В статье авторы рассматривают разные подходы к изучению вопроса проявления педагогической поддержки совета обучающихся как органа ученического самоуправления в современной общеобразовательной школе.
В статье дан анализ проблемы воспитания самостоятельности у младших дошкольников на основе изучения психолого-педагогической литературы, выделены основные признаки проявления самостоятельности детей.
В статье с позиций антропологического подхода определяется содержание экологической культуры студентов высшей школы. В рамках данного подхода характеризуются основные направления изучаемого феномена; предлагаются критерии, методики и уровни экологической культуры; определяются наиболее слабые позиции в результатах диагностики.
В статье обосновывается значительный социально-педагогический потенциал воспитания молодежи на героизме военнослужащих, в том числе проявленного в ходе специальной военной операции. Представлено разнообразие содержания, форм и методов воспитания молодежи на примерах героизма военнослужащих. Раскрыты психологические механизмы воздействия героических поступков военнослужащих на нравственные установки молодежи, подражания героям. Сделан акцент на воспитательных особенностях проведения встреч с героями-военнослужащими, уроков мужества.
В статье рассматриваются вопросы поиска новой идеологии или национальной идеи как надстройки к ценностям культуры, образования и воспитания. Подчеркивается значимость суверенного мышления в культуре и образовании. Рассматривается соотношение понятий «культура» и «интеллигентность». Представлен гуманитарный аспект образования, связанный с выделением идеологического компонента как части национальной культуры. Раскрывается сущность трех взаимосвязанных понятий - идентичность, мировоззрение, идеология. Настоящий период есть ренессанс русского общества, отраженный в Указе о ценностях. Человеческий капитал есть главный ресурс страны, поэтому воспитание человека требует поиска новой методологии, педагогических инструментов и технологий.
В статье раскрывается сущность воспитания человека. Раскрываются природа воспитания и ее важнейший движитель - деятельностное проявление воспитанника. Охарактеризовано влияние деятельности на воспитание человека. Выделены требования к организации деятельностного проявления в воспитании. Анализируется понимание педагогики организации детской деятельности (обосновано С. Т. Шацким) как теории и практики. Дается понимание сущности и содержания воспитания. Охарактеризованы основные аспекты реализации педагогики организации детской деятельности в воспитании.
В настоящее время количество обучающихся с ограниченными возможностями здоровья увеличивается. При обучении в классе данная категория детей сталкивается с рядом трудностей: отсутствие навыка ведения диалога, сотрудничества в урочной и внеурочной деятельности, мотивации к общению и т. д. Формирование навыков коммуникативного взаимодействия позволяет данные проблемы устранить и сформировать верные стратегии участия в воспитательном процессе. Создание определенных педагогических условий при формировании коммуникативного поведения в инклюзивном образовании имеет ряд критериев. Критериями являются: определение функциональных целей, подбор функционального материала, использование систем подкрепления. Коммуникативное взаимодействие побуждает к формированию коммуникативных умений и действий в воспитательном процессе, выстраивает нормы социального поведения, что важно при успешной социализации и адаптации обучающихся. При отсутствии навыков коммуникации недоступны навыки просьбы, отказа, согласия. Для того чтобы поддерживать навыки коммуникативного взаимодействия, необходимо организовать такую среду, где будет большее количество возможностей для общения, и структурировать воспитательный процесс с учетом представленных условий. Данный формат работы позволит обучающимся с ограниченными возможностями здоровья преодолевать препятствия коммуникативного взаимодействия в жизни и обществе.
Статья посвящена анализу возможностей медиаобразования как средства формирования ценностно-смыслового комплекса личности и развития ее интеллектуально-творческого потенциала. Актуализируется не только проблематика, связанная с негативными последствиями развития медиасреды, но и вопросы, раскрывающие позитивное воздействие медиа на личность и общество в целом. На основе системного подхода предложена авторская синергетическая/универсальная трактовка сущности современного медиаобразования. В контексте выделения профессионального, неформального и информального способов обучения и воспитания представлены эффективные образовательные практики и культурно-просветительские проекты, реализуемые посредством медиаобразования в Московском педагогическом государственном университете. Рассмотрена медиапедагогика как неотъемлемая составляющая процессов обучения и воспитания в условиях цифровизации образования.
Развитие творческих способностей учащихся в процессе обучения масляной живописи является ключевым и должно быть интегрировано во все аспекты преподавания. Суть этого заключается в развитии способности студентов собирать творческий материал, концептуализировать, синтезировать новое и выражать себя посредством живописи, что включает в себя формирование наблюдательности, образного мышления, воображения и чувства вкуса, основанного на эстетической грамотности и знании истории искусств.
Статья посвящена проблеме воспитания экологической ответственности обучающихся на основе интегрально-диалоговой технологии. Актуальность проблемы обусловлена процессами экологизации и гуманизации современного образования. В статье раскрыт интегральный потенциал культурного наследия, материализующего идеи сотворчества человека и природы, национальные ценности и традиции народов страны. Выявлена теоретико-методологическая база разработки интегрально-диалоговой технологии воспитания экологической ответственности; раскрыт содержательный аспект технологии, связанный с использованием историко-культурного наследия в качестве объекта познания особенностей взаимодействия человека и природы. Рассмотрены сущность и процессуальные особенности интегрально-диалоговой технологии, предусматривающей последовательную реализацию культурно-экологических ситуаций-погружений в историко-культурное наследие. Последовательность таких ситуаций выстроена с учетом этапов формирования экологической ответственности и включает в себя три стадии: (1) фокусировка на целом: встреча; (2) фокусировка на части: диалог; (3) фокусировка на целом: действуем ответственно1. Указанные стадии обеспечивают системное рассмотрение историко-культурного наследия через категориальную матрицу целого и части, а также целостное воздействие на все сферы сознания личности в процессе воспитания экологической ответственности.