Множество бед обрушилось на Россию в начале XVII века. Смутным назвали то время современники. Смута потрясла ум и душу русских людей. Многие из писавших об этом времени считали виновниками всех несчастий проклятых самозванцев, посыпавшихся на страну как из мешка.
В самозванцах, выдававших себя за потомков Ивана Грозного, «законных» наследников престола, историки прошлого видели польских ставленников, служивших орудием иноземного вмешательства. Но то была лишь полуправда. Почву для самозванства подготовили не соседи России, а глубокий социальный недуг, поразивший русское общество. Острая классовая и внутриклассовая борьба подорвала изнутри силы огромного государства.
В начале XVII века Русское государство стало легкой добычей иноземных завоевателей. Феодальные распри поставили Россию на край пропасти. Патриотизм привел к неслыханному росту национального самосознания. В лихую годину проявились лучшие черты русского народа — его стойкость, мужество, беззаветная преданность Родине, готовность ради нее жертвовать жизнью. «Стояти за истину всем миром», «либо и умереть вместе», «стояти заодно», — призывали русские патриоты. В час смертельной опасности народные массы встали на защиту Родины и отстояли ее независимость.
5 мая 1983 г. исполняется 165 лет со дня рождения, а 14 марта 1983 г. исполнилось 100 лет со дня смерти Карла Маркса — гениального мыслителя, пламенного революционера, основателя и идейного главы Международного Товарищества Рабочих (I Интернационала), вождя и учителя пролетариата всего мира. Новейшая история человечества — это эпоха триумфа марксизма-ленинизма. Великая Октябрьская социалистическая революция, совершенная пролетариатом России под руководством партии верного продолжателя дела Маркса и Энгельса — В. И. Ленина, развитие международного коммунистического движения, образование и укрепление мировой системы социализма, достижения реального социализма, нарастание классовой борьбы в ведущих капиталистических странах, успехи национально-освободительного движения — все это говорит о том, что история развивается по Марксу.
«Провозглашенный основоположниками марксизма бессмертный лозунг — «Пролетарии всех стран, соединяйтесь!» — стал призывом к интернациональной борьбе трудящихся против всех форм порабощения — и социального и национального»,— отмечал Генеральный секретарь ЦК КПСС Ю. В. Андропов в докладе на совместном торжественном заседании Центрального Комитета КПСС, Верховного Совета СССР и Верховного Совета РСФСР, посвященном 60-летию образования Союза ССР.
Народно-освободительные движения, в том числе антифеодальные выступления крестьян времени позднего феодализма, неизменно привлекают внимание советских историков. Но не все стороны истории классовой борьбы исследуются равномерно, что отчасти объясняется неодинаковой степенью трудности их изучения. Среди отстающих в этом плане тем находится тема об идейном содержании крестьянской освободительной борьбы в период разложения феодальной системы, хотя и к ней исследователи проявляют интерес.
Сложность изучения этой стороны крестьянского движения более всего объясняется скудостью источников: крестьяне редко запечатлевали свои «кромольные» мысли на бумаге, передача же их посторонними для крестьян лицами, естественно, не внушает доверия. Но и «программные» документы самих крестьян прямо не раскрывают действительных целей и задач их движения. Таковы главные общие обстоятельства, которые затрудняют исследование идейной стороны крестьянских движений. В этих условиях целесообразно рассмотреть ряд методических вопросов изучения предмета, чему и посвящена данная статья. Особое внимание при этом уделяется анализу крестьянского общественного мировоззрения в трудах В. И. Ленина.
Строго говоря, предлагаемая читателю книга могла бы считаться четвертым томом «Истории Великого Октября», три тома которой вышли вторым изданием в 1977—1979 гг. В самом деле, социалистическая революция в октябре 1917 г. началась, а вовсе не кончилась.
Установленная в результате победы вооруженного восстания в октябре 1917 г. Советская власть прошла триумфальным маршем по необъятным просторам страны. В каких-нибудь десять недель она победила в подавляющем большинстве районов и национальных областей России. В этом ярко проявились и народный характер революции, и всеобщая поддержка лозунга «Вся власть Советам», и гегемония пролетариата во главе с партией большевиков.
