Первому в мире государству рабочих и крестьян — Союзу Советских Социалистических Республик, — основанному гением великого Ленина, исполняется 50 лет. Советский народ и все прогрессивные люди на нашей планете готовятся торжественно отметить эту дату, по праву являющуюся одной из наиболее знаменательных в истории человечества.
С пятидесятилетним юбилеем Советского государства неразрывно связано и другое замечательное событие, которое будет отмечаться в феврале 1968 г. — 50-летие существования наших славных Вооруженных Сил. Созданная по инициативе и при непосредственном участии В. И. Ленина Рабоче-Крестьянская Красная Армия выступила на арену истории, как армия принципиально нового типа, состоящая из широких трудящихся масс и призванная защищать их интересы.
Вопрос о роли народных масс, классов, партий, их вождей в историческом процессе — один из центральных вопросов исторического материализма. Он лежит на стыке социологии, философии, истории, социальной психологии, политической науки.
Этот важный мировоззренческий вопрос приобрел особую актуальность в наши дни. В острой идеологической борьбе между социализмом и капитализмом правильное теоретическое решение этого вопроса имеет большое политическое и научное значение.
Особую важность в период коммунистического строительства приобретает научная организация управления обществом, преодоление и недопущение впредь ошибок в руководстве, прежде всего ошибок и извращений субъективистского порядка, руководство социальными процессами в соответствии с объективными потребностями общественного развития.
Пособие ставит своей задачей осветить литературный процесс одного из важнейших периодов в жизни Италии — периода Рисорджименто. Рисорджименто — эпоха национально-освободительного движения, начало ее восходит к последним десятилетиям XVIII в., завершение относится к семидесятому году XIX в. В литературе и искусстве Италии XIX в. два этапа. Первый из них связан с культурой Рисорджименто, в целом романтической, хотя и включающей элементы просветительского классицизма и поиски реалистического метода. Второй — верзизм, имеющий общие черты с натурализмом.
Литература Рисорджименто — основной, определяющий стержневой период в литературе XIX в., период наиболее продолжительный и объемный. Традиции романтического Рисорджименто существовали почти до 1880-х годов. Литература Рисорджименто, от ее истока до ее завершения — вот основная тема книги. Последняя глава фиксирует момент перехода от романтического Рисорджименто к документальности версистской прозы, показывая не только различие этих направлений, но и их взаимосвязь.
Книга содержит историю математических исследований в России до начала XX века. Вначале рассматриваются рукописные памятники средних веков и начала нового времени, до сих пор опубликованные только частично. Далее последовательно анализируется научное творчество петербургских академиков XVIII века во главе с Эйлером, открытия Лобачевского, деятельность математической школы Чебышева, труды математиков, работавших в Москве, Киеве, Харькове и других университетских центрах. Помимо печатных трудов, в книге использованы и архивные материалы, например, неопубликованные сочинения Остроградского.
Книга иллюстрирована портретами отечественных математиков, некоторыми факсимиля; в ней также имеется обширная библиография.
Первые столетия истории Византии были эпохой, когда рушился старый, рабовладельческий строй, появлялись ростки феодальных отношений и вместе с тем происходил мучительный, противоречивый процесс ломки рабовладельческой идеологии и рождения культуры феодального общества. Мучительным он был потому, что новая идеология рождалась в жестокой, порою кровавой борьбе с идеями античного мира; противоречивым — потому, что и уходившая в прошлое античная цивилизация и возникавшая феодальная культура содержали в себе как прогрессивные, так и консервативные элементы.
В этот период жизнеутверждающая земная религия греков уступила место хмурому христианству, уже утратившему многие черты своего демократического происхождения. Христианство из религии угнетенных стало религией угнетателей. В эти столетия античная философия и наука, теснимые христианской теологией, все больше устремлялись с грешной земли в заоблачные высоты «чистого духа».
Римское право, в котором юридическая мысль древности достигла своих вершин, все шире впитывало обычное право народов, населявших империю, и все больше христианизировалось. На смену радостному античному искусству с его неувядаемым очарованием приходило спиритуалистическое, несколько сумрачное, хотя по-своему также прекрасное византийское искусство.
