Монороджон Рой — прогрессивный индийский историк философии. Его труд «Греческая и индийская философия», впервые опубликованный в 1954 году, — одна из оригинальных попыток научного изучения истории индийской философии. Автор — сторонник философского материализма.
Историю древней индийской философии он рассматривает как историю борьбы и развития двух основных направлений — материализма и идеализма. М. Рой пересматривает традиционную точку зрения на классические системы индийской философии, убедительно доказывая материалистический характер идей таких известных школ древнеиндийской философии, как санкхья, ранний буддизм и др.
Зарождение древней индийской философии автор связывает с появлением первых школ материалистической философии (чарваки-локаятики). Он показывает, что основные закономерности развития древней индийской философии и древней греческой философии сходны. Свои взгляды автор подтверждает богатым фактическим материалом, анализом многочисленных древних источников. Труд М. Роя не свободен от недостатков; читатель заметит некоторую модернизацию взглядов отдельных мыслителей.
В 11 часов утра 11 ноября 1918 г. в Англии было объявлено о подписании перемирия, которым закончилась первая мировая война. Бурному восторгу и ликованию англичан не было границ. Предприятия прекратили работу, во всех церквах звонили колокола, люди танцевали на улицах, свистели, с песнями катались на такси и автобусах. Каждый выражал свой восторг как мог.
Торжество народных масс было понятным и естественным. Слишком велики были жертвы и лишения, которые выпали на их долю в годы войны. У многих в Англии с окончанием войны связывались самые радужные надежды на лучшее будущее. В день перемирия не только рядовые англичане, но и государственные деятели страны вряд ли представляли себе, какие испытания ожидали Англию и ее народ в будущем.
Эта книга адресована юношам и девушкам, перед которыми стоит задача выбора профессии, выбора жизненного пути.
Автор знакомит читателя с одним из передовых предприятий Москвы — Первым государственным подшипниковым заводом. В книге рассказывается история рождения завода-гиганта, показывается труд современных рабочих — повелителей систем автоматических действующих машин.
Юный читатель, прочитавший эту книгу, убедится, что производство открывает перед ним неограниченные возможности для проявления творческой инициативы и технического роста.
В настоящих очерках критически рассматриваются философские взгляды предшественников и главнейших представителей позитивизма — одного из наиболее влиятельных направлений в буржуазной философии XIX—XX вв. Здесь проанализированы учения тех позитивистов, с деятельностью которых связано существование относительно самостоятельных этапов развития позитивизма, заметно отличающихся друг от друга по характеру содержащихся в них философских идей.
Возникнув в результате обработки отдельных разделов прочитанных лекционных курсов по домарксистской и современной буржуазной истории философии, эти очерки имеют своей задачей прежде всего дать читателям общее представление о позитивизме и указать на важнейшие изменения, происходившие в этой философии на протяжении более чем столетия ее существования.
Но этого было бы недостаточно. Студентам, специально изучающим историю философии, необходим также материал для изучения ими в отдельности философских воззрений О. Конта, Д. С. Милля, Г. Спенсера, Э. Маха, Р. Авенариуса, М. Шлика и Р. Карнапа.
«Наука в истории общества» — фундаментальное исследование известного английского ученого и общественного деятеля Дж. Д. Бернала. Советскому читателю известна книга Дж. Бернала «Наука и общество» (1952).
В предлагаемой читателю новой работе Дж. Бернала предпринята исключительно интересная попытка исследовать историю взаимоотношений между развитием науки и техники и развитием общества от зарождения науки до наших дней. Автором нарисована широкая и достоверная картина прогрессирующего познания наукой действительности, возрастающие роль и значение науки в обществе.
Четвертый том «Истории философии», как и третий том, продолжением которого он является, охватывает историю философской мысли второй половины XIX века. В IV томе «Истории философии» освещается философская мысль русского народа и других народов СССР, народов Восточной Европы — Польши, Югославии, Румынии, Чехии и Словакии, Венгрии, Болгарии, Албании; в нем освещается также философская мысль в США и в странах Латинской Америки, в Китае, Индии, Японии и в странах Ближнего и Среднего Востока.
Проведенные в СССР и в других странах исследования, показавшие богатство философской мысли второй половины XIX в., вызвали необходимость изложить ее историю в двух томах нашей книги — III и IV (а не в одном томе, как ранее намечалось).
Учебное пособие «История физики и техники» написано для студентов физического отделения физико-математических факультетов педагогических институтов. Оно является первой попыткой совместного рассмотрения истории физики и истории техники в одном курсе.
Главы: I (§ 1, 2), II (§ 1), IV, VI, VIII написаны И. Я. Конфедератовым.
Главы: I (§ 3), II (§ 2), III, V, VII, IX написаны П. С. Кудрявцевым. При составлении учебного пособия встретились трудности, что отразилось на изложении материала. Поэтому отзывы учащихся и преподавателей, а также все практические замечания и предложения, которые могут улучшить книгу в дальнейшем, будут приняты с благодарностью.
Начало средних веков. В 395 году рабовладельческая Римская империя разделилась на Восточную и Западную. Западная Римская империя прекратила своё существование в конце V века. Её разрушили восстания рабов и колёнов и завоевания «варварских» племён. Так заканчивается история древнего мира и начинается история с р е д н и х в е к о в. Средние века называются так потому, что они лежат посередине между древним миром и новым временем. Средние века охватывают время от V до середины XVII века.
Германцы и славяне. Кто же были эти «варвары», которые вторглись в Римскую империю? В начале нашей эры на север и на восток от Римской империи в средней и восточной Европе жило множество племён. Ближайшими соседями Западной Римской империи были германские племена, дальше на восток жили славянские, литовские, финские племена. По необходимым степям, тянувшимся из глубины Азии через Причерноморье до Среднего Дуная, передвигались со своими стадами бесчисленные кочевья племена. В числе этих кочевь…
Японская историческая наука, особенно ее прогрессивное крыло, переживает после окончания второй мировой войны большой расцвет. Этот расцвет связан с бурным подъемом общемодерматического движения в стране.
В результате некоторой демократизации политического строя Японии после войны с исторической науки сняты те путы и препоны, которые стопорили ее развитие в течение многих предшествующих десятилетий. Облегчена научная трактовка проблем древней истории, до 1945 года связана необходимостью безоговорочного признания легендарного периода японской истории (божественного происхождения японской императорской династии и т. д.).
Сняты запрещения с раскопок древних мочил, которые находились в ведении министерства двора. Было объявлено проникновение в Японию передовых учений и идей, и прежде всего идей марксизма-ленинизма, которые получили широкое распространение и приобрели большое влияние во всех отраслях экономики общественных наук.
В Московском государственном университете обучение истории математики является важной составной частью подготовки математиков-специалистов. Лекции читаются студентам IV курса всех математических специальностей, по два часа в неделю в течение года. Однако учебников и учебных пособий по этой дисциплине еще не было.
Лекции первого семестра охватывают развитие математики от древнейших времен до XVII в. включительно. Из огромного материала, относящегося к этому периоду времени, тщательно отобраны и кратко изложены только те части, в которых наиболее ярко раскрываются закономерности развития математики. За счет этого высвобождается время для более обстоятельного освещения во втором семестре вопросов развития математики в последние 200—250 лет. Опыт показал целесообразность такого «неравномерного» распределения материала.