История материальной культуры включает разнообразнейшие явления всей жизни прошлого, получившие материальное воплощение: жилище, надворные постройки, мебель, орудия труда и предметы домашнего обихода, ткани, кружева, вышивку, одежду крестьянскую, городскую, форменную военную и гражданскую, знаки различия, наградные медали и ордена, оружие и т. д. История материальной культуры, как часть всей культуры, теснейшим образом связана с историей быта и нравов, а также с некоторыми вспомогательными дисциплинами (фалеристикой, геральдикой), историей государственных учреждений, общим курсом отечественной истории. Эта дисциплина является одной из основных для музейных работников, прежде всего для хранителей музейных фондов, а также экспозиционеров. Овладение ею необходимо для работы с музейным предметом, памятниками архитектуры, а также живописным, гравированным и фотографическим портретом при их атрибуции и правильном научном описании.
Посмертное издание известной книги Г. Д. Гачева — крупнейшего специалиста по менталитету народов мира. Национальный мир и национальный ум рассматриваются Г. Д. Гачевым на разных уровнях: в быту, языке, религии, литературе, искусстве, естествознании.
В книге даны портреты многих стран и народов; ее философско-теоретическую часть дополняет основанная на личных впечатлениях автора «исповедь» «Как я преподавал в Америке».
Впервые дана картина развития праиндоевропейского общества от его зарождения до образования первых государств (VII—III тыс. до н. э.) на материалах археологии, истории, лингвистики. Предлагается концепция трех прародин праивдоевропейцев в Малой Азии, на Балканах и в Центральной Европе (Западная Словакия). Обосновывается создание праиндоевропейцами древнейшей цивилизации на Северных Балканах, в V—IV тыс. до н. э. Доказывается появление колесного транспорта у праиндоевропейцев в Европе в IV тыс. до н. э. и прослеживаются древнейшие миграции индоиранцев, индоариев, протохеттов, протогрсков. Монография обращена к археологам, лингвистам, историкам, широкому кругу интеллигенции, интересующейся древнейшим прошлым своего народа.
Книга Л. Н. Гумилева посвящена исследованию одной из самых темных страниц отечественной истории, а именно истории возникновения, расцвета и таинственного исчезновения с карты Евразии Хазарского каганата — соседа и соперника Древней Руси, находившегося в VIII-X веках н. э. в междуречье Волги, Дона и Терека.
Сборник включает историко-географический этюд «Открытие Хазарии», написанный в жанре исторического детектива и увидевший свет в 1966 г., историческое эссе «Зигзаг истории» (1987 г.) и ряд близких по тематике статей, изданных в период с 1962 по 1987 г.
Книга написана живым, образным языком и станет настоящим подарком для тех, кто любит следить за тем, как совершаются научные открытия.
Пристальный взгляд иа стереотипы советской и постсоветской обыденности открывает наблюдателю характерные черты, присущие не только жителям коммуналок, этой квинтэссенции советского быта, но и растворенные в бессознательном всякого человека, принадлежащего сегодняшней русской культуре.
Семиотика пространства жилища, отношения соседей и специфические формы психопатологии, представления о гигиене н о справедливости распределения обязанностей и благ — все это становится предметом исследования, область которого возможно определить как «антропология повседневности».
Вашему вниманию предлагается труд известных крымских ученых - заведующего кафедрой истории древнего мира и средних веков Таврического национального университета А. Г. Герцена и заведующей отделом этноконфессиональных исследований Крымского отделения Института востоковедения НАН Украины М. А. Араджиони. Они проделали значительную работу, собрав малодоступные и потому практически не известные современному читателю публикации ученых XIX - начала XX вв. о крымских татарах. В результате получилась, без большого преувеличения можно сказать, настоящая энциклопедия крымскотатарской жизни.