Последний период византийской истории обеспечен историческими источниками значительно лучше, нежели предыдущий. Это не удивительно, ибо в XIII—XV вв. люди писали больше, чем в раннее средневековье, да и то, что было написано позднее, сохраняется, как правило, лучше. Именно к этому времени относится основная часть неопубликованных произведений византийских писателей — множество писем и речей, хранящихся в разнообразных архивах. Напротив, археологические материалы, памятники эпиграфики, сфрагистики, нумизматики XIII—XV вв. сохранились в сравнительно малом количестве и не играют существенной роли для изучения поздневизантийской истории.
От последнего периода осталось, безусловно, большее количество деловых документов, чем от предшествующих столетий. С этого времени акты становятся главнейшим источником для изучения правовых отношений и аграрных порядков. К XIII столетию относится архив богородичного монастыря Лемвиотиссы, находившегося близ Смирны 1; первой половиной XIV в. датируется основная масса актов из архивов различных афонских монастырей (Хиландарского, Зографского, Ивирского, Ватопедского, Русского и ряда других) 2, а также картулярий Меникейского монастыря 3,— эти акты относятся преимущественно к району Южной Македонии. Наконец, третий район, освещенный документальными источниками,— это Трапезунд, где сохранился архив Вазелонского монастыря 4.
От периода византийской истории с конца VII до середины IX в. осталось мало источников. Почти полностью отсутствуют акты и подлинные документы. Сравнительно невелико количество сохранившихся монет. Почти совершенно нет архитектурных памятников того времени. Археологический материал, отражающий этот период, тоже крайне беден.
Сохранившиеся в большом количестве свинцовые печати византийских чиновников и духовных лиц служат важным источником для изучения административного аппарата империи, но, к сожалению, их датировка вызывает немалые трудности 1.
Однажды, если память мне не изменяет, в начале осени 1808 года какой-то незнакомец обратился в поисках пристанища в «Независимую Колумбийскую гостиницу», которая находится на Молберри-стрит и принадлежит мне. Это был низенький, шустрый на вид старый джентльмен в порыжелом черном кафтане, бархатных штанах оливкового цвета и в маленькой треуголке.
Его редкие седые волосы были заплетены в косу и подобраны сзади, борода, казалось, была суточной давности. Единственным предметом роскоши в его наряде были квадратные серебряные пряжки на башмаках, а весь его багаж состоял из двух седельных мешков, которые он нес под мышкой. Внешность его носила какую-то печать своеобразия, и моя жена, особа очень проницательная, сразу же решила, что это какой-то почтенный школьный учитель из провинции.
«История русской поэзии» является первым опытом систематического изложения и научного освещения всего процесса развития русского поэтического творчества — от древнейших времен до Великой Октябрьской социалистической революции.
Концепция труда определяется стремлением осмыслить основные этапы истории русской поэзии с марксистских позиций, противопоставив это осмысление толкованиям некоторых современных буржуазных исследователей. Взгляд на поэтическое творчество как на отражение лишь глубоко личных переживаний поэта, никак не связанных с окружающей его социальной действительностью, закономерно приводит к антинаучной теории, утверждающей полную и принципиальную независимость поэтического творчества от каких бы то ни было условий общественного характера. Конкретный анализ поэтического произведения приобретает при этом — и не может не приобретать — всецело импрессионистический, субъективно-идеалистический характер.
Второй том «Истории русской поэзии» освещает развитие русского поэтического творчества с 50-х годов XIX в. до 1917 г. и открывается главой о крупнейшем поэте этой эпохи — Некрасове.
Эстетический рубеж, отделявший Некрасова от его поэтических предшественников, был обусловлен особенностями того переходного — от революционности дворянской к революционности крестьянской демократии — периода, какой переживала Россия в 40—50-е годы. Новое начало русской прозы, раскрытое Белинским в гоголевском критицизме, должно было проявить себя и в поэзии.
Старые поэтические представления уже не удовлетворяли требованиям, предъявлявшимся к поэзии со стороны новых общественных сил, нужен был крупный поэт, способный с новых поэтических позиций раскрыть эстетическое содержание действительности, сделать предметом поэзии те стороны действительности, которые на прошлом этапе находились вне категорий эстетики.