движением, начавший осуществляться в середине 90-х годов.
Естественно, что именно с появлением великого Ленина на арене общественной жизни Петербурга ведется изложение революционной истории в третьем томе «Очерков».
В 1951 г. в Музее истории религии и атеизма Академии наук СССР был открыт отдел «История папства и инквизиции». Экспозиция отдела знакомит с реакционной ролью католической церкви в прошлом и настоящем и с развитием свободомыслия и атеизма у народов Западной Европы.
Экспозиция состоит из пяти разделов:
I. Феодализм в Западной Европе.
II. Папство в эпоху феодализма.
III. Западноевропейское искусство и религия XVI—XIX вв.
IV. Папство на службе помещиков и капиталистов в XIX в.
V. Ватикан на службе империализма.
В эпоху империализма и особенно в период общего кризиса капитализма буржуазное государство превращается в послушное орудие небольшой клики заправил капиталистических монополий, которое используется ими для усиления эксплуатации трудящихся с целью получения максимальной прибыли, для наступления на жизненный уровень и демократические права рабочего класса и крестьянства, для подавления национально-освободительных движений в колониях, для борьбы за рынки сбыта, за источники сырья, за передел мира.
В условиях общего кризиса капитализма капиталистические монополии стремятся к усилению подчиненного им государственного аппарата. Они увеличивают количество чиновников и полицейских, создают новые тюрьмы, раздувают численность вооруженных сил.
Японский народ переживает тяжелые дни американской оккупации. Он испытывает не только национальное унижение и беспощадную эксплуатацию—над ним нависла угроза стать жертвой преступных военных планов американских империалистов и их приспешников из стана японской реакции. Империалистические поджигатели войны хотят навязать японским трудящимся жалкую участь бесправных колониальных солдат разбойничьей империи доллара. Американские рабовладельцы, опираясь на реакционные силы в Японии—на правительство Иосида, на стоящих за его спиной императора, военщину, бюрократию, помещиков и капиталистические монополии, стремятся заставить японский народ отдать свою кровь за интересы иноземных поработителей.
В первых строках новой программы коммунистической партии Японии, принятой и опубликованной в августе 1951 г., справедливо указывается, что «Японский народ находится теперь в таком бедственном положении, какого он не переживал никогда во всей истории Японии».
Всесоюзная Коммунистическая партия (большевиков) прошла долгий и славный путь от первых маленьких марксистских кружков и групп, появившихся в России в 80-х годах прошлого столетия, до великой партии большевиков, руководящей ныне первым в мире социалистическим государством рабочих и крестьян.
ВКП(б) выросла на основе рабочего движения в дореволюционной России из марксистских кружков и групп, которые связались с рабочим движением и внесли в него социалистическое сознание. ВКП(б) руководствовалась и руководствуется революционным учением марксизма-ленинизма. Ее вожди в новых условиях эпохи империализма, империалистических войн и пролетарских революций развили дальше учение Маркса и Энгельса, подняли его на новую ступень.
XIX съезд Коммунистической партии Советского Союза вооружил советский народ программой борьбы за постепенный переход от социализма к коммунизму, программой построения коммунистического общества.
Большое внимание уделил XIX партийный съезд идеологическим вопросам. Воспитание советского народа в духе социалистической идеологии, воспитание политически сознательных людей, преданных делу коммунизма,— важнейшее условие успеха построения коммунизма в нашей стране. Принятый съездом новый Устав Коммунистической партии Советского Союза обязывает каждого члена партии работать над повышением своей сознательности, над усвоением основ марксизма-ленинизма.
Царская Россия в системе мирового империализма. В конце XIX — начале XX в. капитализм окончательно перерос в высшую и последнюю стадию своего развития — империализм.
При империализме максимально развивается концентрация производства, т. е. производство сосредоточивается во всё более крупных предприятиях за счёт вытеснения и поглощения мелких предприятий. Капиталисты вступают в соглашения между собой относительно производства и сбыта товаров.
Происходит смена капиталистической свободной конкуренции господством монополий. Это даёт возможность устанавливать высокие цены на товары и получать сверхприбыли. Но «… монополии,— писал В. И. Ленин,— вырастая из свободной конкуренции, не устраняют ее, а существуют над ней и рядом с ней, порождая этим ряд особенно острых и крутых противоречий, трений, конфликтов» (Л е н и н, Соч., т. 22, стр. 253).
Укрепление строя народной демократии в странах Центральной и Юго-Восточной Европы, отпавших в результате второй мировой войны от системы капитализма, сопровождалось и сопровождается отчаянным сопротивлением остатков разбитых эксплуататорских классов в этих странах. Это сопротивление никогда не было бы таким отчаянным и ожесточенным, если бы оно не опиралось на помощь и поддержку всего империалистического лагеря.
Мировая реакция не останавливается ни перед чем, пытаясь повернуть вспять колесо истории. Она не может примириться с фактом, что страны народной демократии навсегда потеряны для капиталистического мира.