28-томная серия Библейские комментарии отцов Церкви и других авторов I-VIII веков знакомит читателя с представителями классической христианской экзегезы, оказавшими решающее воздействие на формирование богословской, литургической и духовно-нравственной жизни христианского мира.
Деяния Апостолов - вторая книга апостола Луки, включенная наряду с его Евангелием в состав Нового Завета. Становление апостольской Церкви в Иерусалиме и проповедь о Христе сначала в Иудее, а затем в еврейской диаспоре и среди нееврейского населения Римской империи - предмет размышлений многих раннехристианских писателей, включая таких авторов, как Ориген, Василий Кесарийский, Иоанн Златоуст, Аммоний, Августин Иппонский, Беда Достопочтенный и другие.
Для изучающих библеистику, историю и богословие Церкви.
28-томная серия Библейские комментарии отцов Церкви и других авторов I- VIII веков знакомит читателя с представителями классической христианской экзегезы, оказавшими решающее воздействие на формирование богословской, литургической и духовно-нравственной жизни христианского мира.
В этом томе читатель найдет размышления отцов Церкви и других христианских авторов относительно различных эпизодов израильской истории, включая историю царя Соломона, создание Храма и повествования о пророках Илие и Елисее. Среди главных авторов, использованных в данном томе, - греческие авторы Ориген и Иоанн Златоуст, сирийцы Ефрем Сирин и Ишодад из Мерва, и латинские авторы Иероним Стридонский, Августин Иппонский и Беда Достопочтенный.
Для изучающих библеистику, историю и богословие Церкви.
27-томная серия Библейские комментарии отцов Церкви и других авторов I-VIII веков знакомит читателя с представителями классической христианской экзегезы, оказавшими значительное влияние на формирование богословской, литургической и духовно-нравственной жизни христианского мира.
Евангелие от Иоанна — «самое духовное» из Евангелий, целью которого, по общему согласию христианской традиции, было свидетельство о соединении в личности Иисуса Христа божественной и человеческой природ. Основу собранных в томе комментариев составляют труды Оригена, Иоанна Златоуста, Феодора Мопсуестийского, Кирилла Александрийского и Ашустина Иппонского, дополненные размышлениями из сочинений Тертуллиана. Амвросия Медиоланского, Ефрема Сирина. Илария Пиктавийского, Романа Сладкопевца. Беды Достопочтенного и других раннехристианских авторов.
Для изучающих библеистику, историю и богословие Церкви.
Серия Библейские комментарии отцов Церкви и других авторов I- VIII веков знакомит читателя с представителями классической христианской экзегезы, оказавшими решающее воздействие на формирование богословской, литургической и духовно-нравственной жизни христианского мира.
Послание к Евреям— один из главных богословских текстов апостольского времени. Иоанн Златоуст, Феодорит Кирский, Ефрем Сирин и другие раннехристианские авторы размышляют о связи Ветхого и Нового Заветов, о мистической фигуре Мелхиседека как прообразе Христа, Богочеловечестве Спасителя и других богословских и пастырских темах.
Для изучающих библеистику, историю и богословие Церкви.
28-томная серия Библейские комментарии отцов Церкви и других авторов I-VIII веков
знакомит читателя с представителями классической христианской экзегезы, оказавшими решающее воздействие на формирование богословской, литургической и духовно-нравственной жизни христианского мира.
В данном томе представлены раннехристианские комментарии на книги Притчей, Екклесиаста и Песнь Песней. Авторы периода вселенских соборов соглашались, что эти книги, по словам Дж. Р. Райта, «представляли собой одно из самых значительных выражений мудрости о смысле жизни, доступной людям до воплощения Бога в Господе Иисусе Христе. В них находило свое выражение признание ограниченности человеческого понимания и трудности проникновения в подлинный смысл жизни без такого вмешательства Бога, которое христиане стали называть “воплощением”. Противоречия жизни, даже ее пустоту, мучительность и суетность, можно было признать, но не преодолеть, с точки зрения раннехристианских авторов, без осознания откровения во Христе» (см. Введение). В книге приводятся фрагменты из сочинений Оригена, Василия Кесарийского, Григория Нисского, Дидима Слепца, Амвросия Медиоланского, Августина Иппонского, Григория Великого, Беды Достопочтенного и многих других богословов.
Для изучающих библеистику, историю и богословие Церкви.
28-томная серия Библейские комментарии отцов Церкви и других авторов I-VIII веков
знакомит читателя с представителями классической христианской экзегезы, оказавшими решающее воздействие на формирование богословской, литургической и духовно-нравственной жизни христианского мира.
