Как возникла религия? Каким образом примитивные верования первобытных людей смогли вырасти в мировоззренческие системы? Книга «Люди, идолы и боги», раскрывающая с научных позиций основные этапы развития религиозных представлений и вероучений, отвечает на эти вопросы.
Автор книги — член ЦК Итальянской компартии, видный ученый. Крупный специалист в области истории религии, проф. А. Донини на основе анализа богатого фактического материала убедительно показывает, что христианство не исключительно, сверхъестественное явление, не «божественное откровение», а, как и другие религиозные направления, имеет земные корни и порождено определенной эпохой.
Проблема завоевания хлопковой независимости СССР, несмотря на ее актуальность, изучена слабо. В той или иной степени рассматривается тема затрагивается в общих исторических и экономических трудах 1, изданных в среднеазиатских республиках, а также в ряде статей 2. Однако эти работы не дают полного представления о том, как и какими путями была решена задача обеспечения потребности страны собственным хлопком, какова роль в этом деле среднеазиатских республик. В настоящей статье предпринимается попытка показать в общих чертах картину борьбы за достижение хлопковой независимости Советского Союза.
В царской России хлопководство было развито слабо. В 1913 г. из общей потребности текстильной промышленности страны только 53,1% удовлетворялось своим хлопком, а 46,9%, почти половина, ввозилось из-за границы 3, на что затрачивалось ежегодно до 150 млн. руб. золотом. Такая тяжелая хлопковая зависимость царской России перешла по наследству молодому Советскому государству. Следует также не забывать, что империалистическая и гражданская война сильно подорвали экономику страны.
Национальный праздник Польской Народной Республики — день возрождения Польши 22 июля, был в этом году одновременно главным днем всенародного празднования величественной даты — тысячелетия Польского государства. В торжественной процессии трудящихся Варшавы шла молодежь в необычных костюмах, напоминающих о славных вехах национальной истории. Шли воины Болеслава Храброго в кольчугах и шлемах, шли вооруженные косами повстанцы, шли солдаты второй мировой войны.
А над этими ожившими страницами прошлого в синеве июльского неба пронеслись, как символ стремительного движения в грядущее, современные скоростные самолеты в сложном фигурном строю, образующем герб Польши — пястовский орел и цифру «1000». Каждого, кто видел непосредственно, либо на экранах телевизоров, или в киноэкранах летчиков, не могло не взволноваться это зрелище. Но празднество 22 июля было лишь одним, хотя и особенно впечатляющим, кульминационным актом в той гигантской, всенародной «встрече с историей», какой стало семилетнее — с 1960 по 1966 г.— ознаменование тысячелетия Польского государства.
Наше время богато событиями. Но нет в политической жизни страны события более крупного, чем съезд Коммунистической партии.
От съезда к съезду накапливает партия свой опыт руководства массами, опыт строительства нового, коммунистического общества. XXIII съезд КПСС, заседания которого проходили с 29 марта по 8 апреля в Кремлевском дворце съездов, подвел итоги работы партии за отчетный период, дал глубокий анализ внутреннего и международного положения нашей страны, выдвинул новые хозяйственно-политические задачи, утвердил Директивы по пятилетнему плану развития народного хозяйства. Съезд одобрил политическую линию Центрального Комитета, подчеркнув особое значение для партии и страны октябрьского (1964 г.) и последующих Пленумов ЦК КПСС.
Художественная литература служит одним из важных источников ознакомления учащихся с историческим прошлым. В практике преподавания истории в советской школе произведения художественной литературы широко привлекаются учителем на уроке, в массовой внеклассной работе, рекомендуются учащимся для самостоятельного чтения.
Чем объясняется столь широкое применение художественной литературы в преподавании истории? Какие качества художественного образа определяют его ценность с точки зрения познавательно-воспитательных задач, разрешаемых в школьном курсе истории?
Это книга гипотез о существовании когда-то высокой цивилизации на Земле, которая была уничтожена в результате мировой катастрофы, изменившей и очертания материков, и судьбы человечества. Для доказательства этой гипотезы автор привлекает данные различных наук, остроумно сопоставляет их. Было ли так на самом деле, при современном уровне наших знаний установить невозможно.
Естественно, что далеко не все в этой книге бесспорно. Впрочем, иначе это не была бы книга гипотез.
Изучая исторический процесс, разные исследователи ставят перед собой весьма различные задачи. Но экономиста в истории прежде всего занимает смена форм и ступеней хозяйственного развития и те закономерности, которым подчиняется это развитие. Большой исторический опыт учит нас, что эти закономерности в той или иной степени проявляют себя в самых различных странах.
Однако автоматическое распространение какой-либо единой схемы исторического процесса на все страны и народы незакономерно уже потому, что каждая страна модифицирует общие закономерности развития в соответствии с только ей одной присущими особенностями, требующими конкретного изучения.
Поэтому классики марксизма-ленинизма, воспользовавшись для иллюстрации генезиса капиталистической формации весьма типичным в этом отношении историческим опытом Англии, отнюдь не думали, что и все другие страны должны в точности повторить опыт Англии на данном этапе развития. У Англии был свой путь, а Россия, скажем, шла в том же направлении, но по иному пути.
Работа «Введение в историю английского романа», опубликованная в Англии в 1951—1953 годах, — итог многолетней научной деятельности английского литературоведа и критика-марксиста Арнольда Кеттла.
Профессор Лидского университета А. Кеттл — один из немногих марксистов среди преподавателей английской высшей школы. «Введение в историю английского романа» в известной мере предназначалось и для студенчества, изучающего английскую литературу, но прежде всего — для широкого читателя.
Настоящий сборник является первым из подготовляемой Институтом славяноведения Академии наук СССР серии «История и культура славянских народов».
Включенные в него статьи и сообщения посвящены самым различным вопросам истории, литературы, музыки, изобразительного искусства Польши, а также ее межславянским революционным и культурным связям.
Значительную часть выпускаемой книги составили работы, которые в той или иной степени затрагивают вопросы развития польской демократической культуры и русско-польских культурных отношений в период национально-освободительных движений середины XIX в. Это — статья И. Ф. Бэлзы об отношении передовой русской интеллигенции к польскому восстанию 1863 г. и содержащая характеристику деятельности польского литературного кружка в Петербурге статья А. Ф. Смирнова.
В этой книге рассказано об Октябрьских днях в Петрограде, о Ленине, о первых схватках победившего народа с контрреволюцией. В основу рассказов положены действительные события, передающие драматизм великих и незабываемых дней.
Героические черты революции, воплощенные в характерах и судьбах ее участников, — вот содержание книги.