Мы уже указали выше 1 на то, что «Коммунистический манифест» начинается словами: «История всего предшествовавшего общества является историей классовой борьбы», но что в позднейших изданиях это положение ограничено в примечании в том смысле, что дело идет о «писаной истории».
В то время, когда составлялся «Коммунистический манифест», в 1847 г., доисторический период общества был почти неизвестен.
Всякая классовая борьба есть борьба политическая, — говорит Коммунистический Манифест.—а политическая борьба на известной стадии своего развития неизбежно приобретает форму борьбы партий.
Партии являются представителями классов на политической арене, в них организуется передовая часть каждого класса. Партии ведут борьбу за интересы класса, формулируют его политическую программу, проводят ее в жизнь. Партии объединяют в своих рядах наиболее дальновидных и сознательных людей представляемого ими класса.
В основе партийных группировок лежит таким образом классовое деление. По деятельности каждой партии можно проследить, интересы какого общественного класса она взялась защищать.
История русской политической полиции еще не изучена. До сих пор исследователи подходили к архивам III Отделения и Департамента полиции только как к материалу по истории революционного движения. Между тем выяснение социальной роли и функций полицейской организации является чрезвычайно существенным для понимания позиции царского правительства в классовой борьбе и его политики.
Задача эта поставлена на очередь, но еще не разрешена. Тем труднее дать популярный очерк по истории хотя бы ограниченного промежутка времени жизни политической полиции. Автор настоящего очерка и не претендовал дать исчерпывающую характеристику III Отделения времен Николая I. Задача книжки — в отдельных очерках сделать беглую сводку известного уже о III Отделении материала, по возможности представить общие очертания этого учреждения.
В великих муках рождалась Советская власть на Северном Кавказе. Пролетариат завоевывал здесь власть вместе со всем крестьянством, вместе со всем иногородным населением, вместе с революционным казачеством. Классовая борьба на Северном Кавказе в 1918 году развивалась в той же последовательности, что и в остальной России.
У нас давно привыкли к тому, что некоторые общественные науки — политическая экономия, юриспруденция — представляют собой не что иное, как приведенное в систему отражение классовых интересов и классовой борьбы. Что так называемая «вульгарная политическая экономия» есть не что иное, как очень грубая попытка «научного» (по существу, псевдо-научного) обоснования интересов класса предпринимателей, что «австрийская школа» есть «политическая экономия рантье».
Что римское право есть юридическая формулировка нравов и обычаев отчасти «простого товарного хозяйства», отчасти торгового капитализма — это все знают и об этом не спорят. Словом, что науки абстрактные и научные абстракции отражают собою классовые интересы, к этому более или менее привыкли.
У нас давно привыкли к тому, что некоторые общественные науки — политическая экономия, юриспруденция — представляют собой не что иное, как приведенное в систему отражение классовых интересов и классовой борьбы. Что так называемая «вульгарная политическая экономия» есть не что иное, как очень грубая попытка «научного» (по существу, псевдо-научного) обоснования интересов класса предпринимателей, что «австрийская школа» есть «политическая экономия рантье».
Что римское право есть юридическая формулировка нравов и обычаев отчасти «простого товарного хозяйства», отчасти торгового капитализма — это все знают и об этом не спорят. Словом, что науки абстрактные и научные абстракции отражают собою классовые интересы, к этому более или менее привыкли.
Задачи журнала, к изданию которого приступает Институт К. Маркса и Ф. Энгельса, определяются задачами самого Института. Генезис, развитие, распространение идей научного социализма, иными словами история марксизма, его теории и практики — вот круг этих задач.
В отличие от «Вестника Коммунистической Академии», который ставит себе главной целью исследование «текущего момента», современности во всех ее многообразных проявлениях с точки зрения марксизма, «Архив К. Маркса и Ф. Энгельса» является по преимуществу историческим журналом.
Искусствоведение в последнее время привлекает довольно значительное внимание и достигло заметных успехов. Под искусствоведением я понимаю марксистское искусствоведение, единственное, которое действительно может пролить свет на все искусствоведческие вопросы. Рост марксистского искусствоведения объясняется тем, что марксистская мысль, излагая идеологические надстройки в их особенностях, не может миновать и искусство—чрезвычайно яркое, многообразное, волнующее отражение классовой борьбы в обществе.
Само по себе искусство есть такой изумительный документ человеческих идейных и эмоциональных переживаний, что историку и социологу невозможно не пользоваться им. Между тем, пользование художественным материалом, как живым отражением общественной жизни, представляет собою операцию весьма тонкую.
Экономические кризисы, безудержный рост дороговизны, массовая безработица, отсутствие гарантий основных прав человека, деградация культуры, голод, болезни и неграмотность сотен миллионов людей — вот реальная, лишенная пропагандистского глянца действительность современного буржуазного общества.
Она ежедневно подтверждает глубокую обоснованность выводов, сделанных на XXVI съезде КПСС: «Заметно обострились социальные противоречия. В условиях капиталистического общества применение в производстве новейших научно-технических достижений обращается против трудящихся, выбрасывает миллионы людей за ворота фабрик и заводов… Попытки снизить накал классовой борьбы путем кое-каких социальных реформ также не имеют успеха» 1.
Авторы рассматривают социальную стратегию правящего класса в условиях структурной перестройки капиталистической экономики, использование массовой безработицы как главного средства разрушения организованного рабочего движения, как ставку на разобщение трудящихся, усиление эксплуатации и социального неравенства.
В работе разоблачаются утверждения буржуазных идеологов об «упадке рабочего движения» и «затухании классовой борьбы» в 80-х годах. Показываются трудности, с которыми сталкиваются трудящиеся, особенно молодежь, капиталистических стран в борьбе против социального угнетения.