Предлагаемая читателю работа Г. Д. Санжеева «Старописьменный монгольский язык» входит в серию очерков по языкам народов Азии и Африки, публикуемую Институтом народов Азии Академии наук СССР.
Отдельные очерки посвящены характеристике языковых групп, как, например: «Языки Индии, Пакистана, Цейлона и Непала», «Дравидийские языки», «Иранские языки», «Монгольские языки и диалекты Китая», «Арабские диалекты Магриба» и др.
Предлагаемая читателю работа Г. А. Меликишвили «Урартский язык»* входит в серию очерков по языкам народов Азии и Африки, публикуемую Институтом народов Азии Академии наук СССР.
Отдельные очерки посвящены характеристике языковых групп, как, например: «Языки Индии, Пакистана, Цейлона и Непала», «Иранские языки», «Языки Юго-Восточной Азии», «Монгольские языки и диалекты Китая», «Языки Африки», «Арабские диалекты Магриба» и др.
«Ингушская грамматика» 3. К. Мальсагова вышла в свет в двух изданиях: на русском языке в 1925 году, а затем, переведенная на ингушский язык самим автором, в 1926 году.
Грамматика была написана латинским шрифтом.
Выход в свет указанного труда явился знаменательным событием в культурной жизни республики. Он имел не только большое научное значение; но также и практическую ценность, являясь первым капитальным трудом в этой области.
Предлагаемая читателю работа В. К. Яковлевой «Язык йоруба» входит в серию очерков по языкам зарубежного Востока и Африки, публикуемую Институтом народов Азии Академии наук СССР.
Отдельные очерки посвящены характеристике языковых групп, например: «Языки Индии, Пакистана, Цейлона и Непала», «Иранские языки», «Языки Юго-Восточной Азии», «Монгольские языки и диалекты Китая», «Языки Африки» и др.
Предлагаемая читателю работа Т. Е. Катениной «Язык маратхи» входит в серию очерков по языкам зарубежного Востока и Африки, публикуемую Институтом народов Азии Академии наук СССР.
Отдельные очерки посвящены характеристике языковых групп, как, например: «Языки Индии, Пакистана, Цейлона и Непала», «Иранские языки», «Языки Юго-Восточной Азии», «Монгольские языки и диалекты Китая», «Языки Африки», «Арабские диалекты Магриба» и др.
Предлагаемая читателю работа Ю. Н. Завадовского «Арабские диалекты Магриба» входит в серию очерков по языкам зарубежного Востока и Африки, публикуемую Институтом народов Азии Академии наук СССР.
Отдельные очерки посвящены характеристике языковых групп, как, например: «Языки Индии, Пакистана, Цейлона и Непала», «Иранские языки», «Языки Юго-Восточной Азии», «Монгольские языки и диалекты Китая», «Языки Африки» и др.
Настоящая грамматика, автором которой является видный индийский языковед Камтапрасад Гуру, считается лучшей грамматикой одного из основных литературных языков Индии — языка хинди.
В 1957 г. в русском переводе вышла первая часть грамматики, которая содержит раздел о происхождении языка хинди, фонетику и часть морфологии.
Предлагаемая читателю вторая часть включает морфологию (словоизменение и словообразование), синтаксис и приложение, где излагаются особенности языка поэзии хинди.
В грамматике собран богатый материал из литературных источников. Стремление к полноте иллюстраций фразеологического характера побудило автора не ограничиваться современной литературой, и он широко цитирует старых и древних авторов.
Грамматика хинди является полезным и необходимым пособием как для индологов, так и для специалистов по общему языкознанию.
Учебник имеет целью помочь учащимся овладеть основами румынской разговорной речи, ознакомить с нормами произношения, научить читать художественную, общественно-политическую румынскую литературу, писать, переводить. Учебник состоит из вводного курса, основного курса, сводных грамматических таблиц и румынско-русского словаря.
В условиях, когда дружественные связи Советского Союза со странами Востока растут и укрепляются, особенно ощущается необходимость овладения разговорной речью на восточных языках. Умения только читать и писать уже недостаточно. Надо уметь говорить.
Данная работа имеет своей целью помочь студентам в овладении разговорным хиндустани, который является одним из наиболее распространенных языков в Индии и Пакистане. Говоря о хиндустани, нельзя не упомянуть два обстоятельства. Во-первых, народно-разговорный язык хиндустани имеет две литературные формы — урду и хинди, отличающиеся лексическим и в ограниченной степени грамматическим своеобразием. Разговорный хиндустани един, несмотря на существование нескольких местных вариантов. Во-вторых, человек, знакомый, скажем, с бомбейским хиндустани, взяв в руки данную книгу, может сказать: «А у нас, в Бомбее, эту мысль передают другими словами». По-своему он будет прав. Основой хиндустани является диалект Дели и прилегающих районов. Однако Дели не единственный центр хиндустани. В силу определенных исторических условий этот язык получил большое распространение в Лакнау, Хайдарабаде (Декан), Лахоре, Бомбее, Калькутте, Карачи и других районах Индии и Пакистана, где он имеет свою местную окраску или, иными словами, подвергся влиянию местных языков — панджаби в Лахоре, бенгали в Калькутте и т. д. Тем не менее в области основного словарного фонда и грамматики хиндустани остается единым.
Теория слова, как и лексикология в целом, представляет собой одну из наиболее трудных и совершенно недостаточно еще разработанных областей языкознания, где многое либо не выяснено, либо очень спорно.
Особенности лексикологии как научной дисциплины, имеющей свою собственную (отличающую ее от фонетики и грамматики) специфику, могут быть правильно установлены только при подходе к слову как к определенным образом в соответствии со структурными особенностями того или иного языка материально оформленному единству звучания и значения, отражающему своей семантической стороной какие-то элементы реальной действительности и передающему соответствующее значение при помощи выразительных средств данной языковой системы.