Только твердая ленинская линия на ускоренные темпы индустриализации страны, неуклонно проводившаяся Центральным комитетом, во главе с нашим вождем и учителем, величайшим из соратников Ленина—тов. Сталиным, обеспечила нам эти исторические победы.
По этому пути твердо вел партию тов. Сталин, под непосредственным руководством которого были намечены и разработаны основные направления первой пятилетки. Этот план великих работ был намечен тов.
От народничества — до марксизма. От скромных малолюдных революционных кружков, создававшихся в подполье мелкобуржуазной интеллигенцией в конце 60-х годов прошлого века,— до массовой рабочей партии.
Таков был длинный революционный путь, пройденный В. И. Засулич, одной из замечательнейших в истории русского революционного движения женщин. На этом пути ей приходилось встречаться с крупнейшими людьми нашего революционного прошлого,— от Нечаева до Ленина.
В статье «Об отношении рабочей партии к религии» т. Ленин определяет религиозные организации как «органы буржуазной реакции, служащие защите эксплуатации и одурманиванию рабочего класса».
Изучение прошлого, опыт гражданской войны и современная действительность подтверждают правильность вышеприведенных слов. Насквозь лживое подопечное определение, что церковь есть «общество верующих»,— это «определение» в свете исторической действительности и всех фактов современности не выдерживает никакой критики.
20 лет отделяют нас от 1 августа 1914 г., когда правящие классы ввергли мир в кровавый водоворот империалистической бойни. И через 20 лет после начала этой войны, через 15 лет после рожденного ею империалистического мира — империалисты снова вплотную подвели мир к порогу новой войны.
Как никогда актуальной стала перед нами задача, указанная Лениным, о раскрытии той тайны, в которой рождается война, о тщательном изучении механики империалистического обмана народных масс, — обмана, без которого невозможно было бы империалистам вести войну в 1914—1918 гг. и без которого империалисты не смогут вести той войны, которую они готовят ныне.
«Все прежние революции усовершенствовали государственную машину, а ее надо разбить, сломать. Этот вывод есть главное, основное в учении марксизма о государстве» 1, — таков важнейший вывод Ленина, сделанный им на основе изучения марксова наследства по вопросам государства и революции. Это положение было развито Лениным, как одно из основных требований пролетарской борьбы за овладение государственной властью и за упрочение завоеваний пролетарской революции.
Оно основывалось как на революционном анализе марксова наследства и очистке его от всех каутскианских и прочих оппортунистических извращений, так и на теоретическом обобщении опыта революции 1917 г., — эпохи от Февраля к Октябрю, эпохи блестящей проверки марксистско-ленинской теории революционной практикой.
В наши дни, через полвека со дня смерти основоположника научного коммунизма, учителя и вождя международного пролетариата Карла Маркса, мы являемся свидетелями величайшего торжества и победы тех идей, которые разработал и во имя которых боролся величайший теоретик и вождь международного рабочего класса.
Главное в марксизме — учение о диктатуре пролетариата, которое неразрывно связано с учением о пролетарской революции, об исторической роли пролетариата, как могильщика капитализма и созидателя нового социалистического общества, — являлось и является великим знаменем передовой части всего международного пролетариата. Это учение ныне воплощено в жизнь непосредственным продолжателем дела Маркса-Энгельса — партией Ленина-Сталина, превратившей нашу страну в оплот мировой пролетарской революции, в ударную бригаду мирового пролетариата, в первую страну, осуществляющую социализм на практике.
Как и в предшествующих посмертных заданиях, в настоящем издания «Русской истории в самом сжатом очерке» М. Н. Понровского все три части объединены в одну книгу: в конце ее даны приложения — статья и доклад М. Н. Понровского, — которые являются существенно необходимыми дополнительно к «Сжатому очерку».
Текст всех трех частей печатается без изменений с 10-го издания I и II частей и 4-го издания III части «Сжатого очерка», вышедших при жизни автора и просмотренных и исправленных им для печати. В прилагаемой статье М. Н. Понровского «О русском феодализме, происхождении и характере абсолютизма в России» (см. приложение 1) все цитаты из работ Маркса, Энгельса, Ленина проверены и исправлены по последним изданиям этих работ.
Одной из величайших заслуг т. СТАЛИНА в деле дальнейшего развития марксистско-ленинской теории является классическое определение им и четкая характеристика ленинского этапа в развитии марксизма. Наряду с исчерпывающим выяснением всех основных вопросов, связанных с ленинским этапом развития марксизма, т. Сталиным было дано классическое разъяснение самой проблемы развития марксизма.
«Философия истории» Гегеля представляет собой курс лекций. В чрезвычайно яркой форме выражено здесь отмеченное Марксом и Энгельсом у Гегеля противоречие между диалектическим методом и его реакционной идеалистической системой. «Важнее всего введение, где много прекрасного в постановке вопроса», — отмечает Ленин.
Реакционную сторону учения Гегеля, его идеализм, мистику, оправданные прусского полуфеодального государства начала XIX столетия пытаются использовать и оживить идеологи фашизма, сознательно искажая и отвергая рациональное в его философии — диалектику и историческое понимание действительности. А именно этим рациональным содержанием Гегель и создал себе живое имя и великое место в истории науки и философии.
Задача картотеки „ИСТОРИЯ ВКП(б)“—дать освещение основных моментов, основных этапов истории партии на отдельных карточках.
Содержанием карточек являются тщательно подобранные выдержки из произведений Ленина, Сталина и из парт-документов (решений съездов и конференций партии, пленумов ЦК и ЦКК и Коминтерна), а также из партучебников (взят преимущественно фактический и описательный материал).