Для отцов Церкви и других раннехристианских писателей Книга пророка Исайи была прежде всего провозвестием пришествия Мессии, исполненным в жизни и служении
Иисуса из Назарета. Таким пониманием пророчеств Исайи наполнен уже Новый Завет,
традицию которого с особенной тщательностью развивают в своих подробных комментариях на Книгу пророка такие авторы, как Евсевий Кесарийский, Василий Великий, Иероним Стридонский, Кирилл Александрийский и Феодорит Кирский, и дополняют многие другие учители и пастыри Церкви эпохи вселенских соборов.
Для изучающих библеистику, историю и богословие Церкви.
28-томная серия Библейские комментарии отцов Церкви и других авторов I- VIII веков знакомит читателя с представителями классической христианской экзегезы, оказавшими решающее воздействие на формирование богословской, литургической и духовно-нравственной жизни христианского мира.
Материалы данного тома, посвященного исходу из Египта и сорокалетнему странствованию Израиля по пустыне, свидетельствуют о новом христианском чтении Библии - Священных Писаний иудеев, которые отныне понимаются в свете того, что Бог совершил в Иисусе Христе. Среди грекоязычных авторов наиболее широко представлены толкования Оригена, Климента и Кирилла Александрийских, трех каппадокийских отцов, Иоанна Златоуста, Феодорита Кирского и др. Латиноязычные комментарии представлены выдержками из Августина, Амвросия Медиоланского, Иеронима Стридонского, Патерия, Цезария Арльского и др. древних авторов.
Для изучающих патрологию, библеистику, историю и богословие Церкви.
Анатолий Алексеевич Спасский (1866-1916) — замечательный русский историк древней Церкви, профессор Московской Духовной академии, ученик и преемник по кафедре знаменитого А. П. Лебедева. Одна из его самых известных работ «Эллинизм и христианство», написанная в 1911 -1913 гг., посвящена полным захватывающего интереса взаимоотношениям древней греко-римской культуры и новой, по тем временам, богооткровенной религии — христианства. Сложная область культурно-философских понятий эллинизма и христианства рассмотрена в их историческом взаимодействии на примерах диалога «Октавий» Минуция Феликса, сочинений Лукиана Самосатского и апологии Оригена «Против Цельса». Сочинение А. А. Спасского отличается не только высокими научными достоинствами, но и прекрасным литературным стилем, что характерно для всех работ этого ученого, читается легко и с удовольствием.
Для всех интересующихся историей древней Церкви.
Учебное пособие представляет собой опыт освещения истории Древней Церкви с позиций современной богословской науки. Целевая аудитория пособия — студенты начальных курсов православных учебных заведений, ученики православных гимназий, все интересующиеся древней церковной историей. Издание иллюстрировано, снабжено справочным аппаратом (библиографией, таблицами, именным и предметным указателями, указателем интернет-ресурсов по церковно-исторической тематике). Отличием издания от аналогичных пособий в России и за рубежом является его структура (материал излагается в исторической последовательности по тематическим блокам — отношения с государством, литургика, право и т.д.), наличие разделов по истории богослужения, церковного календаря, постной дисциплины, канонического права, церковного искусства, помещение в конце каждой главы контрольных вопросов для лучшего запоминания материала и указание вспомогательной литературы по каждой теме для самостоятельной работы студентов. Во второй части пособия предполагается осветить историю Церкви с 843 до 1453 г. и по- местить хрестоматию с текстами источников в новых, сверенных с новейшими изданиями переводах на русский язык.
Книга является оригинальным введением в христианскую философию, в первую очередь, в ее апофатизм, посредством классических творений христианской мысли, включая Иринея Лионского, Евагрия Понтийского, Дионисия Ареопагита, Иоанна Златоуста, Максима Исповедника, Иоанна Скота Эриугену, Николая Кузанского, Эразма Роттердамского и Франца фон Баадера. Некоторые из них впервые представлены на русском языке.
Автор выступает в качестве посредника и истолкователя этих текстов для современного читателя, используя едва ли не весь арсенал философской мысли XX столетия - от Рудольфа Отто и Хайдеггера до Деррида, Лакана и Жижека. В этом смысле подзаголовок книги «Опосредования» является принципиальным. Обладая энциклопедической эрудицией, Горазд Коциянчич создает уникальное введение в апофатику христианства в эпоху постмодернизма, показывая ее актуальность и современность.
Книга переведена на несколько европейских языков.