Советский народ, успешно созидающий коммунистическое общество, с чувством большой признательности относится к тем, кто своей самоотверженной деятельностью в прошлом подготавливал счастье будущих поколений. В их ряду одно из первых мест по праву занимает Николай Гаврилович Чернышевский (1828—1889) — великий русский революционный демократ и социалист, автор «теории трудящихся», непосредственный предшественник марксизма в России, вождь революционно-освободительного движения в эпоху кризиса феодально-крепостнической системы в России, подготовки и проведения реформы 1861 г.
Его жизнь и деятельность — яркий образец беззаветного служения интересам широких трудящихся масс. Он дорог каждому советскому человеку прежде всего как бесстрашный революционер, отдавший все свои силы борьбе за освобождение от всякого гнета, порабощения и эксплуатации.
История физической культуры и спорта — интересная и увлекательная наука. За время своего существования она накопила огромное количество материалов, наглядно показывающих поступательное развитие физической культуры и спорта от низших форм до современного их состояния.
История прослеживает эволюцию возникновения и развития физической культуры и спорта с древнейших времен и до наших дней. Она знакомит читателя с происхождением и распространением в мире средств, форм, методов, идей, теорий и систем физического воспитания и спорта, существовавших в различные периоды человеческого общества. История рассматривает физическую культуру и спорт как органическую часть всей человеческой культуры, воспитания и образования людей, подготовки их к трудовой и военной деятельности.
На состояние и развитие физической культуры и спорта в обществе оказывают влияние производственные отношения людей, экономическая, политическая и идеологическая формы классовой борьбы, достижения науки, философии, эстетические, религиозные и другие взгляды людей в ту или иную общественно-экономическую формацию. В то же время физическая культура и спорт оказывают обратное влияние на многие стороны жизни общества: медицину, педагогику, науку, военное дело, искусство.
В монографии исследуется идеологическая и политическая деятельность российской буржуазии в годы первой российской революции и в период реакции.
Материалы монографии расширяют источниковедческую базу исторических исследований, углубляют представления историков о политических процессах внутри либерального лагеря (деятельность буржуазных партий, взаимоотношения политических группировок господствующих классов, попытки создания единой буржуазной партии «центра»), уточняют процесс формирования контрреволюционной идеологии либерализма, по-новому освещают роль буржуазий прессы в консолидации политических сил российской буржуазии.
Книга имеет актуальное политическое значение, внося вклад в борьбу против советологов, использующих идейно-политический багаж российской буржуазии для фальсификации истории классовой борьбы в России.
Книга посвящена истории рабочего и антиимпериалистического движения в Латинской Америке в 1959—1979 гг. Автор рассказывает о развитии классовой борьбы в странах Латинской Америки, ходе революции в Перу, Панаме, Никарагуа, истории народного антифашистского сопротивления в Чили, Уругвае, Бразилии.
Читатель узнает о борьбе латиноамериканских коммунистов против правого оппортунизма, троцкизма и маоизма, о стратегии и тактике компартий на современном этапе.
Творчество выдающегося советского историка академика Л. В. Черепнина (1905—1977) исключительно широко и тематически, и хронологически. В его трудах всесторонне раскрыта концепция становления и развития феодальной формации в России, последовательно рассмотрены главнейшие стороны ее социально-экономической, политической истории, эволюции общественной мысли и культуры, истории классовой борьбы в X—XVIII вв.
Центральное место в наследии Л. В. Черепнина занимают труды, посвященные теоретическим и методологическим вопросам феодального общества, методике исторического познания, а также комплексной разработке концепции становления и развития Русского централизованного государства. Весьма плодотворны исследования ученого по источниковедению и вспомогательным историческим дисциплинам.
Это был период, когда Советское государство и Коммунистическая партия боролись за практическое претворение в жизнь решений Х съезда РКП(б) по восстановлению народного хозяйства страны в условиях новой экономической политики. Ленинский план перехода к нэпу осуществлялся в условиях обостренной классовой борьбы и противодействия со стороны его противников внутри партии. Наряду с этим советскому народу приходилось преодолевать колоссальные экономические трудности и лишения.
В 1921 году 34 губернии РСФСР были охвачены сильнейшей засухой, миллионы людей страдали от голода. Реакционные империалистические силы, злорадствуя по поводу хозяйственной разрухи, неурожая, топливного голода, нехватки финансовых средств, утверждали, что из преобразований, начатых Октябрьской социалистической революцией, ничего не выйдет. Отвечая им, Ленин подчеркивал: «Мы не охотники сейчас терять время на эти споры, ибо мы борьбой решаем этот спор и всю массу зависящих от него споров» (Полн. собр. соч., т. 44, с. 146).