Книга посвящена истории русского летописания с древнейших времен до первой четверти XVIII в., она подводит итог многолетним изысканиям автора в области летописания. Автор прослеживает возникновение русских летописных сводов, крупных исторических и литературных памятников.
Исследование ведется в органической связи с историей страны и вскрывает реальные основы возникновения новых летописных памятников, сводов, редакций. Новые данные о летописях, содержащиеся в исследовании А. Н. Насонова, заставят во многом по-иному взглянуть на отдельные проблемы истории России в феодальный период.
Рассматриваемый период истории России, по времени весьма краткий, насыщен событиями огромного значения. В области экономической он характеризуется господством в России монополистического капитализма — империализма и вместе с тем сохранением в стране обильных пережитков крепостничества.
В области политической это был период буржуазно-демократических революций — первой русской революции и ее поражения, победы Февральской революции и последующего перерастания ее в социалистическую. Важным сдвигам в экономике страны, исключительной напряженности экономической и политической борьбы классов и партий в России этого периода соответствуют исключительная напряженность, острота идеологической борьбы классов и партий, в том числе в области экономической мысли, экономических теорий.
«Монголы и Русь» (1953г.) — третья книга «Истории России» Г. В. Вернадского, посвященная периоду монголо-татарского нашествия, анализу его влияния на дальнейшие судьбы развития России. На основе обширного спектра источников автор предлагает читателю собственное видение социокультурных последствий вторжения монголов в Россию.
Настоящая работа посвящена изучению экономических и военно-политических предпосылок и целей Персидского похода Петра I и не претендует на глубокое и всестороннее освещение специальных военных вопросов.
Работа состоит из введения, двух разделов и заключения.
Книга представляет собой исследование политики американских монополий в отношении России в 1914—1920 гг. В ней показаны американские планы закабаления России и их провал в результате Великой Октябрьской социалистической революции и поражения иностранной военной интервенции; рассказывается об экономической экспансии США в Россию в годы первой мировой войны, о роли американских империалистов в борьбе с назревавшей в России пролетарской революцией, о подрывной деятельности США против молодого Советского государства.
Книга рассчитана на широкие круги читателей, интересующихся историей России, а также историей внешней политики США и международных отношений.
Настоящий том «Очерков» посвящен истории России второй четверти XVIII в. и истории нерусских народов в первой половине XVIII в.¹ Основная линия социально-экономического, политического и культурного развития России, выявившаяся в последние десятилетия XVII и в первой четверти XVIII в., явственно прослеживается в истории России второй четверти XVIII в.²
В XVII — начале XVIII вв. общественное разделение труда в смысле отделения города от деревни и хозяйственной специализации отдельных районов определялось все более отчетливо. Развивались производительные силы. Хотя при ручной технике орудия труда совершенствовались медленно, особенно в сельскохозяйственном производстве, плуг уже не был редкостью, трехполье являлось господствующей системой земледелия. Товарность сельского хозяйства увеличивалась, город потреблял все больше продуктов полеводства, скотоводства, огородничества, садоводства.
Настоящие «Очерки истории СССР» посвящены истории нашей Родины во второй половине XVIII в. В России в течение этого периода продолжала господствовать феодально-крепостническая формация. Новые процессы, которые протекали внутри феодально-крепостнического строя, были еще недостаточны для его крушения. Явления буржуазного характера нарастали из десятилетия в десятилетие. С середины XVIII в. буржуазные отношения проявлялись более отчетливо, чем прежде, а с 90-х годов процесс разложения феодально-крепостнического строя в России был уже вполне ощутим.
Настоящий том «Очерков» охватывает время с 50-х годов по начало 90-х годов XVIII в. Важнейшим событием этого периода является Крестьянская война 1773—1775 гг.
Старшее поколение большевиков всегда глубоко интересовалось вопросами религии, так как нам было ясно, что это общественное явление имело свои корни в глубинах народной жизни России. Мы отдавали себе точный отчет в том, какой огромной реакционной силой была господствовавшая в России государственная православная церковь, всегда готовая со всех своих 63 тысяч амвонов вести самую черносотенную, изуверскую, контрреволюционную агитацию и пропаганду.
И если народники не прочь даже были иногда в своих нелегальных писаниях для широких масс делать уступки их вековым религиозным предрассудкам, то мы — социал-демократы, стоявшие на позициях целостного материалистического мировоззрения, совершенно отвергали всякое идеалистическое миросозерцание, а в том числе, конечно, и религиозное
Ни одно из народных движений XVII — XVIII вв. не привлекало такого усиленного внимания историков, как крестьянская война 1667—1671 гг. под предводительством Степана Тимофеевича Разина. Оно нашло широкое отражение и в устном народном творчестве. О славных повстанцах и их предводителе Разине сложено много народных песен, легенд и сказаний. С большим вниманием изучали народное движение 1667—1671 гг. передовые писатели и поэты, в частности Алексей Максимович Горький.
Многие из них отразили в своих произведениях героическую борьбу угнетённого народа, поднявшегося на своих вековых врагов. Глубокий интерес к этому восстанию не случаен. Оно было ярчайшим проявлением самоотверженной борьбы трудящихся, в первую очередь трудового крестьянства, против растущего феодального гнёта.
Сколько раз приводились эти слова для характеристики России. Бездельники и тунеядцы, веками сидевшие на шее русского народа, лгали, будто он ленив и неспособен к переменам, пассивен и неповоротлив. Иностранные капиталисты, мечтавшие надолго сохранить за собой свободу эксплуатации русских людей, объявляли нищету и убожество извечными свойствами «русской души».
Превращая пот и кровь российских рабочих и крестьян в деньги, чужеземные капиталисты вместе с русским царизмом стремились закрепить отсталость России и её зависимость от иностранного империализма — эту экономическую и политическую базу низкопоклонства и «жалкой тошноты по стороне чужой», как с презрением писал Грибоедов.