Последние годы знаменуются значительным расширением и укреплением творческих контактов и связей между научными учреждениями и учеными социалистических стран, разрабатывающими проблемы научного атеизма и критики религии. Определенные итоги этого сотрудничества были подведены на состоявшемся в октябре 1975 г. в Москве международном симпозиуме «Атеизм и религия в современной борьбе идей», в котором приняли участие научные и партийные работники НРБ, ВНР, ГДР, СРР, ЧССР и СССР.
Значительное место в работе симпозиума было отведено теме «Атеизм и религия в условиях социалистического общества», в рамках которой были рассмотрены процессы изменения религиозного сознания трудящихся в странах социализма и преодоления религиозности, роль и значение атеистического воспитания в формировании коммунистического мировоззрения, а также подвергнута критике клерикальная и ревизионистская фальсификация сущности марксистско-ленинского атеизма, положения религии и церкви в социалистическом обществе.
Предлагаемая внимание читателей серия «Критика буржуазной идеологии и ревизионизма» выпускается совместно издательствами социалистических стран.
Объединяя усилия издательств этих стран, серия включает в себя работы, посвященные критике новейших концепций идейных противников социализма в важнейших областях общественной жизни — экономике, политике, идеологии.
Учебное пособие посвящено истории башкирского восстания 1735—1736 гг. В нем рассматриваются социально-экономические и политические отношения в Башкирии в конце XVII — первой трети XVIII в., политика царизма, причины, ход и историческое значение восстания. Большое внимание уделено важным и сложным проблемам, как состав движущих сил, требования повстанцев, формы и методы борьбы, применяемые ими, сущность и характер восстания.
На основе марксистско-ленинской методологии и используя богатый фактический материал, автор приходит к общему выводу о том, что данное восстание было широким народным движением трудовых масс края, направленным против усиления феодального и национального гнета царизма, русского дворянства и башкирских, мишарских и татарских феодалов.
В книге исследуется история образования в Кабуле и в Индии государства Захир-ад-дина Бабура, положившего начало династии Великих Моголов в Индии.
Рассматривается экономическая и социальная политика Бабура, большое внимание уделяется изучению его мемуаров — блестящего образца средневековой мемуарной литературы.
Двухтомник посвящен 60-летию Великой Октябрьской социалистической революции.
В него вошли путевые очерки, дневники, воспоминания, письма иностранных писателей и деятелей культуры об СССР. В настоящем, втором томе представлены материалы, написанные в 40—70-е годы.
Участие католических миссионеров в конкисте, обращение индейцев в христианство, интриги иезуитского ордена, преступления инквизиции, финансовое могущество духовенства, отношение церкви к рабству, папство и королевский патронат — таковы разделы монографии.
Автор, известный советский специалист по истории Латинской Америки, опирается на многочисленные свидетельства участников конкисты, хроники и документы колониального периода, полемизирует с церковными апологетами и буржуазными историками, идеализирующими реакционную деятельность церкви в колониальный период.
Монография посвящена выяснению социальных корней и эволюции земского либерализма в России XIX — начала XX в. На основе марксистско-ленинской методологии в работе проанализированы программа и тактика земского либерального движения от его формирования в годы второй революционной ситуации до 1902 г.— начала нового этапа в либеральном движении.
Автор затрагивает вопросы взаимоотношения самодержавия и земств, состава земских гласных и земской либеральной оппозиции (около 250 гласных земских собраний).
Развитие исторической науки в России во второй половине XIX века рассматривается в монографии в свете борьбы двух лагерей — революционно-демократического, с одной стороны, и официально-охранительного, славянофильского и либерального направления — с другой.
Исследуются возникновение и развитие государственной школы, первые работы славянофилов Д. Валуева и Ю. Самарина, предшествовавшие более известным трудам К. Аксакова. Эволюция либерального направления (в частности, развитие взглядов К. Кавелина, С. Соловьева, Б. Чичерина) рассмотрена на основе ленинских высказываний о сущности русского либерализма. В книге наряду с трудами историков широко использованы рецензии, газетная и журнальная публицистика, а также архивные материалы.
Сборник освещает различные события, связанные с завоевательными походами Чингисхана и его преемников в страны Азии и Европы.
В статьях показывается, что завоевания татаро-монголами этих стран носили грабительский характер и сопровождались невиданным разрушением производительных сил.
Как драгоценны те крошечные крупицы далекого прошлого, которые сохраняет народная память. Есть в Средней Азии слово «пахлаван» — синоним русского слова «богатырь», но мало кто знает, что это слово обладает еще одним значением, что это — забытый этноним, то есть название народа. Пахлаван — это не только богатырь, но и парфянин. В этом слове живет воспоминание о целом народе, народе-богатыре — парфянах.
Сведений об этом народе сохранилось очень мало. Наука почти не знает документов, оставленных самими парфянами. Большинство свидетельств о Парфии и парфянах, которые имеются в распоряжении современного исследователя,— это свидетельства чужеземцев, часто настроенных враждебно, а иногда и просто не очень отчетливо представлявших быт и нравы чуждого им народа. И тем не менее даже в этой литературе мы встречаем такие, например, свидетельства: «В настоящее время они владеют такой обширной страной и таким множеством племен, что по величине своей державы являются до некоторой степени соперниками римлян.