Марксистско-ленинское исследование всемирной истории атеизма имеет актуальное значение потому, что обобщает опыт постепенного освобождения человечества от власти религиозных суеверий.
Заслуги буржуазных историков свободомыслия, игнорирующих материальные основы развития атеизма и отрицающих зависимость его от классовой борьбы, происходящей в обществе, разделенном на враждебные классы, сильно преувеличены. Эти ученые даже не собрали все необходимые документы для создания обобщающего труда по истории атеизма. Критика религии в Германии казалось бы достаточно изучена, но недавно выяснилось, что в 1714 г. в Магдебурге в одной из церквей была обнаружена рукопись, отрицавшая бога, сотворение мира и бессмертие души.¹
Работа принадлежит перу акад. Б. Д. Грекова, одного из крупнейших советских историков, выдающегося исследователя исторического прошлого нашего народа. В доступной, популярной, но в то же время строго научной форме автор освещает основные моменты истории русского крестьянства с древнейших времен до середины XVII в.
Многолетняя исследовательская работа Б. Д. Грекова в этой области предопределила то, что в небольшой по объему книге он смог дать общую схему истории русского крестьянства и четко охарактеризовать основные ее этапы.
В книге на основе многочисленных архивных документов освещается история Чувашии с конца XVII в. до крестьянской войны 1773—1775 гг. До сих пор не было трудов, всесторонне и глубоко освещающих историю Чувашии XVIII в. Данная книга восполняет этот пробел.
В первой, вступительной главе книги дается обзор истории Чувашии с древнейших времен до конца XVII в.
Последующие главы посвящены изучению истории Чувашии с конца XVII в. до 70-х гг. XVIII в. В них исследуются такие вопросы, как социальный и национальный состав и динамика населения, землевладение и землепользование, отрасли и техника сельского хозяйства, положение русских помещичьих и монастырских крестьян и чувашских государственных крестьян, особенности феодально-крепостнического угнетения этих разрядов крестьянства. Затем автор переходит к подробному анализу промышленности и торговли, развития экономических связей края с всероссийским рынком, положения городского населения, торгово-ростовщической эксплуатации трудовых масс.
Настоящая книга написана следующими авторами: И. М. Кривогузом, М. А. Коганом, Р. С. Мнухиной, И. В. Ковалевым.
И. М. Кривогуз написал «Введение», разделы «Влияние Великой французской революции на Германию», «Борьба немецкого народа за свободу» и «Подъем демократического движения в Германии в 1830—1847 гг.» в главе VI, раздел «Разработка основ научного коммунизма и борьбы за создание революционной рабочей партии» в главе VII, разделы «Классовая борьба в Германии весной и летом 1848 г.», «Наступление контрреволюции», «Тактика К. Маркса и Ф. Энгельса в германской революции 1848 г.» в главе VIII, главы IX, XI, XII, XIII, «Заключение».
М. А. Коган написал главы I, II, III, разделы «Реформация», «Великая крестьянская война», «Аугсбургский религиозный мир» в главе IV, главу V.
В мае 1945 г. народы Чехословакии при братской помощи Советской Армии освободились от гнета немецко-фашистских оккупантов и положили начало новому периоду своей истории. Рабочий класс в союзе с трудовым крестьянством, под руководством Коммунистической партии Чехословакии, повел победоносное наступление на силы реакции внутри страны — буржуазию и помещиков, опиравшихся на содействие и поддержку иностранных империалистов. В ходе ожесточенной классовой борьбы реакция была разгромлена. Чехословакия прочно встала на путь социалистического развития.
На этом славном пути за короткий исторический срок чешский и словацкий народы добились выдающихся успехов во всех областях экономической, политической, общественной и культурной жизни.
Предлагаемая работа представляет собой опыт исследования политических идей и теорий периода упадка Римской республики (I в. до н. э.).
Нет нужды доказывать, что избранная эпоха представляет особый и выдающийся интерес для историка древности.
Военная диктатура в Риме, установление которой положило конец Римской рабовладельческой республике, утвердилась в результате ожесточенной классовой борьбы, в обстановке резко обострившихся социальных противоречий. Несомненно, что эти противоречия и эта борьба нашли свое отражение также и в идеологической жизни этого периода.
Настоящая работа посвящена изучению социальных отношений и классовой борьбы в византийской деревне в XIII и XIV вв., в последний период существования Византийской империи.
Аграрная история Византии изучалась преимущественно русскими византинистами, тогда как западноевропейское и американское византиноведение не уделяло ей должного внимания.
Только с победой революции трудящихся кончится в Эстонии тот период, который начался с того, что эстонская буржуазия, унаследовав власть и политическую мудрость Балтийского герцогства, стала в точности выполнять завещание Зекендорфа. Это — период буржуазной диктатуры, который тем отличается от всех предыдущих периодов господства над трудящимися, что здесь эстонская буржуазия непосредственно господствует над трудовым народом Эстонии и, эстонизируя капитал — средство эксплуатации, пытается стать безраздельным эксплуататором «своего» рабочего класса, в то время как классовая борьба трудящихся Эстонии направлена непосредственно против эстонской буржуазии.
Последующие страницы описывают эту борьбу до «сформирования» правительства Яана Тыниссона и заключения Тартуского перемирия. Развитие классовых взаимоотношений до этих поворотных пунктов представляет из себя один из этапов в развитии буржуазной диктатуры в эстонском государстве господ.
В настоящей книге поставлена задача — на основе марксистско-ленинской науки вскрыть основные стороны исторического развития нашей Родины в конце XVII и в первой четверти XVIII в. Изложение начинается с характеристики производительных сил — развития сельского хозяйства, промышленности и торговли, затем анализируется состояние производственных отношений, то есть положение крестьянства и трудящихся города, а также история эксплуататорских классов — дворянства и купечества.
Вслед за изучением базисных явлений в настоящих «Очерках» освещаются развитие классовой борьбы, реформы государственного устройства и вооруженных сил и блестящие достижения во внешней политике того времени. Наконец, большое место отведено истории культуры — росту просвещения, развитию науки, литературы и искусства. В «Очерках» показаны также связи русского народа с другими народами нашей страны, но более подробно история отдельных народов за это время освещается в следующей книге, где будут изучены процессы происходящие во второй четверти XVIII в.
Составители Сборника по социально-экономической истории Византии в основу своей работы положили учение марксизма-ленинизма об общественно-экономических формациях.
Задача советских историков изучать прежде всего социально-экономическую историю, историю трудящихся масс, историю народов. Эта задача в полной мере стоит и перед советскими византинистами. Необходимо сделать доступными материалы по истории Византии, по вопросам, связанным с задачами новой, марксистской ее разработки студентами, преподавателями, и составители дали в переводе источники по экономике, социальным отношениям и классовой борьбе в Византии.