Прочитав эту книгу, читатель удивится тому, как мало мы до сих пор знали и как много можно узнать о жилищах, одежде, кухне, праздниках, обрядах и других проявлениях материальной и духовной культуры этого народа. Самостоятельный интерес представляет завершающая книгу библиография. Столь полный перечень книг и статей о крымских татарах издается впервые.
Магические ритуальные надписи, высеченные на стенах коридоров и погребальных камер египетских пирамид — один из важнейших памятников египетской письменности, без которого невозможно понимание религии и культуры страны Нила.
Переводы текстов, выполненные русским востоковедом, учеником Б. А. Тураева А. Л. Коцейовским, снабжены подробным предисловием и комментариями; издание также включает ряд статей, посвященных различным аспектам изучения пирамидных текстов, и фотографии всех надписей из пирамиды фараона Униса.
Для специалистов-востоковедов и всех, интересующихся историей Древнего Востока.
Учебное пособие подготовлено по курсу русской этнографии и посвящено одному из крупнейших в мире и самому многочисленному этносу Российской Федерации — русскому. В нем представлено традиционное системное описание этноса: современное положение (численность, расселение, антропологическая характеристика, конфессиональная принадлежность), этногенез и этническая история, традиционная культура: хозяйство, материальная культура (поселения и жилища, одежда, пища), общественные отношения (семья, община), духовная культура (обрядность жизненного цикла, календарная обрядность, дохристианские верования и представления).
Книга предназначена для студентов, в первую очередь тех, кто изучает этнографию как свою будущую специальность. Может быть полезна специалистам в качестве справочного издания, а также всем интересующимся историей русского народа и его традиционной культурой.
В монографии исследуется история расселения и миграций иранских племен и народов в северной части Средней Азии (на Туранской низменности) на расширенной источниковедческой базе (палеогеография, экология, исторические модели, археологические материалы и письменные источники). Автор предлагает новые решения ряда исторических проблем, вопросов этнической истории (например, о происхождении хорезмийцев, истории дахов, ариаков, тохар, ранних хазар и др.). В работе предпринята попытка создания единой картины расселения и взаимодействия иранских племен и народов в пустынной зоне Средней Азии в древности, от начала ее заселения до эпохи тюркизации.
Статья знакомит читателя с антропологией образования в США и основоположниками этого исследовательского направления, супругами Джорджем и Луизой Спиндлер. На протяжении пятидесяти лет Спиндлеры занимались четырьмя взаимосвязанными сферами деятельности: психологической антропологией, антропологией образования, преподаванием антропологии и редактированием серий этнографических монографий и учебников. Их первые полевые исследования стартовали с изучения процессов культурных изменений в резервации индейцев Меномини (Menominee), а в области образования - с изучения трудностей обучения в американской школе детей мексиканского происхождения. Основные исследовательские темы, которые Дж. и Л. Спиндлеры разрабатывали на протяжении всей жизни, касались вопросов образовательной антропологии, трансмиссии культурного опыта от поколения к поколению, особенностей обучения разных социальных групп в контексте американской культуры, нерелевантного восприятия учителями поведения детей, а также культурной терапии. Полевые исследования в школе и антропологический анализ случаев в учебных учреждениях продемонстрировали, что работа антрополога позволяет вскрывать в системе образования культурные предпосылки и предубеждения, обнаруживает подводные камни невидимости и непонимания ценностей разных социальных групп. Для решения этих проблем разрабатывалась теория и практика культурной терапии как одна из разновидностей клинической антропологии. В концепции Дж. и Л. Спиндлеров образование рассматривалось как процесс культурной трансмиссии, а учитель выступал как ее культурный агент. В конкретных антропологических исследованиях образовательных учреждений было обнаружено, что социальные системы школьной жизни могут основываться на иллюзиях относительно различного рода учебных ситуаций и существует немалый риск того, что на этом основании будут приниматься неверные административные решения. Одной из ключевых задач культурной терапии являлось сделать антропологическое исследование инструментом лучшего понимания культурных ожиданий в образовательных ситуациях.