Составление предлагаемой корреляционной схемы оказалось делом достаточно длительным и трудоемким. Авторы столкнулись, прежде всего, с неравномерной изученностью верхнеплиоценовых и четвертичных отложений различных районов Кавказа. Второй объектив ной трудностью, тормозившей работу, явилось большое разнообразие генетических типов четвертичных отложений, характерное для этого региона, сложность их фацальных соотношений, неразработанность методов корреляции. Это заставило в какой-то мере ограничить набор частных колонок, составляющих схему. Тем не менее она сохранила свой общекавказский характер.
Введение. Данная статья представляет собой попытку исследования антропологических воззрений джадидизма – одного из направлений исламского модернистского реформизма, направленного на сближение мусульманских фундаментальных религиозных ценностей с секулярной европейской культурой. В попытке приблизить традиционные мусульманские антропологические категории к европейскому гуманистическому осмыслению человека, джадидская мысль формирует обновленную вестренизированную версию мусульманской антропологии.
Материалы и методы. Материалом для статьи послужили исследования Р. С. Хакимова, Х. Бекири, А. Х. Басырова, Д. М. Исхакова, М. Икбала, М. Абдo, G. Marranci, посвященные анализу антропологических концепций исламского модернизма, формулирующие основные принципы восприятия человека исламским модернизмом. В статье использовались методы системного и сравнительного анализа, обобщения и историко-философского анализа.
Результаты исследования. Проведенное исследование показывает, что джадидизм разрабатывает понятия человеческой свободы и личности, преодолевая традиционный для ислама детерминизм, переосмысливает антропный принцип в религиозных мусульманских категориях. Ставится акцент на личностном начале человека, центре его деятельности, обусловленной рациональной составляющей и наличием свободной воли. Пользуясь этим инструментарием, человек осуществляет связь с божественным началом через познание вселенной, синергийно применяя религиозные предписания ислама в сочетании с актуальной научной картиной мира. Важное значение при этом имеет и процесс самопознания человека как сущностно преломляющего в своей природе природу божественную.
Обсуждение и заключения. Автору исследования удалось провести сравнительный, системный и историко-философский анализ антропологических положений исламского модернистского реформизма – джадидизма – на основании трудов как отечественных, так и зарубежных мыслителей. В результате автору удалось осуществить комплексный анализ основных антропологических принципов джадидизма, а также проследить влияние различных факторов на формирование антропологии исламского модернизма.
Рассматриваются основные понятия культурной антропологии, анализируется общетеоретическая проблема взаимодействия культурного и биологического в генетическом и функциональном аспектах. В центре внимания автора - отдельные направления исследований (или отраслевых антропологии), важнейшие проблемы культурной антропологии и характерные особенности организма человека во взаимодействии с культурой.
Для студентов и преподавателей.
Избранные труды выдающегося представителя Французской социологической школы, получившие мировое научное признание и имеющие важное значение для развития социологии, социальной антропологии и этнологии.
Данное издание содержит развернутые комментарии и вступительную статью, дополняющие тексты М. Мосса и способствующие более основательному знакомству с его творчеством.
Издание предназначено для преподавателей, студентов и специалистов в области общественных и гуманитарных наук, а также для всех, кто интересуется актуальными и вечными проблемами человеческой жизни, общества и культуры.
В книге представлены наиболее ценные и не утратившие научного значения исследования по проблемам истории первобытного общества, принадлежащие выдающемуся русскому этнологу А. Н. Максимову. Долгое время его работы, в значительной мере опередившие свое время, были незаслуженно забыты. Книга снабжена послесловием, комментарием и указателями.
Книга известного французского культуролога и философа Марселя Энаффа посвящена личности, произведениям и идеям выдающегося этнолога, создателя структурной антропологии Клода Леви-Строса (1908-2009) —подлинной легенды гуманитарной науки двадцатого столетия.
В первой части своего труда автор (кстати, уже знакомый русскоязычному читателю по вышедшей несколькими годами ранее книге «Маркиз де Сад: Изобретение тела либертена») пытается реконструировать целостное и систематическое пред ставление о структурной антропологии и ее методах, дать внутреннюю связь основных идей и концептов, изложить полемику вокруг нее в современной этнологии. Вторая часть книги пред ставляет собой краткое изложение всех (!) работ Леви-Строса с 1948 по 2000 год, многие из которых, весьма важные для антропологической теории («Элементарные структуры родства», «Структурная антропология И», «Взгляд издалека» и др.), на русский язык пока не переведены.
Издание адресовано этнологам, философам, культурологам, а также всем интересующимся методологией и концепциями современного гуманитарного знания.
Первое издание на русском языке избранных произведений выдающегося американского этнографа Маргарет Мид ( 1001—1978). посвященных этнографии детства. Книга дает достаточно полное представление об оригинальных полевых исследованиях и теоретических взглядах М. Мид, оказавшей сильное влияние на развитие зарубежной этнографии и психологии XX в.
Тематика шестого сборника серии “Проблемы индеанистики” - властные отношения у коренного населения Нового Света. Она включает широкий круг вопросов, относящихся к различным регионам и аборигенным народам Америки - от таежных охотников Субарктики (монтанье, ирокезы, микмаки) до высоких цивилизаций в горных регионах и тропических низменностях (инки, аймара, майя, науа). Часть статей посвящена аборигенам Русской Америки; большое место занимают работы по мифологии и фольклору. Хронологические рамки - от эпохи заселения Америки до нашего времени.
Для специалистов по социальной антропологии, политологии, культурологии, истории, а также широкого круга читателей, интересующихся культурой американских индейцев.
Монография представляет собой первое в американистике исследование родства, гендера и возраста как принципов социальной стратификации и распределения функций в обществе ацтеков (науа) XV-XVII вв. Анализируется специфика половозрастных и родственных институтов и определяется их роль в процессе сложения раннеполитических образований науа накануне испанского завоевания, а также последующая их трансформация в раннеколониальный период.
На основе антропологических данных рассматриваются этногенетические процессы, происходившие на территории Русского Северо-Запада в X—XIV вв. В монографии доказывается, что основные изменения в составе населения имели место на рубеже XIII—XIV вв. Это выражается в распространении антропологических особенностей, характерных для финских народов. Гипотеза о западнославянском происхождении новгородских словен не находит подтверждения в рассмотренном антропологическом материале. В то же время продемонстрировано, что раннее население Новгородской земли являлось частью антропологической общности, объединявшей балтов и славян западных областей Руси.